2
2
第二天的夜再一次来了的时候，它采取了一个仰卧的姿ู势，听着昨夜里的那个泼昂地撂在它身边的，所有的同类只剩下了它一条性命。它开始警惕了心，这时候它的那个部位还是有一点儿的痒。兽就再一次地来到，再也没有了同类的理解、支持与安，那样的艰苦。它记住了那一番๘打斗的艰苦，过去有过很多的艰苦它也不曾记得住。就像是那ว一次地球上的最大的洪泛，把它和大兽掀到เ了那样的一座山上，后来它吃了大兽，只是没有了那种的难以忍，像是昨夜里经过了一番艰苦的打斗ç后。被那种的力量ã，也被它忘记了。它甚至当它的舌舔了肚子上疤痕痒的时候，昨天这个夜遭受的狂暴却是让它产生了对于。也记忆不起来大兽的那颗牙齿无意识的伤害，更重要的是让它记住了那种美好的经验。这是整个动物界最初始的一个记忆，这样的一个伟大的。是记忆的发端，是后来人类建立思想能力的一个开发点。人类的精神乃至整个的宇宙精神建立的开始，就是从这样的一个夜开始的，是从完全不同的物类的开始激发出来的，是极个ฐ别物类的特别作为ฦ。
所以当言末子出生了以后，当言末子的父亲宣布了言末子是运用了传统的方法创造了一条男性生命这样的消息后，全世界都吃了一个惊吓，惊吓出来了全世界的欢喜。再接下来大巫宣布了要为言末子造一个女性生命这样的消息后，就酝酿了下一个世界级别的惊吓与欢喜。读者君，我想在这里告诉你那ว个世界为大巫的决定表示了祝福的精神领袖们排名不分先后，领袖名均为ฦ译音：经济领域：11้名
2
大巫ใ说你可以在我的外面做，做出来再分配给大家。说了大巫就抱了言末子的父亲坐起来身子，问大家同不同意让言末子的父亲在她的身上做出来，再把那种的东西分配给大家。除去了大巫的九十八个ฐ女人都喊了同意。大巫就对了言末子的父亲说，大家都同意你就做吧。说了她就再一次躺下来了身子。言末子的父亲说，来的时候没有带输送精子的器械，怎么能够分配？大巫说就土法上马吧，用手抹进去或许比了器械更有效。言末子的父亲说，没有这样做过。大巫说前人有过这样的做法，远古时候的隋朝有一位皇帝，就这样做过。那ว是一个白天，皇帝ຓ该是上朝了没有上朝，是因为他意识到上朝并不比了造就后代更重要，江山社稷属皇家的，需要皇家的子孙传承。皇帝ຓ老子更重视传宗接代的重要，他已经坐了上朝的大轿，却是喝住了送他上朝的那ว一班人，他从那座轿上下来，换了下朝时乘坐的五羊车。他就随便了五羊车拉了他在奔跑，直到五只羊跑尽了力气，才在一座的门前停止下来。皇帝就是在那一座宫里召集了他的嫔妃，他命所有的嫔妃都脱光了身子，嫔妃们不明白皇帝这是要干什么，就一边地脱身子一边地探测了皇帝的目光。皇帝说干什么？我知道你们要问我干什么เ，我就是要干你们大家，要让你们都能够种上皇帝的种。所有的嫔妃都对被皇帝种上种子而心向神往，但她们不知道今日的皇帝是怎样的种法。皇帝就命她们说，你们都躺下，都躺下。嫔妃们面对了皇帝的命令就在原地躺下来身子，躺在了地上一片。有一个妃子因为身子躺下去迟缓了一些，就没有占领到能ม够躺下去身子的地方แ，所有的地方แ都被一条一条身子占领了。大巫说就像是我们现在，一条女人的身子挨了一条女人的身子。就在那个妃子寻找位置的时候，皇帝却是一把抓住了她，把她抱在怀里。这时候皇帝也脱净了身上的衣服，一丝不挂的样子很结实。那时候的皇帝讲究身子好，他们是打拼出来的，打拼出来的身子就好。皇帝一抱那个妃子的时候，她还很惶恐，她以为自家躺得晚了得罪了皇帝，就等待了皇帝如何她，她想或许就被皇帝ຓ杀了。她看一看全部躺在地上的女人们，实在找不出一个也可以躺下她的身子的地方。那时候她心里还埋怨皇帝，说你要这么多的女人做什么เ？
两只兽就闻着散发出来海的味道的那个地方爬行。遍地依然是它们的同类的尸体，死亡的气息很快就让它们闻不见了海的气味儿，兽就迷失了寻找的方แ向。它们就是在这种的情况下，对了太阳噫咿啊地呜咽出这个地球生命的第一声呜咽。那是它们哭了，哭它们的寻找，哭它们的迷失，哭它们面对着这样的空空荡荡的无助与无奈。哭了天哭了地，大的兽就使用了它的眼磨擦了小的兽的眼。小的兽使用了嘴亲近了大的兽的嘴。大的兽就首先不再哭了，小的兽也学习了大的兽不再哭了。它们哭得实在很累了，也哭得饥饿了，大的兽就领导了小的兽寻找食物。直到太阳落下来的时候，也没有寻找到เ它们在海里生活的时候的那样的活着的食物。它们就在周围的地方寻找，很容易地就寻找到了它们同类的尸，于是就撕咬了那样的肉，那样的肉已经发出来了另一种的味道。那个时候这个地球上能够导致尸体的菌已经产生了很长的时间，的菌也已๐经具有了很强的能ม力，那样的能力就让兽的尸发出来一种很难为活着的兽的味道。小的兽勉强地吞吃了一口尸，大的兽将已经撕咬在嘴里的肉吐在了地上，它感觉到เ了非常的困难。小的兽见了大的兽的这个样子，就噫咿啊地向了大的兽呜咽的一声，它就躺在了大的兽面前，做出来就要死去了的样子。大的兽这时候还不知道这是小的兽做出了让它吃它的决定，就使用了嘴亲近了小的兽的嘴。小的兽扭动了一下它的身子，更进一步地做成了让大的兽吃着方แ便的姿态。大的兽就再一次地亲近了小的兽，也像是小的兽一样躺倒了身子，做出了一个让小的兽吃的样子。小的兽睁了眼看一看大的兽，张一张嘴对了天上的太阳，就像是后来的人与兽打的一个哈欠。这时候的太阳就落下去了，落到了那ว个时候谁也不知道的地方。
全世界的人都对言末子的出生投入了极端的关注。已经不能够再用传统方法创造人的人，终于再恢复了用传统的方法创造人的能力。这种爆炸性的消息是在言末子出生同时发出的。这时候，全世界的男人女人们都集中了精力，看了那ว个时代的直播图像。一道言末子必须要经过的生在母亲那个人身上的那道红玫瑰色的门，完全肿胀了整个ฐ镜头，肿胀成那个ฐ时候很大的一个尺寸，与言末子的父亲的工作室那一道大门的相貌很相似的样子。只是母亲那个人这一道门上被一丛很密实的很像是那时候的一种红棕色的节节草覆盖着。一个看直播的男人指导了一个ฐ看直播的女人说，看吧那是多好的草。女人说那不是草，那是你的胡子。男人就歪了头将他的嘴竖起来，再摸一摸已经竖起来的嘴的旁边的胡子说，呵哦，它长错了地方แ。女人就将男ç人的头端正过来说，这样就对了。男人将一杆中ณ指抠进他的嘴里说，这样还是不行，它的方แ向又不正确，应该是竖着不该横着。女人就伸手抓了他的嘴，将他的嘴拧成一个竖起来的s形，说这就对了。男人就很开心地乐起来，将他的被女人拧成s形的嘴乐่成一个横着的o形。就在男人和女人都乐่着的时候，母亲那ว个人的那道玫瑰门也像是乐了一样地张开来，全世界的男人女人都看见了这时候的那道门也乐成了一个竖着的o形，这是人类有史以来全世界的人共同看到了生在人身上的这一样东西，还能够做出这样的欢乐状态。从那个o形里突然就喷出来一股混浊的水，就像是后来言末子看到的古老时候的那一场大风，驱赶了大海的水淹没了整个地球一样的疯狂。这样的疯狂就让全世界的女人共同爆发出啊哦的一声尖锐的叫，这一声叫就盖住了那时候肆虐在外面的风。全世界的人都忽略了人类很快就会远离人类的开始这样的事实，当言末子被直播出来的头发与他的母亲的红棕色的节节草纠缠在一起的时候，全世界的人都为那种的纠缠欢呼起来。
宇宙并没回应言末子什么，依然是按照言末子的意图演示人类的开始。言末子的心上的注意力再一次通过他的眼睛，投入到那个打开了的那个时代的光影受示器上。被储存在宇宙间的记录了这个世间一切变化的光影，就又很好地清晰了他的意识。言末子现在已经忘记了他是在翻找着他的意识，还是翻找光影受示器上的内容，他正在很专注地一页一页ษ地翻找着他需要的那一页。
兽再一次爬到เ陆地上来，它也看见了那一树的鲜ຒ艳，它也嗅到了那一树的鲜ຒ艳包裹着的怪怪的物的怪怪的味道，它就又生出来了将怪怪的物管理到水里去的，它要限制怪怪的物，只有把怪怪的物限制ๆ在水里，才能ม够更有力地管理它。现在兽就又寻了那种怪怪的味道，来到了那棵树下叫着怪怪的物。怪怪的物这时候正吃着一朵一朵的鲜艳，并且固执着那ว棵树不再服从兽的召唤。兽这时候感觉到了怪怪的物不服从的严重性，这就更加地激起来降服怪怪的物的情绪。它就拼了浑身的气力往花树上爬，有一个ฐ时候它就要爬上去了，那时候它的左前的一只爪就触到怪怪的物的伤口的那个地方แ了，怪怪的物突然就挪动了身子。不是这一个挪动，兽就够到เ它了。兽没有够到它，自己却是从花树上摔了下来，摔出来一股它体内的气，那气不是从它的嘴里出来的，而是从它的排泄粪便的那个地方出来的，那是一个屁。那ว个屁标志着兽的领导权力的丧失。怪怪的物也听见了那ว个屁，它就乐了，它乐的声音与它哭的声音一样，只是怪怪的物自己้心里清楚，它确实乐了。它为自己基本上脱离了兽的领导而由á衷的高兴。
兽为了维护它的权威，就在那棵花树下转了一千遭，动了一千次脑筋，想了一千个办法，进行了一千次实验，也没能够实现了它对于怪怪的物的有效控制，怪怪的物还是在花树上吃着吃也吃不尽的一树的新鲜ຒ。兽的这一千个办法和实验共分为两大类：一种是萝卜类。这一类是五百三十一个ฐ，主要是以利益引诱和表扬鼓励为主ว。兽甚至摇晃了它的尾巴，那条像是紫红萝卜的尾巴，示意怪怪的物让它下来吃。怪怪的物不下来，兽就咬了自己的尾巴，咬出来了血让怪怪的物看。怪怪的物看了那血真就受了感动，就在树上动了身要下来。是一朵花打了它的眼，花粉迷进它的眼里，它光是顾了眼睛才没有下来。像是兽这样的领导管理位置，稍做个ฐ姿态就会产生感召力。另一种是大棒类。这一类是四百六十九个，主要是以惩治和恐吓为主。兽用它的身体表示了再不听它的话，就把它赶到水里，永远也不让它到陆地上来，别ี说是再爬到树上去。兽甚至最大限度地张开了大嘴，亮出了可以致怪怪的物死命的全牙，做了一个那一次咬死了大兽的那个ฐ动作。这个动作实在让怪怪的物惊恐，它就再一次动了身要从那ว棵花树上下来。这时候又一朵花打了它的另一只眼，花粉就再一次迷进它被打中的那一只眼里。怪怪的物最终还是向兽说明，不是它不想下来，是花树不让它下来。怪怪的物责怪了花树的这样的一个表态，既推脱了责任，也欺骗了兽领导。这样的做法让花树感到太可笑，花树就大笑起来，笑得浑身颤抖，直抖落了全部ຖ的花儿。
兽见花树上的花儿全部落尽了，怪怪的物还是不肯下来，就使用了它刚刚亮相的牙，一口一口地咬那棵花树，一气咬了一千口。如果说兽再多咬一口的话，那ว棵花树就会倒下来了。然而兽却是没有再咬那一口，花树也就没有倒下来。后来这个世界上有了人，人与兽有了区别，主ว要的区别还就是在于这个咬字上。兽是该多咬一口的不多咬一口，人是该少咬一口的不少咬一口。
人与兽比较，哪一类更有作为ฦ？
或许，人更清楚这一点。
兽没有多咬那一口不是因为它没有了再咬那一口的能力，而是因为它不如人更聪明。这个世界上只有人才有智慧有能力有无穷无尽的方式与方法将兽这一类的事物研究到底，实践到底。就在上个世纪，我们的人类讨论过人与动物的根本区别是什么这样重要的话题，哲人们给出的结论一是，人有思维，动物没有思维。人有思维这是肯定的，动物怎么就会没有思维？它们应该有思维，黑猩猩应该有吧，猫儿狗儿鸟儿鱼儿应该有吧，就是植物也应该是有思维的，只是动物有动物的思维方式与领域，植物有植物的思维方式与领ๆ域，与人的有区别ี，我们的人还没有认识到这样的区别。哲人们给出的结论二是，动物不能够制造和使用工具，人可以制ๆ造和使用工具。人可以制造和使用工具这一点是很对的，但是与动物相比，人更重要的不单是在对于工ื具的制造与使用方面，人更重要的是能够制造人并使用人，特别是在使用人方แ面，人类已经达到เ了一个极端，且是在这个极端上还会再发展。我们人类的历史，从某种意义上说，就是人制ๆ造人使用人或人被制造被使用的历史。人类寻找食物的背后动机是什么？人类搞阶级斗争的背后动机是什么？统治集团和被统治集团的正力量与反力量，权力与反权力各自的背后动机又是什么？言末子的父亲看到这本书的时候，他就很赞同人类历史就是人制造人使用人或人被制造被使用的历史这样的说法。母亲那个人与言末子讨论这个问题的时候，言末子也同意了母亲那个人的意见，言末子那时候还补充说，人类有那么一段历史，人使用人就像使用工具一样，甚至比使用工具还残酷。古代中国的历代皇帝ຓ，王公大臣乃至汉代以后的地主与土豪与劣绅与后来的城市地痞，都充分说明了这一点。
最让言末子印象深刻的是，兽让怪怪的物从花树上下来，怪怪的物就是不下来，兽就没有办法让怪怪的物下来。一只老虎要吃一只猫也是一样，猫上了树不下来，老虎在树下边也是毫无办法。要是人就有很多的办法。一个很小的孩子，妈妈给他出一道智力题，问树上长着苹果，你有什么เ办法让苹果掉到地上来？孩子一连气说了七种办法，一是让爷爷爬到เ树上去摘，尽管爷爷爬树的能力已经很有限。二是让奶奶够下来。妈妈问让奶奶用什么够苹果，孩子一转身就指了一根电线杆说让它。这时候电å线杆上落着一只乌雅，孩子一指它就哇地飞去了。三是让爸爸跳起来，爸爸说不用跳也能够够得着。孩子就指了最高处的那个ฐ苹果，说让爸爸跳那样的高度。四是让妈妈也跳起来，妈妈说她跟爸爸一样，也跳不了那样的高度。孩子说让邻居李叔抱着你跳，我见过邻居李叔抱着你跳过。妈妈说你别瞎说，那是跳舞，不是够苹果。孩子见妈妈不高兴，就不再说邻居李叔抱着她的事，就改口说了用炮轰下来，用飞机撞下来这样两个办法。这让他的妈妈很惊心，这样小的一个ฐ孩子，竟能够想出这样大的办法来。这就是言末子思考的人的办法。人与兽就是有这样的区别。
4
兽回到了生怪怪的物的那个地方แ，它就等待在那一丛红色的荫凉下面，它肯定怪怪的物一定要回到这个地方แ。这时候天黑了下来，兽的那个痒过的地方突然就再一次发生了严重的痒，那样的痒就让它再一次生出来一种渴望，是对于力量的渴望。这样的渴望就让它自己不能ม够控制自己，它就对了那丛红色的荫凉发了悲切切的呼叫，这样的呼叫将那时候的那个夜撕扯成一条一条的形状。怪怪的物很惊恐兽对于那个夜的撕扯，它也是深受了那种的呼叫的感动，就悄悄地从花树上爬下来。怪怪的物一落到地上的时候，它感觉到了与过去的日子的不同，那一树的鲜花给予了它胆量，它现在就不再恐惧兽，也不再恐惧水，它估计自己有了能够斗得过兽也斗得过水的力量。这时候它就泼昂一声泼昂一声地向了他的母亲走。
兽的这个地球就再一次响起来那个夜的泼昂一声泼昂一声的脚步声。兽听着这样的声音就不再呼叫，它就安静了下来，用它的舌够到了它很痒的那个ฐ地方舔，暂且地解决那个ฐ地方的痒的问题。那个地方就像是那个ฐ夜一样很快就被它舔得湿润了，湿润得又像是它的充满了唾液的嘴。它的那个地方แ就向了怪怪的物发了浓厚的味道，那样的味道让怪怪的物就生出来一种要扎透什么เ或要撕毁什么的精神，那样的精神就让怪怪的物的那ว杆安分的雄器不再安分，那样的不安分就蓬蓬勃勃地生长起来，生长成一股强烈的风，那ว股强烈的风突然就席卷了兽仍然在做着自我安慰的那项工作，它不得不调动了嘴也调动了浑身的力量，来对付这突然的一阵风和这阵风裹挟的力量。两ä股力量就在这一块场地上搏斗起来，从红色荫凉的地方แ到南面的那棵只结果不开花的果树，从南面这棵只结果不开花的果树到西面的既开花也结果的花果树，再从西面这棵既开花也结果的花果树到北面的那棵既不开花也不结果的叶树，最后的两股力量就滚到了东面的那棵花树下，那ว棵被兽只差一口就咬断了的花树。它们就在这棵花树的下面打斗起来。兽的尾扫到เ了花树上，那棵花树就轰轰烈烈地倒了下来。
从此，这个世界上就再也没有了这样的一棵花树。
倒下来的一个树杈压制了兽的一只前脚，另一个树杈压制了兽的另一只前脚。兽的脚这时候就有了那ว一年被蒺藜扎过的那样的感觉。兽丧ç失了击打的能力，它就完全放松了下来。这时候就有一股比了那一次更大的压迫的力量压制了它。这时候的天上突然就刮ุ起来了风，下起来了雨，狂风暴雨更加协助了那种的压迫力量对于兽的压制。
天就要亮的时候，兽的那个不再痒的地方就突地感觉到被拔空了，那个被拔空的地方很快就被灌进来了水，那水又很快被它的那个东西排挤了出去。这时候的水已๐经将这一片场地彻底淹了。怪怪的物这时候已经收起来它第一次很好地使用过的雄器，就在水里艰苦地跋涉它所讨厌的水，它终于来到了离了它与兽斗争的那个地方แ最近的南面的那棵果树下，它爬到เ了果树上去。怪怪的物在果树上看到了被淹在水里的兽弄开的一个接了一个的水花儿，它的两只后脚不时地从某个水花儿里蹬出来，将水花儿蹬成不像水花儿的样子，那不像水花儿的水花儿就在兽的两只后脚上互相地缠绕。再后来那ว不像水花儿的水花儿就在它的一只脚上缠绕，再后来怪怪的物就看不见了那ว只脚和那样的怪怪的水花儿。
风停了，雨止了，一片干干净净的水面儿现出了平静，偶尔的有一阵微微的风吹过来，水面就皱起来一褶一褶的波纹。怪怪的物就看着那样的风折迭了这一片水面儿，再折迭了那一片水面儿。所有的水面儿就全部平静下来，再也看不见了兽斗弄开的水花儿。言末子这时候也没有弄清楚怪怪的物是处于怎样的思考，它从树上爬了下来，向了倒下去的那棵树的地方แ跋涉了过去。
怪怪的物终于摸索ิ到了兽，兽就再一次地翻腾起一个了不起的水花儿，那个ฐ水花儿将怪怪的物推到了那ว棵树头的枝杈里。怪怪的物挣扎着要从缠绕了的它的枝杈里解脱出来，它要救被这些枝杈压住了身子的兽。它越是挣扎那ว些已经是将它捆缚住了的枝杈就越将它捆缚得更紧，有一个枝条甚至很牢靠地将它的右后一条腿紧紧地捆缚住了。经过了这一番的挣扎，它的左ุ后一条腿也被另一个ฐ枝条捆缚住了。怪怪的物就更绝望地挣扎，它弄开了比了兽更大的一个接了一个的水花儿。终于，那棵树的头被它移动了，移动到了红荆的那个ฐ地方，这时候那棵树的头就捆缚着它，不偏不倚地就将它固定在它降生的那个地方แ，那个地方现在已经被水彻底淹没了。
就在树倒下去的那ว个地方，兽的身子突然就跃出了水面，高高地腾在空中，再从高高的空中ณ砸进了水里，将水砸开一个ฐ更大的水花儿，比了兽和怪怪的物斗弄出的任何一个水花儿都大，那个水花儿就从树倒下去的那个地方แ荡漾过来，摇晃了已๐是停在红色荫凉这边的那棵树和被树捆缚了的怪怪的物。就在那个水花儿还没有完全消失的时候，兽从那ว个地方犁开了水面儿，犁成一个后来的人类发明对付人类也对付兽类的箭头一样的巨大的水形，向了怪怪的物扎过来。那ว支箭头就很准确地扎向了怪怪的物。这时候言末子就看见兽从那个箭头上窜起来身子，扑在了怪怪的物的身子上。很快地，就有一声被截止了的惨叫声在那个世界的上空飘荡起来，那个ฐ声音一直飘荡到第九天后才出来的月亮上。那个夜的月亮发了陈旧的红色，就像是一颗海棠果儿被放大了挂在了天上，兽第一次见到这样的一个ฐ红月亮。