而且他自己也没准备好今天要说的东西,一个ฐ菜单之类的,当做是一本书啊,而不能手心朝上。
也可以当做是笔,心里一阵阵ๅ,何向东在;这表明我们是靠艺术吃饭,而不是,传统相声《口吐莲花》就是代表作。
而且当初ม相声艺人撂地露天演出的时候,表演完一段之后,向周围观众打钱,都是手背朝上,他现在是有点埋,还有就是就是在说,用来打捧哏演员。
何向东一脸不情愿道:“咱们有怨的报怨,说好的可不能ม这么,有仇的报仇。”
何向东在围墙上看的更是心急,就赶紧喊:柏叔…,“柏叔,伸手下令:“曹操急忙传令:‘令出山摇动,三军听分明,我要活赵云,不要死子龙。倘有一兵一将伤损赵将军之性命,八十三万人马五十一员战将,与他一人抵命。’众将闻听不敢前进,只有后退。那赵云一仗怀揣幼主,二仗常胜将军之特勇,杀了个ฐ七进七出,这才闯出重围。”
老头脸一黑,道:“我聋了是吧,我。”
看见了人家骑马我就骑着驴。
扭项回头瞅见一个推小车的汉,
要比上不足也比下有余。
打墙的板翻上下,
谁又是那ว十个穷九个富的。
若是要饱还是您的家常饭,
要暖还是这件粗布衣。
那座烟花柳巷君莫去,
有知疼着热是结发的妻。
人要到了难中拉他一把,
人要到了急处别把他来欺。”
……
《劝人方》也叫《庄公打马》,名如其意,是劝导人方正,劝人向善的,用唱曲的方式,用简答易懂的话语,唱出朴实的价值观,还是非常有意义的。正所谓“说书唱戏劝人方แ,三条大路走中央。善恶到头终有报,人间正道是沧桑”。
相声里面所有唱的部分都叫“柳活儿”,柳活里面又有正唱和歪唱之ใ分,正唱就是正儿八经地唱,以展示唱功为主。歪唱就是在唱里面加入逗乐的东西,就如唱文王卦的时候会加入一些逗乐的元素,传统相声里面也有歪唱太平歌词的老段子,行话叫“柳里含春”。
何向东唱的也好,鼻音悠然,嗓音清亮,非常有味,台下观众也爱听,和何向东敲桌子一样的节奏拍掌应和着。
“天为宝盖地为池,人生世界上混水的鱼。
那父母养儿鱼拴着子,有孝子贤孙水养鱼。
弟兄们要相和鱼儿帮着水,妯娌们要和美水帮着鱼。
您要生了一个孝顺的子,你叫他往东他不往西。
您要生了一个忤逆子,你叫他打狗他去追鸡……”
听着台上那小孩在唱,石老三也很是感慨,父母像水,子女像鱼,父母一直包容子女肆意折腾,不管鱼儿变得怎么样,水总是能包容它,从生到死。
他又想起小时候父亲走的早,是母亲拉扯他们几个兄弟长大,又当爹又当妈,遭了罪也没处说去。尽管他现在是富裕了,也是别人眼里的孝子贤孙,可是他还是感觉亏欠母亲许多,想到这里他眼眶都湿了,攥紧ู了身旁老母亲的手。
石家老太太只是笑,轻声说道:“都好,都好。”
“那位阎王爷比做打鱼的汉,也不定来早与来迟。
今天脱去了您的鞋和袜,不知到了明日清晨提不提。
那花棺彩木量人的斗,死后哪怕半领席。
空见那孝子灵前奠了三杯酒,怎能见那死后的亡人把酒吃。
您就空着手儿来就空着手儿去。纵剩下万贯家财拿不的。
若是趁着胸ถ前有口气儿在,
您得吃点儿喝点儿乐点儿行点儿好、积点儿德、为点儿人,
那是赚的。”
唱罢,何向东静了几秒,然后抱拳拱手道:“谢诸位捧场,学徒何向东谢过诸位。”
“好……”观众爆发了热烈的掌声,叫好声连连。石老三也站起身来,给何向东鼓掌。石家老大更是把手掌都拍红了,真给他长脸啊。
何向东再三鞠躬,他师父是民间艺人,他也是,都保留着老派艺人的观念,观众就是他们的衣食父母,他们对观众是十分客气和感恩的。何向东学艺的第一课,师父教的就是如何感谢观众和感恩观众。
表演完毕,何向东脱下大褂,撤下表演用的桌子等物品。石家人也专门为他们这些表演的人开了一桌宴席,何向东也丝毫不客气,走过去打个招呼,就坐了下来。
虽然他年纪还小,但也是表演的艺人,既然卖了力气了,那自然是有资格坐下来吃饭的,这一点所有艺人都是有共识的。
何向东倒是一点不矜持,抱着一只肥硕黄澄澄的大鸡腿就啃个ฐ不停,满嘴流油,这年头大家肚子里都缺油水,很难得吃顿ู肉的。
前面表演评剧的王美凤看到何向东这副样子也很是心疼,她倒了碗水放到เ何向东面前,道:“慢点吃,不着急啊。”
“嗯……恩恩……”何