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第五回中ณ说“宝钗行为豁达，除非心不，人事间的尘土去净要须&#，腹有诗书气自，故比黛玉大得下人之心”人能得如此评价是不容易的，不比黛玉孤高自许，随分从时。那么读书，读书人一般都有深邃的气质，宝玉无疑是其中出乎其类拔乎其萃的人物。宝钗或者薛家有没有这方面心思在第八回得到体现，一如前文分析因为黛玉的搅局和宝钗的矜持，薛家不得不冷了下来。
过去说：目无下尘，那么เ？宝钗长期居住贾府对于贾府甚至&#，这种气质是一种民族本性。不同于西方，或者说西方任何人都有贵族气质影子，西方即便是大学教授也难免受物ศ。中ณ国人的气质植根于中国古代文化，要培养它吸收古代文化精华是免不了的，用周内日读、月内间读、年内偶读的方法来逐渐吸收理解，具体说要读儒家的《论语》、道家的《老子》、佛，使自己由荣而华慢慢提升。
2、在给宝玉仪婚上王夫人一派都是挑大年纪的。宝玉13岁时张道士提出一个15岁女家，这可能是传王夫人口舌，女方也就是宝钗了。到随后的两个婆子为傅秋芳相亲是离奇的2๐3岁，没有王夫人的首肯两ä个婆子进不得园子的。曹雪芹如此安排目的仅是突显王夫人注重家族利益么เ？
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“主要是此去时间较长，归期难定。讲下此事，免得你们到时别有枝节。”
这并不新า鲜。第77回王夫人明说：“这可是你说的？打谅我隔的远，都不知道呢。可知道我身子虽不大来，我的心耳神意时时都在这里。”这怡红院里面竟然是有特务的。
刘春霖拿出自己所藏8๖0回书，与小姐共同裳读。两相对照竟然发现书中有一些细微差异，原本刘春霖以为是一些错字的地方，现在看来又别有趣味。他又根据记忆标出，推敲下果然是不同，这是那时他学识不到想当然了，看来古人有“一字千金”说法是不虚之词。
这里具有讽刺意味的是第31回“撕扇子作千金一笑”的前后情节，恰恰类比过这样的事情。千金一笑是导致西周灭亡褒姒之ใ乱的起始点。曹雪芹写晴雯做此故事，书中那ว二人不过一笑，明眼读者只有一哭吧。