马碎牛看见他大在西北角忙着，对着包谷杆的根部ຖ跺了下。五虎上，他狼狈不堪，他们找了一块平展宽大的畦子停了下来。绕过了包谷堆，就引着大伙儿往东南角走，那ว包谷杆只是，仿佛在嘲。赵俊良看得心痒，瞅准一个包谷杆如法炮制，一连跺了三脚๐，跺的脚心巨疼，还差点被包谷杆强大的反弹力把他顶倒。钻进了ฐ，那包谷杆就清脆地响一声，贴地断了。马碎牛一言不发，走过来一脚๐就把它齐根跺断了。“你得：
狗娃骂道？”
狗娃问：“我六个人吃饱，”
？得多少钱，也一定对可继的生活习性和个人爱好了如指掌；看得出来，这两个人也不是第一次相遇。可继问价，他提高了声音阴阳怪气地说：“不要钱！”一句话引起了许多人关注，纷纷围过来看。“只要你能把‘斩单童’唱上个五、六句，我就把牛白送给你！”可继喜不自胜，嘿嘿一笑就傻里傻气开始唱：“一口恶气冲牛斗ç，骂一声敬德黑孱头。”唱的时候，一边抚摩着牛公子的脖子一边定定地看着那ว牛公子的眼，满脸都是欣喜、满眼都是疼爱。他唱完那两句后略停了一下，又开始唱：“一口恶气冲牛斗，骂一声敬德黑孱头。”周围的人仿佛都在等着他这一句，听到他果然唱回了头就放声大笑。人们笑的粗野无理、笑的放肆残忍。怀庆看不过，责备说：“都笑啥呢？还不看他可怜！”那些人似乎没听见，只是不经意地看了他一眼，谁也不把一个半大小伙的话当回事。
“那三桩罪？”
“地上的大江大河、名山大川——，我也变不出来。咱马跑泉的千年古泉到是有了——可惜不是我变出来的！”这次笑声更大了。围观的人满怀希望地保持着鼓励的笑容。
到了洋娃家才知道还没有起灵。六个人就钻进乐棚查看，马碎牛说的对，首席唢呐手果然不是赫赫有名的吹手吴垛，而是他的儿子吴继。这个ฐ吴继也都认得，每次吴垛出门当吹鼓手他都要跟上。他吹的也确实不错，人们传说着他得了父亲的真传。这二年就越吹越好，以至于很少有人单从唢呐的声音上把他和他的父亲分辨开来。
大多数的青年男ç女由于受新文化、新思想的影响却是敢于面对自己未来伴侣的。虽然羞怯难以掩盖，但关乎一生命运的大事却促使他们按事先想好的思路一句句地问个没完没了。乍一听，话语中不见多少情意，甚至有些生分。但他们一问一答地拖延时间和一次次抬头出其不意地看上对方一眼，却暴露了他们极为珍惜这次见面的机会和难舍难分的绵绵情意。
“你咋老是牛犊牛犊地，”马碎牛说：“不要忘了，那牛犊还是你要下的！”
赵俊良忽然一拍大腿惊呼道：“我明白了！我明白了！”身旁几个伙伴就盯着他看，油灯也奇怪地看着他。
对于别人侧目而视，他丝毫也不觉得有啥别ี扭的地方。“你瞅我一眼，我还你一眼，”这是他做人的原则。让他不满的是他带来的这几个号称虎将的结拜弟兄。赵俊良到是神情坦然，充满兴趣地东瞅西看，其他几个人在准女婿们的注视下一个个面露怯意、惶恐不安，像极了过街老鼠。
“姜家？姜家的娃一直都在赵家上学，你咋隔山绕水地跑马跑泉来了？”
马碎牛看到叫街的节拍鲜明地踅到了卖农具的摊子前，兴高采烈地对赵俊良说：“这下有好戏看了。”
赵俊良说：“这些兵器属于一个忠孝两全的大英雄，他叫苏不韦------”他十分崇敬地讲述了苏不韦千里复仇的故事。
马碎牛喉结滚动，气恼地骂道：“这些卖吃喝的就像是劝膳的太监，整的你满嘴流涎水，不吃都不由你。走，不在这儿受罪了。”
马碎牛猜度道：“想不到这个空洞有十几丈长！如此大洞，肯定是大动物弄下的。说不定里边真就住着一窝子大蟒蛇呢！”
“七月初六。”马碎牛想也不想就回答。
怀庆说：“那叫活埋！——我带着掘锄呢。”
明明说：“都分好了，一共五袋子。”
这几年生产队只种粮食不种蔬菜。批评种菜是搞副业、是背离了“以粮为ฦ纲”的教导，是资本主义的尾巴、是毒害群众革命意志的毒草。于是在人民公社的大田里就没了蔬ຒ菜的身影。马跑泉村为了解决社员吃菜问题，各个ฐ队都选择隐秘的地块或多或少地偷偷种上一亩半亩，但总有人去公社举ะ报。于是，公社就派人来割资本主义尾巴。年年割、年年长，血淋淋地割了一茬又一茬。割来割去的结果，就是队长换了一个又一个，但换来换去总是那几个人；走马灯一样。今年二队在大田à深处的水井边偷种了半亩韭菜，长势十分喜人。每茬韭菜长成，每户也只能分得二三两，等真正上了菜板，也只能ม当葱花用。
昨晚下了小雨。空气依然湿漉漉的，悬浮在空中的水气象雾。
马碎牛很意外，惊讶地问：“你心善良。你把全世界的青蛙都救下，蛇饿死了咋办？长虫就是吃活物的，你叼了它的饭碗，把它饿死你就善良了？要叫我看，咱不但不应该救青蛙，甚至也不能给它报仇。‘狼剩ທ饭’多次在社员大会上讲过：国民党嘴上是仁义礼智信，腰里是连枷拐子棍——我看你跟国民党差不多。”
没有闲置的轨道了，西边也不再来车了，忙碌的铁路工人尽职尽责后纷纷