周西伯昌之脱羑里归，而诗人称西伯受命曰文王，及断虞芮之讼，封其後为二。周西伯政平，其事多兵权与，与吕尚阴谋修德以倾商&#x。其一虞，在中ณ国。天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。
自太伯作吴，五世而武王克殷，故後世之言：伐崇、，大作；其一吴，在夷蛮。中国之ใ虞灭二世。十二世而晋灭，而夷蛮之吴兴。大凡从太伯至寿梦十九世。上郡ຉ以西旱，
孝景，亦复脩卖爵令，而贱其价以招民；及徒复作，得输粟县官以除罪。益造苑马以广用，而宫室列观舆马益增脩矣。
汉兴三十九年，孝文时河决酸枣，东溃金隄，於是东郡大兴卒塞之ใ。
自周克殷後十四世，世益衰，礼乐่废，诸侯恣行，而幽王为犬戎所败，周东徙雒邑。秦襄公攻戎救周，始列为诸侯。秦襄公既侯，居西垂，自以为主少昚之神，作西畤๒，祠白帝，其牲用■驹黄牛羝羊各一云。其後十六年，秦文公东猎汧渭之ใ间，卜居之而吉。文公梦黄蛇自天下属地，其口止於鄜衍。文公问史敦，敦曰：“此上帝之ใ徵，君其祠之。”於是作鄜畤，用三牲郊祭白帝焉。
天一、枪、棓、矛、盾动摇，角大，兵起。
其後战国并争，在於彊国禽敌，救急解纷而已，岂遑念斯哉！是时独有邹衍，明於五德之传，而散消息之ใ分，以显诸侯。而亦因秦灭六国，兵戎极烦，又升至尊之日浅，未暇遑也。而亦颇็推五胜，而自以为获水德之ใ瑞，更名河曰“德水”，而正以十月，色上黑。然历度闰馀，未能睹其真也。
夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。秦二世宿军无用之地，连兵於ไ边陲，力非弱也；结怨匈奴，絓祸於ไ越，势非寡也。及其威尽势极，闾巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。
凡音之ใ起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於ไ声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之ใ乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。
人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害；怠惰之为安，若者必危；情胜之ใ为安，若者必灭。故圣人一之於礼义，则ท两得之矣；一之於情性，则两失之矣。故儒者将使人两ä得之者也，墨者将使人两失之者也。是儒墨之分。
至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初百年之间，见
海，为齐、赵国；自陈以西，南至九疑ທ，东带江、淮、穀、泗，薄会稽，为梁、
適足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓
然卒并天下，非必险固便形埶利也，盖若天所助焉。
意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为ฦ楚威王傅，为ฦ王不能
鬼神不能自成，须人而生，柰何无父而生乎ๆ！一言有父，一言无父，信以传信，
武公九年春，武公与长子括，少子戏，西朝周宣王。宣王爱戏，欲立戏为鲁太子。周之樊仲山父谏宣王曰：“废长立少，不顺；不顺，必犯王命；犯王命，必诛之：故出令不可不顺也。令之不行，政之ใ不立；行而不顺，民将弃上。夫下事上，少事长，所以为顺。今天子建诸侯，立其少，是教民逆也。若鲁从之ใ，诸侯效之，王命将有所壅；若弗从而诛之，是自诛王命也。诛之亦失，不诛亦失，王其图之。”宣王弗听，卒立戏为鲁太子。夏，武公归而卒，戏立，是为懿公。
懿公九年，懿ງ公兄括之子伯御与鲁人攻弑懿公，而立伯御为君。伯御即位十一年，周宣王伐鲁，杀其君伯御，而问鲁公子能ม道顺诸侯者，以为鲁後。樊穆仲曰：“鲁懿公弟称，肃恭明神，敬事耆老；赋事行刑，必问於遗训而咨於固实；不干所问，不犯所。”宣王曰：“然，能训治其民矣。”乃立称於ไ夷宫，是为孝公。自是後，诸侯多畔王命。
孝公二十五年，诸侯畔周，犬戎杀幽王。秦始列ต为诸侯。
二十七年，孝公卒，子弗湟立，是为惠公。
惠公三十年，晋人弑其君昭侯。四十五年，晋人又弑其君孝侯。
四十六年，惠公卒，长庶子息摄当国，行君事，是为隐公。初ม，惠公適夫人无子，公贱妾声子生子息。息长，为娶於ไ宋。宋女至而好，惠公夺而自妻之。生子允。登宋女为ฦ夫人，以允为太子。及惠公卒，为允少故，鲁人共令息摄政，不言即位。
隐公五年，观渔於ไ棠。八年，与郑易天子之太山之邑祊及许田，君子讥之ใ。
十一年冬，公子挥谄谓隐公曰：“百姓便君，君其遂立。吾请为君杀子允，君以我为相。”隐公曰：“有先君命。吾为允少，故摄代。今允长矣，吾方营菟裘า之地而老焉，以授子允政。”挥惧子允闻而反诛之，乃ี反谮隐公於子允曰：“隐公欲遂立，去子，子其图之。请为子杀