她跟马瑞恩说自己้想出去走走。“啊，这时候他回过神来：发现这条黑色的石头带？”
哥布林正在望着旺旺的炉火发呆，说了一句让哥布林：
苏歌，开采。因而除了少数。古卡拉德时代的人就发现了一些裸露在地表的这种石头，他们用这种东西取暖。不过这样的石头比较少，很快地面上就没有这样的石头了，人们循着矿脉去寻找，“先生晚上没有事情吗。是的，那种石头，使用这样的东西的人挺少。”
父亲知道这是什么事情，就是为他的母亲带回一，他曾经听莱特说过。
不久ื整个街区的市民和农民以及学生都接到了消เ息：酒馆之中发生了械斗。哥布林说，
“：“内战爆发前，斯瓦迪亚常年对库吉特保持着机械产品禁运政策，我听说那个时候库吉特人为了聘用斯瓦迪亚工匠不得不付出大量的金钱。即使很矮很单薄的城墙也能把库吉特人死死地挡住。但是内战中以及之后的几年里，罗多克人积极的支持库吉特人从北边进攻斯瓦迪亚，用来牵制帝国的力量。就是在罗多克工匠的帮助下，南部草原的则加西防线才被突破的。”
那场宴会之后，布瑞尔他们库吉特人的告别演出被正式的提上了日程。
在两国的对立期间，萨博马瑞恩经历了很多事情，承受着巨大的压力，把一个人夹在两国之间是痛苦的。曾经有一个ฐ斯瓦迪亚使团来访罗多克，这个使团的书记官当面斥责萨博马瑞恩为叛徒，后来虽然罗多克方面对萨博马瑞恩做了安抚，但是被同胞憎恶的痛苦，是很少有人可以承受的。这让萨博马瑞恩对北方越来越疏远。他的日子充实而平淡，在研究院分析抛射弹道和材料é强度，负责监制机械模板等等。这些年的工作让他变得更加的稳重和内敛。他害怕交际，所以尽量的减少交际。在饭店登记的时候，他遇上两个善意的同胞的时候，首先感到的是惊慌，在拒绝了两ä个人的好意后，他在房间里面感到了一阵微微的悔意：那两个年轻人似乎ๆ对自己很热情。
他们去了镇子上的一家最有名的餐馆，这里的招牌菜是烤鱼。那都是一些从列侬河新捞上来的鱼，也有一些是餐馆自己养在鱼池里面的。客人如果要吃鱼，就会有一个小工拿着一个绑在木棍上网兜带着客人去一个大池子。让客人自己挑选，然后他就把被选中鱼捞上来，让客人检查鱼是否新า鲜。当客人确认无误后，他就会把鱼交给几个师傅，这几个师傅会在客人面前表演宰鱼。宰鱼仪式几乎成了这个餐馆最亮丽的节目之一，表演性质极强，穿戴整齐的大师傅大声的祝祷ຕ着：“感谢鱼融入我的灵魂，感谢上天赐予我们食物。”然后用钝口刀咔咔的剔除鳞片，鳞片像是木工房的刨花一样飞舞，当鳞片剔除完毕后，他会喊道：“谢谢你，二师父。”。然后把鱼丢出去，二师父变戏法一样的接住飞来的滑腻腻的鱼，然后把鱼按在板子上，抛开它的肚皮，把内脏提出来，接着喊道：“谢谢你，三师傅”，然后把鱼丢出去。这样经过几个ฐ师傅的手之后，加工完毕并且清洗干净了的鱼被送到客人面前。往往这个时候，鱼还没有死透，嘴巴一吸一张的颤动，显得有些残忍。
莱特知道呆在水里面是坐以待毙。于是大叫一声冲了出来。两ä个库吉特人一看势头不对，撒腿就跑。正在玩投掷比赛的库吉特人们目瞪口呆的看着莱特一丝不挂的疯狂的撵着他们的两个同伴。莱特的自幼训练出的速度与耐力让他很快的追上了库吉特人，他一把扯掉了一个胖墩墩的库吉特人的毛巾，给自己系上，然后一人一脚的把那两ä个库吉特人以及周围因为好奇来围观的其他几个库吉特人都踢进了水里面。那口泉水温度不高，甚至有些发凉，莱特守在旁边，谁敢靠岸他就上前一脚给人踢下去。
在等待出发的一周里面，父亲把所有的脏ู衣服都交给了学校外面的一家裁缝店，让他们浆洗干净，然后烫好边角。他要为每件衣服付30个铜板，每条裤子20่个。他找校工讨来了一个大柳条筐，把衣服全部塞在里面，然后自己扛着出了学校。这让别国的留学生惊讶不已，这些贵族之后们大都不能理解一个斯瓦迪亚贵族为ฦ什么还有自己้动手，但是这让罗多克学生挺喜欢，罗多克学生的构成本来就不像留แ学生那样几乎全是来自显贵之家，很多罗多克学生都是商人或者律师的孩子，这些人雇佣仆人陪读的情况较少，杂活都是自己处理。
当父亲敲了敲这个叫做布瑞尔的人的房门时，他正在翻译一篇用古卡拉德写的诗篇《歌》，这首诗歌据说是远古时从东方传来的，写的是一个女子对和她匆匆邂逅的人的感情。诗词晦涩难懂，又是用的古卡典语那种拗口的韵文写的，父亲很喜欢这样的诗歌，但却没有毅力去背诵，他只记得里面的一句诗：“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
“莱特。斯洛因莱特。来自斯瓦迪亚的莱特家族。你在胡说八道。列ต位先王君权神授，他们从上帝那里学习到了技能，然后用这些东西启发了人民，富足了人民，拯救了人民。没有他们，国家会像失去脊梁骨的人一样瘫软在地。”
许多年后，父亲都没有忘记，当艾德琳鞠了一小捧水给他洗眼睛时的感受。艾德琳缓缓的倾下水来，父亲闭着眼睛，顺ิ从的让水流过自己的脸颊๐