“潇儿你不知道，“天羽哥，嘻哈道，正要与张子明理论两句挽。”
张子明也明显是跟我过不去，都是他出é：当年ธ，刘ถ潇儿对我们招招手，道。”
我和刘潇儿也拍了拍身上的灰尘，回过神来喘匀了气，我心中觉得郁๗闷，面子上也挂不住，几只老鼠之前竟浪费了我那么多口舌和脑细胞，久ื了两人就练出默契来了，你这是当年鬼子的间谍主义的思，怕我抢：
“孙教授留下的！！！。为了万无一失，我们再仔细地确认了几篇，但我们对孙，字迹虽然留得匆忙。
这是湘西一带流传的一个ฐ赶尸传说。民国以前，在川ษ东至湘西（四川东部至贵川ษ山区到湖南西部一线）偏远乡村一带，如果死了外乡人，尸体一般都会先放在的义庄的停尸棺里面，由赶尸人用秘法做成短期内不腐不烂的僵尸，等着赶尸匠用赶尸秘术将死者送回故里。因为死者大都客死异乡，非情愿而死，都是被迫死的，死的不服气，既思念家乡又惦念亲人，所以心中结有一股怨气，积聚不化。躺在义庄停尸棺里面的死尸怨气凝重，幽灵归乡心切，便会在子时用手指甲一点一点地刮ุ棺盖，或是用手指头敲棺材板然后用头撞棺盖，想从棺材里面坐起来早些归乡……”。
“潇儿，发现什么了？”
因为陈老头与孙教授先后语出一致地交待，阴气太重的地方最好不要大声说话与大口出气。也不知这其中的道理何在，反正宁可信其有也不可信其无，这么做是不会错的！要不然你一个ฐ人半夜三更跑到一处乱葬岗鬼喊鬼叫的唱山歌，即使没鬼也会出鬼（不信，你试试）！
这与世隔绝荒凉落没的停尸馆里哪来的人影？我马上想到了会不会是什么เ灵异的阴邪之ใ物，于是我赶紧转了个身想唤醒大伙，一看，陈老头与孙教授的睡袋都空了，只有张子明和刘潇儿还在。
我说到这里再看刘潇儿时，才发现她不知什么时候早已๐睡着了，我摇摇头叹息了一声，走过去给她披了件毯子，然后又转了个身，面对着停尸堂的门坐着，看着停尸堂里面黑漆漆的，整个停尸馆都静得出奇，空气仿佛都凝固了，这个ฐ时候人的脑袋最容易麻木，一片空白。坐着坐着，我倦意上涌，再也坚持不住了，就这么面对着停尸堂的门沉沉睡去。
“那你再给我形容形容赶尸的细节是怎样的？”