先来说，主要来说基本上就是在常走，沿着预想好的路线进行有。先要和二叔、候宝交代沟通，带上常用的工具，是短时进山还是行猎几天。进山之前就要有明确的计划，好在都不是什么大事；只要平常多留个心眼注意听、注意看就行了。
具体实施起来，先安排银宝跑趟县城，也不着急回来，在他二叔家住段日子。这段日子里，短时进山时往往是带上一天的口粮。逐一检查以前下的&#x，到早已现草药的地方去采摘以前预ไ留下的草，所以二叔、候宝也都痛快答应了。不就是几个小伙想卖几条鱼弄点钱么，既然去ä。好说，路途上的情况和鱼市打望的活就也交给银宝了。小伙子也能ม干，没个眼力，将来想当镖师呢。
借着闷热的天气，这一个月来马义终于稳定了先天胎息状态，而先天胎息状态一稳定，益气决也就随着练成了。前面也说了，益气决可以说是吐纳凝神功法的升级版，能同时修炼精与气。先天胎息状态可不会去分什么精与气，练气那就一块练精，练精那就同时练气。马义现在所努力的，就是希望能向原来练吐纳凝神一样，能ม时时保持先天胎息状态。不过革命尚未成功，同志仍需努力呀。
马义听的一阵振奋：“你是说村中ณ百姓，都是那能持咒修行之人？”
后来，马义提出和银宝学习些拳脚的时候，也没人提出疑意，估计也是他们也是觉得世道还不太平呀。一味苦读书而不顾ุ其他，最后可能就是马义的那些遭遇，手无缚鸡之力不行呀。
精气法力外放的基本功到เ还好说，一方แ面马义แ有过两次成功施放的经验，另一方面毕竟还是离不开吐纳凝神。吐纳凝神修炼的时候是运转周天，将感应到的精气法力存储于体内丹田；施ๅ用的时候正好反过来，由体内丹田调动相应的精气法力经由á同样的经络施放出去。由于马义แ主修的是念法，所以施ๅ放法力就需要做到心念结合、心神合一。不过也不是多困难的事，多练习就没问题了。
五、根本基础—吐纳术、静气凝神术。目前吐纳凝神境界ศ较高，基本能时时保持功法运行状态。“嘿嘿，有点道家法天自然、无想无念的味道”，想起赵老爷子和胡老四偶尔的说道，马义不禁又是一阵得意。但修习时间太短，功法层次还较低。“这就没办法了，积累呀，慢慢来吧”，马义转念又想道：“不过若能熟练掌握内呼吸术，时常保持先天胎息状态。嗯，那一日行功差不多就能ม抵得上原来十天的功法修炼了。还需努力呀”。
一宿无话。
就见孩子一只手飘举着，惨白的脸上翻着一对白眼，更诡异的是眼前的孩子居然半边身子没在水底淤泥里。“这不像是刚溺水的情形，倒像是多年的陈尸，”马义咽了口吐沫，只感觉脑แ子里边都空了似的。
但是游泳就不一样了，游泳的时候，手臂、腰腹、双腿都处于力状态；眼睛得随时注意周围；口鼻还得注意呛水。由于需要协调运动的部位太多，只要那儿一不协调，也就没法保持随时运功状态了。不过现在马义已经练的略๓有小成了。
略๓一沉默后，马义แ问道：“怎么？生气了。”“呸，生什么气呀？”银宝一撇嘴道。“唉，没办法呀，我从小就爱舞枪弄棒。跟着老爷子学医治病，那可是折磨我呀，”银宝一转身，抓起马义的手一脸期盼的道：“大哥，我能不能到县城去和二叔行镖天下，可就看你了。”
虽然自己记下的药方上都有每种草药几两几钱、几株几根的剂量，但是每次看赵老爷子给同类病人开的药方，其上的剂量都是不同的。马义也问过赵老爷子，不过他自己也大致明白，主ว要还是对症下药罢了。偏偏中药对剂量不是那ว么严格一致，而中医的望闻问切以及配药制剂很多凭仗的还是医师的经验。
其实在经文读熟后，马义现由á于其根本还是静气凝神。而他现在静气凝神可是练得比胡老四高明多了，现在基本能ม够保持随时处于吐纳宁神状态，用银宝的话说就是“睡着了，还吐纳凝神呢。”你说‘银宝怎么知道的？’呵呵，自从马义身体好后就搬到赵家厢房和银宝一个房间同炕共卧了，银宝可不是就有言权了么。至于原来的房间，身体都好了总不能还享受病人待遇吧。
打猎、采药过一段时间再说，目前倒是胡老四的烂七八糟术不太好学。马义แ对他计划要掌握的知识的学习基本上都建立在明白了解的基础上，而胡老四的烂七八糟术好像都是些玄而又玄的东西，有些玩意就是胡老四自己都说不清楚。当然，目前马义也没学什么高深的东西。