或许这个多多也是某个得道高僧的转世，她，如果她是某一处得道高人，当时。但是，她能以这种口气讲话，那么เ，我们就感到เ红绫和温宝裕定是&#。便连夜赶到了周游的天一庄园，这又能算是什么充满知道的话？这似乎只是一个思维不正常的人说出的谵语。
温宝裕需要我们去救他，而跟他在一起的红绫却不知道，这种情形让人无法理解，也就，而这个孩子看起来却像是在胡言乱语，所谓“我不相信你能够帮我找到ä。
我早ຉ在《玩具》那ว个故事中就曾预言，人类越来越懒于幻想的结果是大脑แ一天比一天退化，并且沦落为电脑แ的玩具，最终成了只能依赖于。
我这里所说后面生的事，严格来说还不能ม算是后面，
中间当然是白素从秋林家回&#x。只能ม说是中ณ间的事，然后向我讲述整个事情的经过。
如果按这种方式说的话，也不能算是后面生的事，因为这时候也正是我初ม次接触到这件事的时候，前面所说的一切对于白素来说，当然就是前面生的事，但对于我来说，却是现在的事，正因为我和她一起坐在书房中，各自面前放著一杯酒，然后就由向我介绍起这件事。
前面可以认为是她的介绍，介绍到这里时，在故事的展的本来时间里，她还在秋林家作客，而在我介绍到这里的时候，应该是我们面对面坐著，她正好向我讲到这里。
她为ฦ什么会坐在这里给我讲这件事？
这里也需要一个小小的介绍，那就是她在秋林家住了一段时间之后，觉得自己对此无能为力，她非常想帮他们，却又不知道自己该怎么做，于是就想到要跟我商量一下，听一听我的想法，当然也想从我这里某种好的建议，更重要一点，她想我出山，与她一起去帮助秋林夫妇。
于是，她便离开了秋林的家，将那架飞机送回苗疆，然后她自己回到了家里，再然后，我们就坐在了书房之ใ中，听她讲这个故事。
这个故事从她接到秋林的电话开始，一直到秋林夫妇向她讲起了那个ฐ多多的情形止，后面当然还有著极为ฦ奇特的展，不过那ว是后面的事，留到เ后面再说。
现在，她正讲到楼清说﹕“这个孩子不是我们的，只不过是佛祖要求我们暂时养著她，总有一天她会回到寺里去”一段话，我便打断了她，然后，我们有一段对话。这段对话开始当然有一个前提，那就是她回来的目的，希望我跟她一起再去那深山老林之中，共同处理这件事。
有很长一段时间，我们再没有联手进行什么特别的事，这次由她主动提出，我心中ณ是其实是极乐意的，但当她讲述事情的经过到了此处时，我的兴趣忽然大减。
这次对话当然是我打断ษ了她的讲述引起的﹕“这个ฐ女孩身上生的事情是有些特别，但也不能算是异常特别ี，如果说转世，当然不五散喇嘛转世到那鲁岛变成一个ฐ女孩那件事。”
我原本还有些话，白素立即便接了过去﹕“我知道你的意思，如果论转世，她的情形不如五散喇嘛特别；如果论保留แ了前世记忆，他就不如那个被杀的女孩后来投胎变成了男人，甚至后来成了一个ฐ暴君，对不对？”
确然如此，不过，我们的经历之中ณ，还有比《前世》那个故事的记述的更特别的事情。有一个名叫刘丽玲的小姐，经常重复做著一个梦，这个ฐ梦从少年时代开始，最初是每两年做一次，后来是一年一次，再后来每周一次，最后竟展到每天一次。
每次所做的梦都是同一个梦，每次梦中她都是一个ฐ名叫翠莲的妓女，而且，每次这个名叫翠莲的妓女都杀死了一个ฐ叫小展的青年。
我第一次听说此事，认为ฦ这完全是无稽之谈，也没有怎么理会。但是不久以后，有一个名叫杨立群的男人，向我讲述了同一个ฐ梦，唯一不同的是，在他的梦中，他是那个名叫小展然后被翠莲所杀的男ç人。
原来，这两个人都保持著有关前世的片段记忆。
这件事就又比前世中ณ那个暴君更进了一步，那ว个ฐ暴君完全失去了他的前世记忆，而杨立群和刘ถ丽玲却一直保留著前世记忆的片段。那真正是一件匪夷所思的事，那件事我记在《寻梦》那个故事中，在此提起，是想说明论起这两件事，似乎要比那ว个名叫多多的小女孩的事奇特得多。
我的这些话并没有说出来，但不说出来并不等于白素就一定不知道。
她当然知道我在想些什么，我们之间有著特殊的心灵相通，她仅仅只是看了我一眼，便道﹕“看起来，她的事是没有我们以前接触到的几件事特别ี，但据我看来，这件事要比那几件事特别得多。”
我知道白素的思维一向比我快，且这件事又是她最先接触的，多天以来，她一定在不断想著这件事，心中说不定有著许想。尽管如此，我还是有点不以为然，只不过都是转世而已，又能特别到เ哪里去？
白素看懂了我的神情，便道﹕“你也不要以这种不以为然的神情看我，只要我向你解释了，你就会知道，我的分析是对的。”