所以一个‘度’就很重要，不使陈家受到大ຂ，谅解，第一次看到他还是在1o公里外的公路，又要表现出大度，自家，既要表示自家的不满，杨易看到他下了车。身上带着枪，又要显实力，又要当好人，从哪儿下手呢？
在杨易的观察里，孙叔坚和其他人没什么两ä样。希望不会再有下次同样的事情，博取一个好形แ，这就是谈家长老，往庄园这里行来。杨易还以为是哪家亲戚轮岗来了，过了半小。没太在意，又扫瞄的时候现这个新า人直朝着庄园大门而来了，到了门口，就在ั，也不叫门，而且旁边就是大门岗楼，保安就在岗楼上四处眺望，却好象根本没看到เ楼下大门口就有一个人，嘿，杨易好奇心来了，难道这保安是内鬼？
三代豪门才能成就一代贵族。这是老话，也是实在话，既ຂ表明了教育的重要性，又体现了言传身教和环境对人成长的有效影响。
但这会儿杨仙人很火大，肝气很盛。当然，换了你，如果有一撮人鬼鬼祟祟，时刻探听着你的动静，而你又有一个ฐ宝藏，每两ä个月都要去藏宝库里取些回来花用，又每次担心自己้去宝库的动作被那一小撮的人跟踪觉，你也会肝火旺盛的。
多有责任感的活雷锋呐，毕竟，现时代，和谐才是王道！
杨易的修炼到了这个时候已๐经走上轨道了，无论是元气的吸收度还是道行的修行都处在一个快展的状态，路已铺好，剩下的只是时间问题，在可预见的将来，除了保持太古元气的收集以外也没有什么เ其他物质上的需求了。所以老狐狸家族全力支持的承诺对杨易是没有什么เ诱惑力的，有固可喜，没有亦无所谓。但是杨易对继续支持谈家还是抱倾向性态度的，一是原来进谈家做供奉是自己主动提出的，而在这个过程当中谈家也配合的相当好，供奉月例也不少，还把直系子弟派来伺候，诚意不缺乏。这在当时，对一个ฐ有实力但还没帮助家族做过一点事的供奉伺候周到、殷勤倍至来看，除了表示谈家掌权人目光深远以外，至少还在礼节上占了先手，用俗话来说，就是人家上路。现在的情况也是这样，尽管杨易对即将失去的安静生活不满，但又迁怒不到เ谈家身上，人家说的也是合情合理，是不得已，其实这些不用老头解释杨易也都明白。何况象是为了安慰供奉受伤的心灵，老头快七老八十了还面上生色的来秀上一场，一付内疚的酣色，尽管骗不了杨易，而老头也知道骗不了杨易，但是人家礼貌总是到了，面子里子都没缺你，没有飙的理由。跟这样的老狐狸合作确实是舒心，当然是指象杨易这样，相信自己的实力，不会也没人敢把他给卖了的。老狐狸总是伺候的无比周密，滴水不露，总让你对他生气不起来。
危机解除了，谈家却并不能得到เ安宁。
杨易也好奇，遂打开了‘千里眼’，仔细得对金字塔从上到เ下进行扫描。
本钱拿到了，剩下的就是利息了。
有朋自远方来，不亦乐่乎。
一车元气运回了租用的仓库，杨易没有回到石室，直接到各地和尚庙里去取经。
如此往后，查遍全部ຖ喇嘛，又现了几位相同状况的喇嘛，三角体也都是一般大，只是底面字符有多有少，字符也多有不同。在寺庙最后进里有个老喇嘛，不但字符多达两百多个，在能量锥体底部ຖ三个角里还有一个角上长了一颗白色的珠子，这大概就是舍利子了吧，佛家说修到三舍利ำ可以成就佛界ศ罗汉位大概就是指这三个ฐ底角都能ม结成舍利ำ吧。
一日，杨易又在高压仓里愁眉苦脸的坐着，手里还翻着本书，书名是《世界奇迹1ooo例》，里面有金字塔法老的诅咒，旅鼠跳海，行军蚁搬家等奇闻异事。翻到下一页，杨易看到เ了这么一篇文章，说孪生子女之间有心电感应，并列ต举了事例来证明。
杨易逐个气压试验了一下，反正他对自己的身体强度有信心，现在就是一千个大气压也损不了他分毫。
谈家倒底底蕴深厚，光是北京郊区的独幢别墅就有六十幢，杨易选择了离谈楠住处约七十公里的单幢别墅，就是看中ณ了房后的一座小石山。这座小山是一整块花岗岩，产权也属于谈家，杨易打算在山中开建一间练功室。
杨易凝神扫视了一圈庄园，在众多保卫和服侍人员里找到เ了家主ว谈楠。65岁的谈楠正独自在书房里看文件，他保养的不错，须尚是全黑，皮肤色泽津润，没有什么老人斑，杨易深看下去，现他的体内器官运行完好，也没有肿瘤，看起来再活个二十年不成问题。
杨易并不是个讲究道德评价的人，他对是否遵守法律也没有定见，全看是否需要。在他看来法律本身就是一种妥协的产物，兼顾了社会统治阶层维护稳定统治的需要和民众对传统道德认同的诉求。以前杨易遵守法律是因为ฦ没什么追求，没有违法的必要，惹出事情只会增加麻烦，但是现在不同了，无论是周游世界探访古代神化遗迹还是到佛门里去成功偷师，都需要经济和社会地位的支持。何况为了在外界ศ保持积累元气的度，就要把溶洞里的太古空气打包出来，在外界人工创造一个洞天福地，能跟随杨易的移动而转移，这才是修行学习两不误。
尽管是淘汰产品，但是杨易认为萨满还是有特色的。萨满巫师祭祀的都是图腾神，图腾神是部族人的空想神，并不是真实的存在，大多是从原始壁画里想象出来的。既然部落人只要