原来，有几只比较年轻的小家伙已经化，马上散了开来，连胖子和金大牙也在黄皮子的驱使下搀和了进。黄皮子一家一看，它们已，黄皮子的出手好象激怒了那些‘人牲’，他只听老爹说过。地仙里有俩邪ิ乎，不是一对一，就是二对一和‘人牲’纠缠了起来。一时间洞穴里十分热闹，那边是三米多高的大火人追着让黄皮子迷了心的老胡不放，这边是三十多个‘怪家伙’斗在了一处，最前面的那ว个萨满更是不停的叫喊着什么好象很生气。几下就不见了踪，省下的马上向‘，一是狐大仙，二就是这黄皮子了。这黄皮子家族庞大，都不是好若的主儿，一出来就最少几十口子，谁要是若了它们那房前屋后上上下下都顶让黄皮子占领ๆ了，
王胖子已经把身上的行。不折腾的你鸡飞狗跳绝不罢休，拿着伞兵刀做好了拼命的架势气愤道“我们就在这儿看着吗？他们好象要动手了，我可没等死的习惯”胖子开始坐不住了，想要冲上去拼命，不停的左右晃动着。
老胡这时候并没有说话，他只是看着孙为民，在等半仙的意见，这时候他是空有力气使不出来，对付这不干净东西还是要靠半仙。孙为民也是在艰难的选择，现在那鬼东西怕是已๐经躲了，不把它引出来始终是个ฐ事，谁知道它还会在什么时候出手。让胖子去引固然是个主意，但万一胖子再出什么事，那就只有老胡和自己能动了。更主要的就是胖子要是不小心送了命那就不好了，就几个人的感情来说，孙为民可不敢冒这个险，他摇头道“不行，现在我们不能分开。还是先等金大牙缓过劲再说吧”
胖子看大金没有动静急道“老金，老金，他不会是要交代吧？”胖子有点不好的预感紧张的说到เ。
“东西没问题，下去吃喝一星期是够的，就是有人要受累了，东西不可轻啊”老胡话中有话，不怀好意的看着王胖子，看样子是在打胖子那一身肥肉的主ว意。
原来他家还真有米山，大概从去年起家里人就现米缸里的米吃也吃不完，一家三口吃了一年多也没见少，家里人都明白这是闹‘米山’呢。
这时候村里人也都上了房顶，开始向那疯女人围了上去，那疯女人一看，咯咯一笑，嗖的一声就跳下的烟囱，完了直接从房上跳到房后，一落地正准备跑的时候，突然不动了，而是死命的用双手护着脖ๆ子，两腿开始乱踢，憋的脸也红了，好象很痛苦的样子。
孙为ฦ民四人只是草草的看了遍鲁王城遗址，见四下荒芜连个像样点的城墙也没留下，没什么踪迹可寻就放弃了。开始在附近找起了落脚๐之地，这漠北之地人烟稀少，四人转到下午的时候才现了一座小村庄，有五六十户人家大小，都是土坯房子，显的破破烂烂的，四人来的时候为了不引起人怀疑，都打扮成收羊绒的买卖人，把带来的东西也全塞进了粗布包里，打成捆背在身上，看上去还真像那么回事，以此为ฦ借口寻住处到也合适。
“秦秦玺！”孙为民三人都是震惊的不能ม动坦了，这秦玺竟然再次问世？
太平经》既《太平清领书》是太平道的创教之ใ本，相传东汉顺帝年间，有一个名宫崇的人，到皇宫献‘神书‘，书名《太平清领ๆ书》，有一百七十卷，未被皇帝采纳。后此书逐渐流传开来。即《太平经》。后此书落入巨鹿人张角之手，张角已《太平经》创น教故称太平道，并自号“大贤良师”，倡言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下太平”，其所言“大贤”“黄天”等词，以及选甲子为起义之ใ年，皆可在《太平经》中ณ找到根据。《太平经》卷九十载：“治国欲乐่安之，不得大贤事之ใ，何以得一旦ຆ而理平？”《太平经》以奉天地、顺五行为主旨，按金、木、水、火、土五行相生相克的运序，汉以火德王，汉运衰，代汉而兴者当为土德，土色黄，故张角自称“黄天”，以示将承汉祚而王天下。《太平经》卷三十九又称：“甲子岁也，冬至之日也，天地正始起于是也。……凡物生者，皆以甲â为，子为本，故以上甲â子序出之也。”该经复有“三五气和，日月常光明，乃为太平”之语，可见张角选择甲子年（公元一八四年）三月五日作为ฦ黄巾起义的日期，显然是受《太平经》的影响。
“我现小孙来了以后这买卖越来越危险了，以前怎么就没碰到过这么多事？”没大脑的胖子的也不知道怎么想到这儿出，没经过考虑就说了出来，不知道的人还以为他是在嫌弃孙为民呢，其实他只是好奇，这毕竟让人不得不奇怪。
总的来说，所有疑问都在拐子老爹身上，看来需要尽快把他找出来。孙为民暗自做着打算。
再说这只大蜈蚣，它就是要借‘王气’，同时，它还想借孙为民三人的命格一用，所以就跑到เ三人头上，这也可以说是害人，要是孙为民三人命格不够，很可能给这大蜈蚣陪葬，要不孙为民一看到大蜈蚣就跑啊，那可是招雷劈的‘祸害’，和它在一起会丧ç命的。
这天孙拐子寻到孙建华家说“看在我是你本家的份上，我提醒你句，你的煞气已๐经到了天怒人怨的地步了，你可再不能为恶了，我这就帮你下去求求，你可要老实点啊！”
那老头看孙为ฦ民不愿意说，就笑道“你是老陈头的徒弟，还是老孙头的徒弟？
由于这次只摸到了一把剑，又让孙为民那ว