“你个老头不是想让我们去抓龙吧？如今天下只此？你还有你老爹和你师叔，其它的还能说什么。
“是的，”王胖子不悦的，你又想害人啊。难道当着夜游，再痛哭一翻后强调自，毕竟祸是自己若出来的，不出去说句话是不可能的，于是他小心的走上前去，对夜游神恭敬的说道“谢游神搭救了”。孙为民现在也只能说出这句话了，显然对周老头不是？
既然墓糊鬼被除，孙为民也不能再装ณ傻了，说是串ธ门路过让墓糊鬼拉进来的？自己毕竟是做了见不得人的勾当，让人家&，刨过人家的坟。
第三就是老爹交代自己多‘干活儿’的事，这事孙为民开始是想不明白，这就不得不让人怀疑了，但前几天那ว个奇怪老头。孙为民估计这是他们想锻炼自己，看来一年后有大麻烦要出现。而且很可能和‘盗斗’有关，具体情况就不知道了。
但胖子的意外现让孙为民明白了，自己三人也够倒霉的，竟然替人家顶雷！
从前还在孙家屯的时候，孙为民就见过这样的事。那时候刚包产到户，各家各户都忙个很，其中有一家姓刘，劳力多地开的很好，庄稼长的各各壮如树苗。等到秋天的时候，收成当然也好，成了屯子里的第一打粮大户，还受到了乡政府的表彰，这下可有人眼红了，这人不是别人就是老刘家的邻居，叫孙建华，当然也是孙为民的本家。
孙为民一惊，马上回身，这下傻了，心想“这下让人家抓了个ฐ‘现行’，真丢人啊”原来，身后这人正是刚ธ才那个老头，也不知道他怎么做到的，神不知鬼不觉就绕到了孙为民身后，正看这孙为民这个ฐ小白痴笑呢。
再看游神，一伸手就把棺材板抄了过去，两米多高的棺材板在他手里就像纸做的一样，往胳膊下一夹，也就是他个高，换别人来，估计都夹不住。
那女子叹道“我从娘家回来走到เ这里扭伤了脚，我家就在前面的村子，你们背我过去好吗，求你们了”女人边说边指了指前面的村庄，口气中也充满了勾引人的的味道，让人一听不免想入非非起来。
老胡这时候也看到那个人了，小声嘀咕到เ“有人在那边，我们快走”
再说大勇“火为太阳，性炎上其性礼”说的就是火代表礼仪，那ว‘焚魂’偏偏是个ฐ不讲礼的主ว儿，要想过去没大勇还真不行，能ม过去的也就说明有了大勇。
6阿唐也叫桥神，传说宝山境内练祁แ河上原本有座6家桥，桥南为6家宅，桥北为唐家宅，两姓人共利此桥，故双方协议于每年的三月份要轮流维修此桥。有一年，6家修桥时，不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月，这个水鬼拖唐家修桥者落水为ฦ替身，使自己转世回到了阳间。从此，每年三月修桥时，总要有人落水死亡，人们害怕，遂不敢再修，致使该桥沦于荒废。后来，有一个从唐家入赘6家，名叫6阿唐的人，自愿成为替死鬼，让大家放心去修桥。6阿唐成了水鬼后，不仅不忍心拖他人落水，还在桥下保佑修桥者。于是，他备受6、唐两姓的奠祭与供性。后来，凡路过此桥者，均要先在桥头拱手，表示对6阿唐的尊敬，然后才过桥。每年一度到三月修桥时，人们供奉给6阿唐的香火便更加兴盛，最后终于惊动了6、唐两家的“土地”。土地公上天廷告玉帝ຓ后，玉帝封6๔阿唐为6桥的桥神，并赐给他一根打鬼棒。从此以后，6家桥就更加安全了，即使有落水者也不会被淹死，因为6๔阿唐受封为桥神以后，一心为民除害。有时候，有人被鬼驱赶，但只要跑到桥上，就会受到桥神6๔阿唐的保护，这便是6阿唐的故事。
“没了，都让它吃了”胖子很丧气的说道。算是通知孙为民工作完成了。
胖子这时候已经站了起来，打量起四周的情况来，看着大大小小的红漆箱子说道“这么多箱子，不会是个仓库吧”
孙为民一看，忙道“他成形了！胖子抄家伙！”说完，孙为民就从地上的行军包中拽出了工兵锹，胖子和老胡也是一样，趁着‘焚魄’起身的工ื夫也都武装起来了。三个人手拿工兵锹就和‘焚魄’对峙起来。
当走出二十多米的时候，老胡好象觉得前面有什么เ东西，但照了半天就是没什么现，刚想继续走，身后的孙为民说话了“等等，这有不干净的东西”
三人一合计，还是先把下面挖开吧，边挖边想也不耽误工夫。还好这井里够大，挖出的费土和杂物可以堆到比边去，挖了一个ฐ多小时，总算把石门底部清理出来了，下面也垫着一个半圆形的长条石头，找到它也就算是彻底摸清了，这个ฐ门的大小。上下有两米出头的样子，有近一米被埋在了地下，下面还有石头，看来当初这个ฐ门的位置不是在井底，而是在稍靠上几米的地方。只不过年代长了，井底堆积起了东西，就到了今天这个位置上了，这也算是帮了孙为民他们的忙吧，勉去了他们“高空作业”的危险。
“土能克水，则水为门眼，这么简单的道理你不会不知道吧？怎么เ还找不到进去的路？”拐子老爹气愤的问着孙为民。老爹这样说，是在讲五行相克，也就是说，要是把五行排列成圆圈，土为最终的话，水必定是开头。这便是五行循环为克制的道理。土克水，水克火，火克金，金克木，木又克土，这样就形成了一圆圈形状，相互克制。所以说，土为终的话