没有什么预ไ兆，古人的话还是有道理的，
有所思必有所得，可惜的是，老师最后的关头就要到来了。整个练功室已经和外&，杨易石室外的断垄石掉了á，杨易不知道需，所以一直没。既然认同感是信仰力的关键，那ว是否不一定只能吸收同一种宗教的信仰力呢？实验品很好找，对象就是基督教，杨易早就对这个拥有庞大信徒的宗教虎视眈眈了，谈越知道，杨易思了，结果他也有所得了，而现在，杨易准备用萨满崇拜图腾神的方แ法来摸索基督教的信仰力表示图案，就是耶稣被钉在十字架上的，最合适选择的也只有一个ฐ图案。杨易在在信仰力锥体底部栩栩如生的用元力模拟了一个ฐ基督受难的十字架，还确保基督的脸和教堂里雕塑上长得一模一样。脑后是多了一条，效果是很明显的，也只多了一条信仰线，但杨易不用去数就知道多了这么เ一条信仰线，只因为这条线太醒目了，它竟然比其它五六千条线加起来还要粗上个三四倍，杨易只感觉到海ร量的信仰力冲入自己的信仰力海，狂喜的同时也不禁感叹，到底是第一大宗教啊，不服不行。
杨易静静的盘坐着，压力仓里的高压元气源源不断的被引入身体，但他在关注的却不是这个，心神都投入到了脑แ后部的信仰力收集海中去了。近六千根信仰力连线伸出头部ຖ，没入虚空，一线线的信仰力就通过这个通道汇入锥体状的信仰力收集海中，杨易正在思考，相对于元力这种能量形式，信仰力又有什么เ不同呢？
虽然对如何由大罗金仙升阶为圣人还是摸不着头绪，但杨易已经明了，所谓修道，就是逆天的过程。把宇宙由奇点向外扩张、能ม量转化为物质开始，一直到宇宙停止扩张，准备塌陷收缩为止，顺应这个ฐ过程的就是顺ิ天。顺天的特征就是能ม量转化为物质，所以在宇宙这个阶段，游离能ม量是渐渐消เ失的，不光是地球，可以想见，其他地方就算会好一些，但是总体趋势是不会改变的，现在只是元气稀薄起来，可以预见，当宇宙准备停止扩张的瞬间，整个宇宙中一定是再没有了一丝游离能量的存在，所有的恒星都进入寂灭，包括大罗金仙在内的修道士体内所有的元力都被逐渐抽出转化为ฦ物质。所有仙人失去了元力，技巧ู再高无奈也是巧ู妇难为无米之炊，无法保护自己的烙印。当宇宙坍塌的一刻来临的时候，所有失去元力保护的烙印都会被碾成粉碎，在这个时候，大罗金仙的待遇和一只蚂蚁的待遇是没有分别ี的。圣人，也只有圣人，如同黑洞般可以连通正反空间，当宇宙停止扩张的最后关头，圣人把元力寄放在反空间或是其它宇宙空间，而当宇宙收缩开始，大规则完全反转，所有的物质都转化为ฦ能量，圣人再挪回寄存的元力，保护住自己้的烙印完整，回归到宇宙极点中等待新า生。
仪式举行的很顺利，地点就放在谈楠住的庄园里，观礼ึ的除了家族的重要人物以外，还邀请了谈家所在圈子里的友好各方代表。杨易在上位坐定，谈家长老先是宣读了新า修改的家谱，确定了以后家主责任的添加条例，再就是正式开始拜师仪式，程序倒是很简单，谈越趋步上前斟ต茶，然后捧杯跪地献上，杨易从谈越双手中接过茶杯，喝了一口，拜师仪式就算正式完结了。
方一丰和曹辰的产业被一一罗列了出来，但是没有搜查证是个问题。这个时候就轮到中央检查组挥作用了，曹辰是方แ一丰ถ的儿子，是杀人逃犯，方大县长的包庇罪名已经成立，何况还有给儿子开绿灯的问题，足够被双规了。经过和省里的联系，两人迅被拿下，搜查令也很快就开好了。
县长姓方แ，名一丰。方แ一丰ถ出身普通市民家庭，在7o年代也赶上了上山下乡的潮流，到云南作了两年的知青，后来伟人谢世，社会转入正轨，方แ一丰也就回了城，啃书半年考进了大学，毕业后从小办事员作起，一步步到了现在。现在的家庭是大专毕业以后成立的，只有一个女儿，还在读大三。但是大家都不知道在云南的两年里，他也有个女人，是上海ร的知青，最终在劳燕分飞的大环境下两人也各自回乡，断了来往。不过那时候女人已经怀孕7๕个月了，流产危险程度很高，女知青回去以后就产下了一个儿子，又另组了家庭。因此，这个儿子的家庭生活不令人满意，母亲还好，与继父之间的关系可以说是恶劣，从小经常受到殴打。结果矛盾在儿子19岁的时候爆了，儿子杀死继父，在母亲的指点下投奔了生父，当时方一丰还只是常务副县长。
当然，相关的责任人不只是这一个ฐ，至少还有提议擅自拆墙的县长亲信，拍马屁的拆迁公司负责人，都属于本身有仗势欺人想法的主要罪人，也都按照县长的套路去处理。比较说来最无辜的就是现场施工人员，至少他们本身没有什么不良动机，只是听从命令的棋子而已，或许在清查住户时有所疏ຕ忽，但也不是因为私欲而有主ว观恶意，所以对他们的处理意见，杨易的意思就是放手，完全由法院处理，该是什么เ责任就负什么责任，无须额外寻找罪状，而且估计也找不到什么有用的罪证，毕竟都只是普通的工人罢了。
想到这里，扬易的心情又好了些，只要父母的烙印不失，以后能够找到เ烙印，自己只要修到大罗金仙位就能够给他