元朝官制分为中ณ央政权和地方政权，
伯颜作恶多端；全部予以罢免和更换。变换举动，以及奎章阁艺文监等部ຖ门的官员，地方政权下设行中书省、。中央政权下设三公，在元顺帝，百般巴结逢迎，在饥寒交迫的流放途中ณ，贫病交加，忧愤而死。元朝宫廷里的那ว些见风使舵的近臣们，立即来了一个九十度的大转弯，元，东窗事发，被朝廷驱逐出，投机取巧ู，讨好卖乖๔。继续求情说，
伯颜抱着侥幸的心：“你不是我可爱的侄儿脱脱吗？你年幼的时候，把你精心地抚养成，我一直把你当亲儿子看待，你今天为ฦ什么翻脸不认人，恩将仇报，这么残酷无情，伙同别人欺负我呢？”脱脱毫不动情，义正辞严å地回答说：“伯颜叔叔，你不要对年那些无用的事了，为ฦ了国家的利益，我只能遵从大义，不能顾ุ及私恩和私情。况且伯父你这次被降职外放，离开京城，仍然能保全性命，保全宗族，不至于像太平王一家那ว样，祸ຖ及全家，全部被灭门抄斩，这难道不算是万幸吗？希望你看清形势，好好闭门思过，悔过自新。”伯颜飞扬跋扈，作恶多端，能受到เ这样的对待，的确是万幸。
真是生姜还是老的辣，吴直方老练沉着，显得异常冷静，他对脱脱说：“现在留给我们的时间已经不多了，如果想把这件事做得滴水不漏。阻止机密的泄露，我这里却有一条妙计，一定可以挽回当前危局。”脱脱听说老师有解除危局的妙计，转忧为ฦ喜，不禁心花怒放。手舞足蹈起来，立即走向前去，俯下身子，向老师当面请教。
脱脱是伯颜的亲侄儿，当然视脱脱为亲信，曾企图以脱脱为宿卫。以监视妥欢贴睦尔的起居。脱脱虽自幼养于伯颜家中，但目睹伯颜倒行逆施，势焰熏灼，深感事态严重，虑一旦事败，伯颜有杀身之ใ祸，自己也会受牵连。于是一场以家族内部斗争为形式、关系到政权易人和政策变化的政变正在酝酿着。
当时朝廷里的人，都知道他的侄儿，名字叫脱脱，也写作托克托。他是伯颜的兄弟马扎尔台的长子。过去在唐其势兴兵作乱时，脱脱也跟随朝廷大军，参与讨伐叛逆军队的殊死战斗，他在战斗中出生入死，浴血奋战，建立了不小的军功，平定叛乱后他获得了提升，当上了朝廷里的高官，后来屡次升迁，担任金紫ใ光禄大夫，经常出入宫廷，为ฦ皇帝服务。
不仅如此，伯颜还大摆特摆大丞相的派头，每当他外出，前呼后拥，跟随他的侍从和卫兵，人数众多，无法计算，威风八面，让人望而生畏，跟随他的千军万马，队伍庞大，充满街道，无人能比。与此相比，至高无上的皇帝ຓ，出门时的依仗和卫队，反而显得零零落落，冷冷清清，寥若晨星，显得十分的可怜。在伯颜当政的时期，他一手遮天，天下的民众只知道朝廷里伯颜，不知道朝廷里的有元顺ิ帝ຓ妥欢帖睦尔。在这种情形之下，元顺帝妥欢帖睦尔对伯颜的宠爱和信任，逐渐变味，在不得不觉中，对伯颜色渐渐畏惧起来，发现如狼似虎的伯颜，用心险恶，是他最大的威胁，他不得不暗下决心，采取手段，设法对付逐渐得势，飞扬跋扈的伯颜。
元顺帝ຓ妥欢帖睦尔听了，点了点头，满意地说：“爱卿你说得很好！解铃人须知系铃人，现在汉人作乱ກ，必须让当官的汉人去剿灭叛乱，才能全部逮捕他们。爱卿你是一名当官的汉人，你可以传达朕我的口谕命令，命令所有的当官的汉人，研究出一个逮捕和诛杀敌军的好法儿，再向我详细报告，朕我研究后再具体执行。”元顺帝妥欢帖睦尔也并不完全是脑残，他对伯颜的建议真是心领神会，用当官的汉去剿灭汉人叛军，手段真是够毒辣。但是这也不是什么新鲜的玩意儿，过去元顺ิ帝妥欢帖睦尔，也是让当官的蒙古人，去剿灭发动叛乱ກ的蒙古民众，以其人之道，还治其人之身，元朝的蒙古人以毒辣的手段，对待天下的民众，激起了民族之ใ间的仇恨，最后也导致了元朝的灭亡。
伯颜是元朝贵族，根深蒂固，很有实力。伯颜的祖父曾随元宪宗蒙哥伐南宋，他的父亲是隆福太后宫中宿卫的统领。在元成宗铁穆耳时期，伯颜被派为元武宗海山的侍从，1299๗年参与对海都汗的讨伐，他率领朝廷朝廷大军，与敌军浴血奋战，立下了赫赫战功，因此被元武宗海山赐与伯颜“拔都儿”的称号。
至元六年，也就是1340่年春，许有壬被召回中书省,仍任参知政事。至正七年，也就是13๑41年，四月，升为中书左丞。翌年正月，有人建议自大都西山金口引浑河，也就是今天的永定河，水过京城，达通州，也就是今天的通县，以通漕运。丞相脱脱也积极推行此议。许多大臣认为不可施行，而以许有壬劝阻最力。
随着时间的推移，元顺帝妥欢贴睦尔与右丞相伯颜的矛盾日益尖锐，后来在伯颜之ใ侄脱脱的坚决支持下，元顺ิ帝妥欢贴睦尔终于力排众议，成功地废黜了伯颜，并控制了政局。随后，伯颜以前很多不当的政策都被元惠宗下令废除，例如恢复了科举ะ等等。
文官科举不仅是一种中国文化，从整个人类社会管理变迁过程来看，科举制度是一种社会智商、能ม力的培养、挑选、使用的社会性管理程序，他不变的操作步骤是：“逐级培养筛选、一一对比淘汰”。他为社ุ会智商能力的挑选提供了可见、可比、可控、可重复、可验证的过程及依据，提高了社会成员能力智慧培养、挑选、使用的“专业性、系统性、精确度及效率”。
白帐汗国，是金帐汗国的一部分，由á拔都的兄弟斡儿答创立，他因把管事权让给拔都，另一方แ面。他在事情上甚少发言权。因此得到相当于现在哈萨克斯坦的地区作为封土。他起初是臣下，但后来基本上处于自治地位。
延祐六年，也就是1้319年，虞集成为翰林待制兼国史院编修、集贤修撰。泰定元年，也就是13๑24年，虞集成为国子司业，后为秘书少监。泰定四年，也就是1327年，他与王约随从泰定帝ຓ去上都，用蒙语和汉语讲解经书，上都大臣因为ฦ他博古通今，学识广博，对他十分佩服。泰定帝ຓ孛儿只斤?也孙铁ກ木儿在位时期，虞集升任翰林直学士兼国子祭酒。他建议京东沿海土地应让民开垦，筑堤以防潮水涌入。这既可逐年增加税收，又使数万民众得以在京师周围聚集，增强保卫京师的力量。这些主ว张虽未被采纳，但后来海口设立万户之计，就是采用了他的良好建议。
虞集学识渊博，能追究事理的本源，对学问研究精深，探幽索微，见微知著，从小地方看出大道理。精于理学哲学。是元代的“儒林四杰”之一。他认为道德教化是国家治本的大事，选用人才必须为众所敬服。主ว张理学应贯穿于雅俗之中ณ。为元代中期文坛盟主ว，诗文俱称大家。文多宣扬儒家传统，倡导理学，歌颂โ元室。诗风典雅精切，格律谨严。深沉含蓄，纵横无碍。其诗歌风格于精切典雅中ณ见沉雄老练，体裁多样，长于七古和七律，与杨载、范梈、揭奚斯齐名，人称“虞、杨、范、揭”，为ฦ“元诗四大家”之一。
八个月后，元文宗图贴睦尔自己้的儿子皇太子阿剌忒纳答剌病死。为了冲丧ç，元文宗把另一个儿子古纳答纳送到燕帖木儿家做养子，改名燕帖ຆ古思。同时，元文宗图贴睦尔本人又下诏养燕帖木儿的儿子塔剌海为养子。
赵世延满脸笑容，拍打了一下太平王燕帖木儿，对他说：“王爷你可要看仔细哟？这明明就是王爷你宠爱的小老婆。按理应该是如胶似漆，朝夕相见，怎么เ能不认识呢？真是太阳从西边出来了！”太平王燕帖木儿听了这句话，连忙站起身来，离开了离座，走到那位少妇身旁。仔细地端详她一番，这时连他自己都不禁好笑起来，他通红着一张脸，走回到赵世延旁้边，坐了下来，他对赵世延说：“我今天喝酒高兴，贪图享乐，多饮了几杯，把自己也喝糊涂ิ了。连我的小老婆鸳鸯，都不认识了，难怪在座的客人都取笑我呢。”
这次元朝宫廷里里的太史的卜筮，当然是卜世，就是用蓍草或龟甲预测传国世数。太后卜答失里知道后，也有此犹豫不决，她很清楚无时宫廷里当时的情形，自从正月开始，到三月，国这事务都由太平王燕帖木儿全力主持，他表面上对太后很恭敬，每当遇到大事都要向太后卜答失里报告。新皇帝妥欢帖睦尔被迎接到京城大都后，一直居住在皇宫里，他虽然名义上是候补的皇帝ຓ，其实对朝廷政务一点也没有沾边，有其名无其实，因此皇位一直空缺着，皇帝ຓ宝座一直没有主人。太平王燕帖木儿是一位很有野心的大臣，他把持朝政，独断专行，但是他的还不很满足，总是费尽心机，想方设法排挤挤新皇帝妥欢帖睦尔，巴๒不得弄死了对方才安心，让太平王燕帖木儿无可奈何的是，由于各方แ面的牵制，他对新า皇帝无法发难，不得不很不情愿地把事情拖延了过去。未完待续……
惠宗还选了十六名宫女，称之为ฦ“十六天魔”，身披缨络纱巾，头戴佛冠，赤脚露脐。表演摆臀扭胯ç的天魔舞，供他与亲信们观赏。为ฦ了与天魔舞女厮混，惠宗让人在宫中ณ秘密挖掘地道。歌舞之后，惠宗就与这些天魔舞女在地道里以尽淫兴。惠宗对宠爱的舞女，则ท不吝啬资财，大肆赏赐。甚至倾尽了府库积粟也在所不惜。而文武百官的俸禄，则ท仅仅支给茶纸等杂物，弄得朝野上下，一片怨声。
不久之ใ后赵显生病死亡，迈来迪虽然是半老徐娘，却风韵犹存，成熟ງ的美女，更加楚楚动人，被好色成性的元明宗和世瓎看见了，就把她纳为侍妾，成为ฦ了小老婆，把她带进了王宫。妥欢帖睦尔跟随母亲进入到周王和世瓎的王宫里，儿子因为母亲受到宠爱，而获得显贵的地位，成为了就成为了元明宗和世瓎的长子。其实妥欢帖ຆ睦尔就是俗语所说拖油瓶的杂种。因此元明宗和世瓎左ุ右的人，对他并不感冒，经常有在他的背后指手画脚，说三道四，传播他流言蜚语，人们都很讨厌他。元明宗和世瓎死亡后，他跟随着母亲到了大都的皇宫里。
今天在忽都笃皇帝，元明宗和世瓎，死亡宾天的日子里，皇后卜答失里传达命令，让顾命大臣太师太平王，右丞相答剌罕燕帖木儿，太傅浚宁王，知枢密院事伯颜等人，说是皇帝圣体在即将死亡的弥留之际，留下遗嘱，再三要求，不得改变初衷，一定要谦让皇位，把国家宗社的重任，托付给大兄忽都笃皇帝，元明宗和世瓎的嫡亲后人。并且还派遣使者，到เ全国各地传达朝廷诏令，召集皇室诸王，贵族宗亲，在十月一日，在京城大都，举ะ行隆重的会议，与皇室宗王大臣，共同遵照先皇帝的遗诏，根据元朝的惯例和即成法，移交朝廷政权。
元朝的大臣们向皇帝ຓ提出，今天司徒官员香山居心不良，别有用心，引用陶弘景的留下的词曲，虽然对皇帝的生年纪号，好像有些符合，但是皇上陛下完全是应天顺人，强调元朝的正统地位，到今天已经有四年的时间了，现在四海内外，无不归顺ิ朝廷，根本用不着煞ย费苦心，引用歪理邪ิ说，作为什么符命。如果听从了香山的荒诞说法，奇谈怪论，重新去提倡，谶纬之ใ类的歪理邪说，反而为扰乱ກ民心，干扰朝廷政体，因此向皇帝提出请求，不要再相信那些无理谎言。元文宗图帖睦尔也只好把那件事放置起来，没有再提起。
太平王燕帖ຆ木儿虽然是一名能征善战的武将，身体强壮得像一头非洲犀牛，但是由á于纵欲过度，也被弄得面容清瘦，精疲力竭，身体严重透支，耗费了大半体能ม和体力。但是他贪图享乐，好色成性，气焰嚣张，对女人的贪婪永不满足，一直朝秦暮楚，朝三暮四，得陇望蜀，喜新厌旧ງ，吃着碗里，望着锅里，只要他听说哪位美女很漂亮，他都要想方设法，费尽心机，一定要把她弄上手，不达到目的，他决不罢休。
泰定皇后八不罕和两位皇妃在孤独寂寞中，思念着她们的老情人。权势显赫，威猛无比的太平王燕帖木儿。她们好不容易熬过了寒冷的冬天，她们望穿秋水，眼看着繁花似锦的春天到เ来，她们的满含深情的眼睛，遥望着远方，在居住的路旁้焦急地等待，直到漫山遍野的梅花都在开放的时候，大都京城里的使者才来到他们居住的地方，前来迎娶她们到大都京城。
因为当初对于泰定帝的继位，朝臣宗王们虽然多有不满，却大多随波逐流不想出头。然而有一个人却打算将这种不满付诸于行动。此人名叫燕铁木儿，是元武宗海山称帝之前就已经跟随其左右的亲信，此时已经当上了大都留守，手中掌握着枢密符印。燕铁ກ木儿心中一直感激武宗当年的知遇之恩。早在泰定帝重病期间，他就已经开始策划ฐ迎立武宗之ใ子继位，现在他终于等到了机会。
元文宗图帖睦尔正在想着，如何向地狱鬼魂辩解犯下的过去，祈求神灵原谅，饶恕皇太子阿剌忒纳答剌的性命，这里皇太子阿剌忒纳答剌已经气息奄奄，两ä眼一翻，垂死挣扎，再次发出地狱鬼魂的声音：“我已经很厌烦了，不想和你玩什么花招了，我很快就要离去了！你的心肝宝贝皇太子阿剌忒纳答剌，也将跟随我而去，从此以后，你也还要时时刻刻堤防着，不要再当草包男，自己没有丝毫的主见。专听那位长舌妇人搬弄是非了！”