咪依噜回过神来，”
这是一个群山环拥的：远离魔障，那河水暗红是因为水里，使我族得以亲近圣灵，“无所不在的。湿润而尖利地仰天长嗥。楚国人就是用这种铁，
清晨，穿越数不尽的群山汇入北面的大江（金沙江）。因其暗红的水色，象征尊贵女性与月亮契合的血潮，祖先们就称它毋血水河。可阿妈告诉过她，诚请张开您仁慈的胸怀。雾霭蒸腾的毋血水河。把大，咪依噜被带了出来。
楚军在昆明湖边渐渐追上那些负伤在逃的昆明人，犹如滚滚洪流冲，将他们卷入阵中。咪依噜明白了为什么圣母西嫫的部队没能及时回报战况。
楚军忽然停止射箭，那华盖战车朝咪依噜。俩小伙跳上车来护住咪依噜，其周围的楚将纷纷朝两边散开，车中一人大呼：“咪依噜！”
“简古，圣母西嫫和毕摩拖倮呢？”咪依噜急问。
“她和我心目中ณ的神祗毫不相干。面对我的到来，她惊慌失措，象只试图逃脱猛兽追击的山麂子，激起我母狼般的猎捕冲动。我舍弃即将累็死的马匹，徒步追截和戏谑她，直至恶意地把她和她的乘骑驱入昆明湖中。在水里，她恢复了冷静和从容。其实她根本就是水中的精灵，冷艳的眉目，惹人怜惜的容颜和楚楚动人的娇喘；蛇一样柔软的细腰在水里扭动着；那白皙的肌肤水嫩得呀！雨点抽打在她身上都让人心疼！当我把这个妖媚的尤物托起，放置在雨水浸泡着的草地上时，她象一个急切回到母腹的孩子，雨点般撞击着我的魂魄。”
“唤醒了会怎么样？”
在他宣讲完毕之后，我和他走了几天几夜去登临ภ哀牢山的顶ะ峰，希望能有幸成为亲眼目睹五彩云霞的人。
咪依噜捧出一个瓦罐，给阿妈倒了一竹筒荞麦酒：“阿妈，我们游牧迁徙的时候常能见到来自孔雀王国的婆罗门教和佛教僧侣，他们拄一根竹杖、带一条狗到เ浪穹（今云南宾川）的鸡足山崇圣修行，觉得他们很神秘和诡异。姑娘们更喜欢西方行商们带来的一些璀璨夺目的黄金、碧玉；光彩耀人的宝石、海贝。那些行商也喜欢我们洁白而不容易受污染的木棉布和自巴蜀驮运来的色泽绝伦的锦缎。我自小就对西方那个ฐ崇尚佛教的孔雀王国有着神奇的向往。您和我说说您的西行之路好吗！”
“人和人本来都是一样的，都是天地幻化而生。可当有人无法抑制自己贪念的时候，就会占有别人的财富诸如土地、牛羊、房屋、甚至自由和相爱的权利以及生死的权利。所以人和人就变得不一样了。有的人拥有很多，有的人却一无所有。”
身旁的阿妈狠狠地抽了粗率的小阿哥一马鞭：“实际的行动比精美的说辞要高尚很多。”
咪依噜惊问：“圣母西嫫，被射杀的楚人中，有没有一个ฐ脸上有烙印的男ç子？”
“鹿城！鹿城！”庄跷兴奋地指着西方。
不一会儿，附近出现一只母鹿，它鼻翼一歙一歙地捕捉着微风中的气息，眼中噙满热泪；见咪依噜安静地坐在不远处，它不敢靠近那只公鹿，小心奕奕地踱来踱去，焦躁地用蹄刨า着脚๐下的泥土。
那是一个暴雨后的清晨，无数孔雀在丛林里梳理它们美丽的彩羽。梅葛阿姐把咪依噜从噩梦中叫醒：“阿妹，快醒醒！你这爱哭的家伙，你不是答应过阿姐以后不哭的，却跑到梦里去哭。梦到เ什么了？和阿姐说说。”
梅葛的战骑被特克拍打得疼痛无比，踢开了仗剑前来拦阻的商客，载着梅葛冲出，离开商队。
他们绕过一座座山岗，终于在弯弯曲曲的山路上，追上一队在山野里急驰的商家马帮。
“阿妈……您脚底下踩着的，不都是您的好儿女吗？您别管我，快快葬送这群恶魔呀！”咪依噜放声高喊。
可是阿妈象是没有听到咪依噜的叫喊，她匆匆跑回石头城堡。一会儿，她穿着漂亮的百褶裙出来，站在尸堆上，摆动百褶裙跳起了舞。昆明人纷纷放下兵刃，咪依噜瘫软在地上。