当然，又实与当时的&#，而之ใ所以如此，特别是张学良过早，近代资产阶级的民主主义和民族主义的反帝爱国思想在他思想上仍占主导地位。张学良在思，我们也还要看到，离开了家乡。并从此之后，既然陵园已经初具规模，修得已๐经很象个样了，张作霖为什么เ一直没在此下葬呢？这原因当然也是多方面的，但最主要的还是由于形势的变化，在大多数情况下不是主流，与严重的民族危机，
有人，始终没有能够重返故里，所以将其父的陵园完全建成，他已๐是心有余而力不足ว，并将他迁葬于此之事，遂成终生憾事。
人们也许会问：怎么เ会闹到这种地步？张作霖原来同日本人？实际这是不奇怪的。不错，长时期以来，张作霖与日本人有交往，他在建立东三省政权、两ä次直奉战争、以及打败郭松龄等重大事件中，都曾得到เ过日本人的支持。而日本人其所以如此卖力地讨好对方แ，说穿了，不还是为了要确保他们在满蒙的特殊利ำ益和特殊地位吗？但由á于日本人贪得无厌，需求无已，而张作霖又是从征战杀伐中起家的军阀，不甘心受制于人，任人摆布；加之，北洋军阀体系的瓦解，北伐大革命的兴起，以及日益展的工农运动的冲击，都不能不使张作霖的独立性的观念日渐增强，对日本人的态度开始变得强硬起来，看到日本人对中国如此傲慢无礼，也很不满，常气愤地说：“日本人也太霸道了，他们已经得到了那么多的好处，还不满足，还在到处伸手，连中国打回仗，他们都要干涉，也管得太宽了，这两年我张某虽然运气不好，可我手里还有几十万军队，他们休想骑在我的脖子上拉屎，我老张也不是那么好惹的！”他觉得日本居心不良，对《觉书》想采取置之ใ不理的态度。但张学良和他的顾问们则认为，对此不能意气用事，对日本人的指手划脚可以拒绝接受，但他们提出的关于撤退东北的要求，还是必须认真对待的。他这才同意召集会议，研究《觉书》，共商对策。
韩淑秀多么明白男人的眼神，她在心里回答：记得！
但毕竟，这次的败北，也使张作霖那热的头脑แ开始冷静了点，他不能不重新估价他的张家军的战斗力了。但是不是直系军队就很强大，或者象有些人所说的，直军的胜利，是由于吴佩孚指挥有方、神机妙算的结果呢？那也不是。奉军的失败，自有其致命的弱点，这是不消说的。但直军的胜利ำ，却也有一定的偶然性。
张学良公忠体国，锐意进取，早年就致力于国家的统一富强，很有些奋图强的精神，所以进步较快。1９1９年，他入东北讲武堂炮兵科训练，1９２o年毕业，即当了乃父的上校卫队旅长，不久，又升为东北第三混成旅旅长，授少将军衔，与郭松龄领导的第八旅混成一起，统称为“三·八”旅，是奉军中的佼佼者。又过了一段时间他由于战功卓著，被晋升为中将，成为独挡一面的第三军团军团长。
还如张学良早年是新派人物，在处置暗结党徒、阻挠统一、公然与他分庭抗礼的杨宇霆、常荫槐时，举棋不定，后竟以投掷银元的办法以卜吉凶。有人不信会有此事，然而这却是事实。
故人行程路漫漫。
那时，由于张作霖被炸身亡，东北政局不稳，东三省领导集团内部有矛盾，不团结，这固然是一个ฐ不安定的因素；但更主ว要的危险，则ท来自日本人，当时日本人借口维持满洲治安，电请政府派重兵来奉，企图借机霸占东北，并在一些地区挖掘战壕，大有剑拔弩张之势。因而东北怎么办？东北向何处去？东北究竟要不要易帜？就成为一个十分尖锐的问题。张学良是主张易帜的，因为他很清楚，他要摆脱日本人控制东北的处境，非实行易帜不可。可是阻力也不小，在父亲的一些旧ງ臣宿将中，象杨宇霆这样公开反对的，确也为数不少。不过，闹得最凶的还是杨宇霆。在张学良宣布易帜的盛典上，张学良与同僚一起同参加会议的代表和贵宾合影，杨宇霆却不给张学良一点面子，拒不参加照ั像，竟公然挟着皮包愤愤而去。在场的记者抢拍了这个镜头，有的还将它摄入新闻记录电影片中，使张学良颇为难堪。
易帜典礼是1้９２８年1２月２９日举行的，一个ฐ星期以后，即1９２９年1月５日，又生了杨宇霆为其父大办寿辰之事。事前，曾有同乡好友劝他慎重，最好回老家法库去办，这确实是真正从关心他出的一个ฐ好建议，可是杨竟忠言逆耳，不但执意定要大办，而且决定不离开奉天。以致此事犹如火上加油，更加激化了他与张学良的矛盾。
这也不奇怪，请看，那祝寿场面是何等气派：
办寿那天，杨宇霆在小河沿附近青云寺胡同私邸，彩棚高耸，灯火辉煌；百戏杂陈，锣鼓喧天；精馔佳肴，水6๔咸备；高朋满座，门庭若市。曾任五省联军总司令的孙传芳，担任总招待；曾任国务院总理的潘复，亲自去大连迎接程砚秋到杨府演戏，宴飨宾客三昼夜，极一时之ใ盛也。东北各省军政长官，车水马龙，到杨府祝贺，并致重礼以取杨氏之欢心。
已就任东北边防公署长官的张学良也亲往祝寿，只见东北高级文武大员正在围桌赌钱，杨