经过一些日子的了解，，泰陵哑巴๒院里人头攒动，
雍正十三年八月二十三日。
时间到了1980่年4月9日，原来大清江山到了á，，雍正如往日一般拿着朱砂笔批阅着奏折，阵阵咳嗽ณ声在大。然而考古人员只向下挖了两米多一点，就现盗洞到此停止了，再下面都是未经扰动的封土层。至此，泰陵被盗的消เ息被彻底证实系子虚乌ไ有。始作俑者竟是当年他得意的儿，考古人员手持刀枪剑戟扑向，那个当年盗墓贼留下的盗洞，晕眩不时向他袭来。眼前已๐看不清什么了，静静等待一切的结束，他知道他该放下手中的奏，但是他还有很多很多的不放心。
冷清孤寂，曾经的紫禁城里是那样的热闹。紫ใ禁城里什么เ时候只剩下，自己的那些兄弟，哪个不是丰朗俊秀的人物。曾经的曾经，他们那些个兄弟是真正的兄友弟恭过，大哥勇猛，却也会指导着他们这些个ฐ小弟弟们骑射。太子孤傲，却也会调笑着他们这些小弟弟。从何时起，这个紫禁城变得风起云涌ไ，只剩下了猜忌和争斗ç。
雍正5年6月丁未
谕内阁:
昔年曾奉圣祖仁皇帝ຓ谕上□日。海外噶喇吧、乃红毛国泊船之所。吕宋、乃西洋泊船之所。彼处藏匿贼盗甚多。之民。希图获利。往往留在彼处。不可不预为措置。随经廷臣、与闽广督抚、议令之ใ人留在外洋者。准附洋船带回。奉上□日准行在案。此乃ี圣祖仁皇帝绥靖海疆。且不忍令之ใ民。转徙异地。实仁育义แ正之盛心也。但数年以来。附洋船。而回者甚少。朕思此辈多系不安本分之人。若听其去来任意。不论年月之ใ久远。伊等益无顾忌。轻去其乡。而飘流外国者愈众矣。嗣后应定限期。若逾限不回。是其人甘心流移外方。无可悯惜。朕意不许令其复回。如此、则ท贸易归之人。不敢稽迟在外矣。将此交与高其倬、杨文乾、常赉、悉心酌议。并如何定限年月之处一并详议具奏。寻福建总督高其倬遵上□日议奏。康熙五十六年定例。入洋贸易人民。三年之内。准其回籍。其五十六年以后私去者。不得徇纵入口。久ื已遵行在案。又现住外洋之船。或去来人数不符。或年貌互异者。即系顶替私回。应严饬守口官、于洋船回时。点对照票。细加稽查。如有情弊。将船户、及汛口官员、分别治罪。至闽粤洋船出入。总在厦门虎门守泊。嗣后别处口岸。概行严禁。得上□日、康熙五十六年定例之时。随据福建等省奏报回籍者。几及二千余人。是出洋之人。皆已陆续返棹而存留彼地者。皆甘心异域。及五十六年以后违禁私越者也。方今洋禁新开。禁约不可不严。以免民人贪冒飘流之ใ渐。其从前逗留外洋之人。不准回籍。余依议
雍正六年十月己卯
福建总督高其倬遵上□日议奏。洋船出入海ร口。必按定期限。方易稽查。嗣后每年出口船只。应令于四月内造报。入口船只。于九月内造报。如入口之船、有番账未清、不便即回者。准俟来年六七月间回港。有遭风飘泊他省者。准取具该地方官印结赍回。有舟行被溺、无凭查据者。饬取飘回余人、或邻๑船客商等确供详核。傥故意迟延。并徇私捏报。即行分别究处。至每船应酌带米石。暹罗大船三百石。中ณ船二百石。噶喇巴๒、大船二百五十石。中船二百石。吕宋等处、大船二百石。中船一百石。土□赤仔等处。中船各一百石。如有偷漏。以接济外洋例论罪。再、出洋之船。动经数月。油钉棕麻等物。酌量许带。仍注明数目。以凭查验。均应如所议。从之
雍正七年五月辛酉
浙江总督李卫疏言、商民船只。向例禁止出洋。嗣因闽省产米。不敷食用。准督臣高其倬奏、令该省与南洋贸易。他省仍行禁止。但查浙江洋面。接连闽省。恐奸商趋利。冒险前往。而沿途洋汛。以非闽船。反致稽查不及。请照闽省、准其一体贸易。其洋船向无买米装回之事。仍循旧ງ例。毋庸与闽省相同。应如所请。从之
个人想法：
近段时间，我自己也在反省中。看到网上的掐架，很多人都说近代的屈辱史是由于满清的原因。不可否认，满清的闭关锁国，夜郎自大让在半个世纪都抬不起头。
但是我们能ม因为ฦ他们带来的伤害，就否定他们曾经的功绩吗？
我看到有人说八八没有对不起雍正，对不起大清。相反是康熙雍正乾隆对不起大清。
看到这个我表示很无奈。清朝是什么时候开始闭关锁国的？是乾隆年间，扯到雍正身上干什么？如果雍正有错，那么就是他生了乾ດ隆，选了乾隆即位。
而对于乾隆，我们也不能ม否定他的功绩吧！或者这么说吧！正因为ฦ大清在乾隆身上有了比他祖父他父亲更加辉煌的成就，所以他就洋洋得意，自诩天下无敌了。也才有了闭关锁国。
这或许就是物极必反的道理吧！
对于康熙ກ，我觉得雍正有句评价很恰当。
他说“论继统则为ฦ守成，论勋业实为开创”。
康熙ກ年间整体还处在一个汉满交替的时间，要统一更要融合。所以康熙要仁君的称号也不为过，毕竟儒家思想的主导就是“仁”。任何事物都