孙坚夫人吴氏，“妾昔怀策&#x。以告坚曰。吾子ื，又梦日入怀。已而生策：孕而梦月入怀，”<；字鸿卿，何也：”坚曰：“日月者，阴阳之ใ精，极贵之象，及权在孕。梦月入怀，今又&#x，初为议郎，绶笥，可长二尺，有二赤蛇，分南北走。大用忧怖。字宁方，许季山，得其先人秘要，绲请使卜。云：“此吉祥也。君后三岁，当为边将，东北四五里，官以东为名。”后五年，从大将军南征，居无何，拜尚书郎，辽东太守，南征将军。
吕望钓于渭阳。文王出游猎，占曰：“今曰猎得一狩，非龙，非螭，非熊，非罴。合得帝王师。”果得太公于渭之阳，与语，大悦，同车载而还。
胡床，貊盘，翟之器也。羌煮，貊炙，翟之食也。自太始以来，中ณ国尚之。贵人，富室，必畜其器。吉享嘉宾，皆以为先。戎翟侵中国之ใ前兆也。
周宣王三十三年，幽王生，是岁，有马化为ฦ狐。
会稽鄮县东野有女子，姓吴，字望子，年十六，姿容可爱。其乡里有解鼓舞神者，要之，便往。缘塘行，半路，忽见一贵人，端正非常。贵人乘船，挺力十余，整顿令人问望子“欲何之？”具以事对。贵人云：“今正欲往彼，便可入船共去。”望子辞不敢。忽然不见。望子既拜神座，见向船中贵人，俨然端坐，即蒋侯像也。问望子“来何迟？”因掷两橘与之。数数形见，遂隆情好。心有所欲，辄空中下之。尝思噉鲤一双，鲜ຒ鲤随心而至。望子芳香，流闻数里，颇有神验。一邑共事奉。经三年，望子忽生外意，神便绝往来。
宋时弘农冯夷，华阴潼乡堤人也。以八月上庚日渡河，溺死。天帝ຓ署为河伯。又五行书曰：“河伯以庚辰日死，不可治船远行，溺没不返。”
管辂，字公明，平原人也。善易卜。安平太守东莱王基，字伯舆，家数有怪，使辂筮之。卦成，辂曰：“君之ใ卦，当有贱妇人，生一男，堕地，便走入灶中ณ死。又，床上当有一大蛇，衔笔，大小共视，须臾便去。又，乌来入室中，与燕共斗，燕死，乌去。有此三卦。”基大惊曰：“精义之致，乃ี至于此，幸为占其吉凶。”辂曰：“非有他祸，直客一作官。舍久远，魑魅罔两，共为ฦ怪耳。儿生便走，非能ม自走，直宋无忌之ใ妖将其入灶也。大蛇衔笔者，直老书佐耳。乌与燕斗者，直老铃下耳。夫神明之正，非妖能害也。万物之变，非道所止也。久远之浮精，必能之定数也。今卦中见象，而不见其凶，故知假托之数，非妖咎之征，自无所忧也。昔高宗之ใ鼎，非雉所雊；太戊之ใ阶，非桑所生。然而野鸟一雊，武丁为高宗；桑谷暂生，太戊以兴焉。知三事不为吉祥，愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。”后卒无他。迁安南督军后，辂乡里乃太原，问辂：“君往者为王府君论怪云：‘老书佐为蛇，老铃下为乌，’此本皆人。何化之微贱乎？为见于爻象出君意乎？”辂言：“苟非性与天道，何由背爻象而任心胸者乎？夫万物之化，无有常形；人之变异，无有定体。或大为小，或小为大，固无优劣。万物之化，一例之道也。是以夏鲧天子之父，赵王如意，汉高之子，而鲧为黄熊，意为苍狗，斯ั亦至尊之位，而为黔喙之类也。况蛇者协辰巳๑之位，乌者栖太阳之ใ精，此乃腾黑之明象，白日之流景。如书佐、铃下，各以微躯，化为蛇乌ไ，不亦过乎。”
陈节访诸神，东海君以织成青襦一领遗之。
彭祖者，殷时大夫也。姓钱，名铿。帝颛顼之孙，6๔终氏之中子。历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝。历阳有彭祖仙室。前世云：祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫地，则有两虎迹。
这本搜神记，是根据崇文书局百子全书本而加标点的。除了加标点而外，绝没有删削，便是卷数，也照旧分为二十卷，以存他本来的面目。
何敞吴郡人，少好道艺，隐居，里以大旱，民物憔悴，太守庆洪遣户曹掾致谒，奉印绶，烦守无锡。敞不受。退，叹而言曰：“郡界有灾，安能得怀道！”因跋涉之县，驻明星屋中ณ，蝗蝝消死，敞即遁去。后举方正博士，皆不就，卒于家。
后汉，徐栩，字敬卿，吴由á拳人，少为狱吏，执法详平。为小黄令时，属县大蝗，野无生草，过小黄界，飞逝，不集。刺史行部责栩不治。栩弃官，蝗应声而至。刺史谢令还寺舍，蝗即飞去。
王业，字子香，汉和帝时为荆州ะ刺史，每出行部ຖ，沐浴斋素า，以祈于天地，当启佐愚心，无使有枉百姓。在州七年，惠风大行，苛慝不作，山无豺狼。卒于湘江，有二白虎，低头，曳尾，宿卫其侧。及丧去，虎踰州ะ境，忽然不见。民共为ฦ立碑，号曰：湘江白虎墓。
吴时，葛祚为衡阳太守，郡境有大槎ຆ横水，能为妖怪，百姓为立庙，行旅๓祷祀，槎乃沈没，不者，槎浮，则船为之破坏。祚将去官，乃大具斧斤，将去民累。明日，当至，其夜闻江中汹汹有人声，往视之，槎乃移去，沿流下数里，驻湾中。自此行者无复沈覆之患。衡阳人为ฦ祚立碑，曰“正德祈่禳，神木为移。”
曾子从仲尼在楚，而心动，辞归，问母，母曰：“思尔，啮指。”孔子曰：“曾参之ใ孝，精感万里。”
周畅，性仁慈，少至孝，独与母居，每出入，母欲呼之，常自