挽歌者，横自杀，汉田横门人作。故有二章，蒿里二章。执绋者相和之声ç。丧ç家之，
晋，河间郡è，言：人如薤上露，易稀灭；亦谓人死，精魂归于蒿里。挽歌辞有薤露&#。门人伤之，悲歌，许相配适；寻而男从军，女家更欲，积年不归，女不愿行，父母逼之，寻病死，不得已๐。其男戍还，问女所在，其家具说之；乃ี至冢，欲哭之ใ叙哀，而不胜其情，遂冢，开棺，女即苏活，因负还家，将养数日，平复如初。后夫闻，乃ี往求之；其人不还，曰：“卿妇已๐死，天下岂闻死人可复活耶？此天赐我，非卿妇也。”于是相讼，郡县不能ม决，以谳廷尉，秘书郎王导奏以；“精诚之至，感于天地，故死而更生，此非常事，不得以常礼ึ断之。请还开冢者。”朝廷从其议。
槁离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢曰：“有气如鸡子，从天来下，故我有娠。”后生子，捐之猪圈中ณ，猪以喙嘘之；徙至马枥中马复以气嘘之ใ。故得不死。王疑以为天子也，乃ี令其母收畜ไ之，名曰东明。常令牧马。东明善射，王恐其夺己国也，欲杀之ใ。东明走，南至施掩水，以弓击水。鱼鳖浮为桥，东明得渡。鱼鳖解散，追兵不得渡。因都王夫余。
汉武徙南岳之祭于庐江，灊县，霍山之上，无水，庙有四镬，可受四十斛ฑ，至祭时，水辄自满，用之，足了，事毕，即空，尘土树叶，莫之污也。积五十岁，岁作四祭，后但作三祭，一镬自败。
吴诸葛恪为丹阳太守，尝出猎，两山之间，有物如小儿，伸手欲引人。恪令伸之，乃引去故地。去故地，即死。既而参佐问其故，以为神明。恪曰：“此事在白泽图内；曰：‘两山之间，其精如小儿，见人，则伸手欲引人，名曰“傒囊，”引去故地，则死。’无谓神明而异之。诸君偶未见耳。”
楚干将莫邪ิ为楚王作剑，三年乃成，王怒，欲杀之ใ。刘有雌雄，其妻重身，当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成；王怒，往，必杀我。汝若生子，是男，大，告之曰：‘出户，望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二一雄，一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户，往南山，松生石上，剑在其背。’”于是子出户，南望，不见有山，但睹堂前松柱下石砥之ใ上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言欲报雠。王即购之ใ千金。儿闻之，亡去，入山，行歌。客有逢者。谓：“子年少。何哭之甚悲耶：”曰：“吾干将莫邪子也。楚王杀吾父，吾欲报之。”客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚。”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。”客曰：“不负子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士头也。当于汤镬煮之。”王如其言。煮头三日，三夕，不烂。头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之ใ，是必烂也。”王即临ภ之。客以剑拟王，王头随堕汤中ณ；客亦自拟己้头，头复堕汤中。三俱烂，不可识别。乃ี分其汤肉葬之。故通名三王墓。今在汝南北宜春县界。
夏阳卢汾，字士济，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额，曰：审雨堂。
汉征和三年三月，天大雨，何比干在家，日中，梦贵客车骑满门。觉，以语妻。语未巳，而门有老妪，可八十余，头白，求寄避雨，雨甚，而衣不沾渍。雨止，送至门，乃谓比干曰：“公有阴德，今天锡君策，以广公之子孙。”因出怀中符策，状如简，长九寸，凡九百九十枚，以授比干，曰：“子孙佩印绶者，当如此算。”
孔子修春秋，制孝经，既成，斋戒向北辰而拜，告备于天。乃洪郁๗，起白雾摩地，白虹自上而下，化为黄玉，长三尺，上有刻文。孔子跪受而读之ใ，曰：“宝文出，刘季握。卯，金，刀，在轸北。字禾子，天下服。”
晋武帝太康六年，南阳获两足虎。虎者，阴精而居乎ๆ阳，金兽也。南阳，火名也。金精入火，而失其形，王室乱之妖也。其七年十一月景辰，四角兽见于河间。天戒若曰：“角，兵象也。四者，四方แ之象。当有兵革起于四方”，后河间王遂连四方之兵，作为乱阶。
周哀王八年，郑有一妇人，生四十子，其二十人为人，二十人死。其九年，晋有豕生人，吴赤乌七年，有妇人一生三子。
散骑侍郎王佑疾困，与母辞诀，既而闻有通宾者，曰：“某郡，某里，某人，尝为别驾。”佑亦雅闻其姓字，有顷，奄然来至，曰：“与卿士类有自然之分，又州里情，便款然。今年国家有大事，出三将军，分布征吾等十余人为赵公明府参佐，至此仓卒，见卿有高门大屋，故来投，与卿相得，大不可言。”佑知其鬼神，曰：“不幸疾笃，死在旦夕，遭卿，以性命相托。”答曰：“人生有死，此必然之事。死者不系生时贵贱。吾今见领兵三千，须卿得度簿相付，如此地难得，不宜辞之。”佑曰：“老母年高，兄弟无有，一旦死亡，前无供养。”遂欷歔不能自胜。其人怆然曰：“卿位为常伯，而家无余财，向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则ท卿国士也，如何可令死。吾当相为。”因起去。明日，更来。其明日