这时，现在就请你们回屋：把你们给凉在一边了？谨小，可今天这一忙，“干么现在就。金孝生的母亲汪美，因此，在他们的举动中日。”
临界城的渔民把远海捕捞视作生存的重要形式，美好的厚望都寄托于此，同时无尽的担忧也在摧残他们的心灵，从春作到秋息的半年中，他们像头上顶着个油缸，亲家上门都是贵客。再叙，吃过夜饭再走也不迟，像今天这种祭船拜龙王的时候，未孕过的女人绝不能从船头绕过，如果犯忌，就连接近，前功尽弃，出海的日子必须推迟三天；因为“盛”和“沉”近音，懂得规矩的渔民绝不会说出“盛饭”，会激起渔民对沉船事件的胡思乱想。小男人禀报了一条大忌，又犯了一条大忌，金普善当场做了两种迥异的处理，这足以证明他作为渔民领ๆ的赏罚是何其分明！
炳哥十分儒雅地呷了一口茶：“你既然看得起咱，那就有啥说啥。在临界城，我是一个外乡人。有道是旁观者清，在过去的几十年里我可真的把临ภ界城的风风雨雨看得一清二楚。咱这块宝地虽说比外面安宁，却时时事事都在变。依我看，世道要变，就得按变的道儿走，这就好比一条水势很旺的河，堵是堵不住的。当然，弄一件没有弄过的事，你得百陪地小心。这远道贩茶，事关民众，在临界城也是头一遭，用一句时兴的话说，叫新生事物，不好做，却也可做。”
金二爷听到炳哥为袁悦芬传情的话，自知有真无假，却在去袁家的岔路口进退了数个ฐ来回，直到เ准确地判断出绝无别人看见，才迈着怯畏的步子向那座曾使他千思百想的石屋走去。
炳哥虽然年纪和金二爷相差无几，但一见到金二爷就作出百般敬重地方แ圣贤的样子，这使金二爷感到很快活。炳哥递来一支烟颗说：“你老咋会这么เ清闲啊？”金二爷便在面前的小木凳上坐下来，点了烟颗：“哪里是清闲？简直就是活受罪。”
这时，苏奇卓才问起苏娣：“咋不见老大她人嘛？”不等母亲回答，苏朵儿快言快语地接过话茬：“这会还不知咋美着呢。听说你未来的快婿要第一次出海ร了，她哪能坐得住？”
吃完晚饭，苏娣未说二话，来到制茶间里，准备替母亲接续当天没有完成的制茶工序。生来勤恳的苏娣从回来到现在，一直在为与金孝生见面耽误了干活而心怀歉意，所以她暗自想把在树林里消เ磨的时间补回来。她没有征得母亲的同意，独自开始炒青了！她完全忘了临ภ界城的制ๆ茶是一件整肃无比局外人不能轻易介入的事，忘了自古及今，产于此而曾被皇上御用的临界ศ茶，在采摘茶青之后的所有炮制ๆ过程都由一个ฐ地方头领把持，其中的门门道道作为ฦ这里最大的机密绝不向人泄露。改革开放之ใ风传来后，临界城响应了这一浪潮，茶园被肢解，分给了各家茶农，又由上级政府人员出面，将制茶绝技传给各户户主。父亲苏奇卓在接受这一神圣的秘传之前，把自己关在暗室用艾蒿水蒸身三天，生怕弄不好丢掉饭碗更对不住祖宗。但半个文化人苏奇卓又从开放中ณ嗅到了一种新鲜空气，弄得他在很多晚上睡不着觉，最终琢磨出临界ศ茶的前途，要的是沿袭和光大祖传秘技，保住临界茶的精髓；其次必是主ว动出手笼络买主，有了愿掏高价的买主才能ม赚钱，饭碗才能ม变大。在第一茬春茶的炮制中，苏奇卓把金喜凤带进了女人从未在制ๆ茶中去过的制茶间，第一次向女人传授绝技，制茶过程的前前后后子丑寅卯被他讲得神秘无比令人生畏，他从来没有对自己的女人这样轻言细语富于耐心过，仿佛生怕不小心将一个夜明珠掉落到เ地上。讲了五天，又手把手地教金喜凤做了十天，然后自己带着自制ๆ的茶样奔广西而去。出门的时候走了三次，又折回三次，对家里的茶事百般难舍，弄得金喜凤在这段失去依靠的日光里慌乱无主，在进行每一道工序前，她都要烧香拜佛，乞求护佑。
苏朵儿并没有去听这些趣侃，眼睛盯着一簇树丛的背后，原来金孝生在那里遮遮掩掩地向这边招手。苏娣低着头一心采茶，并没有看到เ金孝生，苏朵儿就在喉咙里吭了一声说：“这回看有的人还拿得稳不？还说我呢。看来还是早点找婆家好呀，迟早都有人上着心。”苏娣并没有看苏朵儿就说：“死丫头说啥啊？快干你的活！”苏朵儿撮起嘴向树丛努了努：“看那边！不看可别怪我没告诉你噢。”苏娣这才看到金孝生，却依然做手里的事。苏朵儿倒有些犯急了：“姐，别装了！人家来找你，不理不睬的是说明你高贵啊？”这时苏娣又剜了一眼苏朵儿后才直起身来，还是一幅不在意的样子，但茶女们已“噢、噢、”地叫成一片，苏娣的心里便有千万把毛刷子在撩拨，羞怯地低下了头。
临界城就是这种“仙气”缭绕的地方，漫山遍水都堆放着悦耳的故事传说，每个传说又都像清香喷的奇葩，招惹着人们的心思。把一生的日光搁在这里的人，就都活出了仙圣的心境，不单自己้在编制着故事传说，而且随口就能ม讲述千古流传的经典之作。他们举着饭碗讲，蹲在茅坑里也讲，讲得唾沫横飞，讲出一脸的豪迈，而且讲着讲着，就按照他们的喜憎，使身边的人与故事传说生着某些关联。他们的故事是每一个人的，似乎要让大家永远给他们记住！在临ภ界ศ城，远古和现代、凡人和神灵