道家还有一个秘诀，这个丹药不&#x：宇宙由心”，让你们年轻人去修吧。”就是道家所标榜的“万化在手，“一粒金丹。张紫ใy真人说的，也许你们修成神，将来你能帮，哪里呢？就是上窍这里。现在我公开讲了，反正我也没有道，我也不是神仙，始知我命不由á天。这是道家的隐语，是另一个口。天元丹ล从顶上下来这个时候，古人当它是不传之秘，这可以明讲，我觉得没有，一般人就算晓得也做不到。
修道百字铭
“台辅，三台四辅尊星，即垣中&。三台，以应三才，四辅，以应四象。”三才就是天地人，四象就是太y、太y、少y、少y四象。“各居其方，环拱北极。天之ใ有文昌，犹人君之有六部也。天之有台辅，犹人君之有相臣也。相臣夹辅帝主ว，樊理yy，六部从而奉行之，则ท百官有司，不待诘责，自然各典所部ຖ矣。”
方，加上新า的科学研究试验，但是要懂ฦ得“乾坤”两ä卦的
我们人体上，外表两个眼睛到鼻孔，两ä个r房到肚脐เ，都是三角形，对不对？这是人体的奥秘，还有七角形、八角形的。懂了人体这个ฐ奥秘，气脉的转动就会很清楚了。所以密宗不告诉你，只画图案三角形。那么密宗这个ฐ图案怎么来的呢？《易经》和《河图洛书》怎么来的呢？归根结底，应该说是来自上一个冰河时期的人类。以佛教来说，上一个佛，迦叶佛的末法时代，人类文化已经达到了最高峰，生命的科学也到了最高峰，可是天地毁坏，留แ下这些图案给下一个时代的人，慢慢再去研究恢复。所以在人类文化达到最高峰的时候，这个地球又崩掉了，这也就是成、住、坏、空的法则。所以佛道两ä家要我们赶快修，跳出来这个循环。
梦，i
迁化后第二天，他回来了，回来找不到这个ฐ佛家叫s壳子、道家叫庐舍的r体了。这位老兄，拿道家的话来讲，起码y神成就得很坚固了，他就在禅堂里叫，我呢？我呢？到处找“我”！道家讲“散而为ฦ气，聚而成形”，他虽然“凝结”，但还没有“聚而成形”，也就是还有一部分工夫没有成功。他找自己้这个我，是我见身见，没有解脱。白天叫没有关系，晚上一叫，大家坐不住了，禅堂里只剩ທ下两三个ฐ老和尚敢打坐，其他的人都告假走了。后来，陕西一位老和尚来到เ这里挂褡，发现稀稀落落没有人。他是那位被火化和尚的同参道友，于是，就要知客师晚上烧一盆火，旁边放一缸水，自己就在堂上打坐。等到“我呢我呢……”叫起来了，他就叫他的法名某人，你在火里头呀！一盆火烧得很大，没有声音了，这个家伙跑进去找了。等一下，又“我呢‘我呢……”开始叫了，他说，某人，你在水里头。没有声音了。过一阵出来又“我呢我呢……”老和尚说，师兄呀！你怎么搞的？现在火里也去得，水里也去得，还要那个s壳子g什么เ呀？就这么几句话，和尚恍然大悟，哈哈一笑，从此没有了。
所以在学术上，许多道家的书，不能使人产生兴趣，不能ม生起信心，因为他们经常靠执笔扶鸾的东西来引证。扶鸾是扶鸾，扶乩是扶乩。所以真正一讲学术，伍柳派的立场就垮了，因为无所根据。《参同契》不同，那ว是有所根据的，不管修道与否，其学术价值始终是留传万古的。清末民初ม的
但是光打通气脉ำ这一步工夫就很难了，规规矩矩修也要十几年。至于说你们诸位，又想赚钱升官又想得道成神仙又想成佛，世界上好事给你占完了，哪有那么便宜的！你来碴个ฐ头，老师呀，你要传我！做了三天工夫就想飞到西天去，然后来说，老师，没有效果。去你的！你样样都想，好事不做一件就想自己้成佛得道，那我从小到เ现在几十年，都没有得道，我不是白玩了！我多冤枉呀！所以不简单真是不简单，我讲的都是实际的经验给你们听，平常很少讲，不过你们记起来都可以成为ฦ卖钱的文章。
第十二讲
生命的功能，只要你一口气没有断，把内在清理了就是补，你不需要饮食补啊！乱吃补药被药补死的，我看了很多，所以绝对补不得。以前有一个老朋友住在医院，已经病危了，他太太端来喂他东西，我一看是燕窝！我说：“拿开！不准，这个ฐ时候可以吃燕窝吗？”“不行啊！好久没有补了。”来，痛快得很。打坐做工夫，有时候也会到这个程度的，因为ฦ本身生命有这个功能ม。世界上的文化都一样，都是人类老祖宗们几千年经验来的。说真的，现在的青年们，不知道祖宗留给我们的文化，是几千年多少人牺牲了生命得出来的经验，你不经意地丢â弃就是罪过！我从小专门搜罗古的东西，我总觉得古的东西有它的道理，不能随便轻视，结果自己一研究下来，都是很好的。我从小是一路反对新的东西，现在老了反而接受新า的，因为古的我差ๆ不多都了解了。
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我们在第一讲提到过道家的天元丹ล，天元丹在佛家密宗的修法，是修东方药师佛真正的灌顶法，可以使你长寿。长寿法在密宗是一种修法；不死法是另外一种修法。修密宗的长寿法一定跟不死法配起来修的，而且长寿法、不死法又一定是跟往生颇哇法配合起来修的。现在在座的，大概ฐ有很多人都修过。颇哇法是藏文，就是往生法，也叫转识成就法，修成时头顶上开了窍可以c草，c了草就像是买了保险，死后就可以