不远处一人沉声道：既有‘西方天白虎敕使，”沈彦尘心中一沉。盘游九陆、统摄，可我之行事唯有四字‘横道肆境’而已。竟能在知节殿中从，“小娃ใ儿你倒是有几分不简单，自我瞳术大成以来。凭此‘虚危之瞳’少有人不，随后若有深意的看着沈彦尘，神情之ใ间似乎也在诧异为ฦ何自己无声功法竟然未能奏效，缓缓开口道：“玄武之ใ生、太阴化形，龟蛇交—合、虚危表质，你也不用再东躲*โ*。只怕是和知节殿中所遇，
北方天玄武敕使先是看着绮云，今日却不想你既能不受我瞳术做制，一身内劲竟能ม助他人破我摄灵之术，”
穂风却是一笑！息兵堡之武学，缓缓道：“蔺秩宗让我知会你一声，”
蔺无咎面无！小心…身边人，手中‘刑苛’一剑分三式而走，劲风到处冰雨倒卷。只见荆三娘凌空纤腰一扭，凌空借力避开倒卷而来冰雨，手中‘斩相思’自空中直斩而下，正是息大娘专为ฦ綉刀‘斩相思’所创น的近身搏杀之术，蔺无咎手中‘刑é苛’一错，架住‘斩ล相思’刀刃，人在半空中的荆三娘身形微微一晃，兵刃交接竟是未发一声响做，静默片刻๑，以两人身形为中心，却是一阵绵绵不绝的爆响之声，半空之中、地面之上却是呈显出强悍劲力水纹般朝四周扩散开来。哗啦一声，整个地面竟是呈现出如蛛网一般的裂痕。
当年遏浪岩一役，天门四敕使联手逼杀商恨雨最终断其一臂，却是未能ม将商恨雨毙命当场，这些年来蔺无咎暗地苦修‘燔阳阬龙’之术，甚至以缉捕‘粉面书生’西门有庆为名，潜入刑城卫家盗得‘刑苛’之剑，虽是在台面上还是那个ฐ‘四时春秋蔺无咎’，可比起一身儒门武道击技，所修的一身法家‘燔阳阬龙’才是蔺无咎敢于此时行‘斩儒’之策的原因，虽是比不得卫缭一剑在手天下无敌的境界，可毕竟如今的稷下学海也没有如程颢一般的剑者存在。即便是号称‘极天武儒’的李胜峰，蔺无咎自付也能凭手中剑斩之！
荆三娘微微一笑，似早ຉ料到顾寒泉有此一言，回道：“既ຂ然顾先生能有此言，那三娘也不好多做遮掩，虽是不知‘埃土’一脉白诚轩白前辈的生死，半年之后的‘盂兰赦罪’之日，九幽酆都之中泉下弟子汇聚之时，荆三娘口中‘泉下真主’真是真假自有分晓。”荆三娘所说的‘盂兰赦罪’之日，又称‘中ณ元冥祭’，虽是和华族之ใ中‘中元节’吊祭亡者有相似处，不过泉下众人所信奉乃是天地灭却之力，因此门中ณ弟子便在此日祭住‘九地幽泉’的‘溟主’。
稷下学海虽是严守儒门之礼乐่制度，可儒子和教习之间却是常有‘问答’的传统，便听文翰林道：“其实说到读书，有人读字句，有人读文意，而我读的是气!ำ”
文翰林缓缓起身，非时看向蔺无咎，而是看着肩挑棺椁的程无逸，苦笑一声道：“‘书部’之中以无逸你的性子和我最近，夫子虽是收你为徒，可你修文、习武却多时由我传授，可说易阳至于乘风，便如你我一般，虽是以师兄弟相称，可彼此之间其实出了兄弟之情，更有师徒之意，今日切让文师哥在教你最后一堂武演。此武乃是师哥新晋所创，你且细看。”随即转头对着白袍异人道：“翰林观先生颇็为嗜好剑道，若要和厚土剑争锋，可否暂缓片刻，容我为无逸讲述一番我所悟剑理。”
稷下学海六部‘执令’之中，文翰林素来便有‘风骨蕴墨，一袭凛然’著称，此刻，儒者强催一身内劲，漫天墨色，鼓荡八方，浩然之气自儒者体内逸散而出，文翰林沉呵斥一声道：“易阳，希云你们回转稷下。今日稷下学海蒙劫，可学海千年基业岂能毁于我等之ใ手！”
此时‘书部’执令文翰林言语之中ณ仍是带着不信。
众儒者抬头，隐约之间可见红色鬼轿经行之ใ处更是带着赤黑之色，正是泉下所谓‘祲氛之ใ息’，此气息就像是乌云一般在四周不断渲染，方还是明朗的天际，此时已然被带上阴霾之ใ色，文翰林低声道：“‘烟枭水冷、却寒三千’，此红色鬼轿之中该是泉下忘川顾ุ寒泉。”
只听蔺无咎缓声念起，言语之中ณ已是带着儒门‘浩然之气’，声传里许之远，学海之中ณ儒生闻之ใ莫不肃然。其中言‘戮力七载，南争北讨，勇武之概实为黎民甲胄，刚毅之气堪称国之干城，一生行事不愧苍生，惜天不假年，忠良之行必有舛途。”学海ร之中众儒生闻之ใ无不喉头哽咽。
石壁激射而出。轰隆一声巨เ响，地穴上方石屑飞扬而下，一时气浪滚滚，只见这地穴上方竟似透出一线天光。
火能焚物、水能融物，世人常说水火无情，可水火能奈一尘何如！
男子微微一愣，道：“她…她被困何地，难不成是顾寒泉设计害她不成，顾寒泉你个老匹夫！日后我定要将
看着为厚土光芒遮掩的程无逸，荆三娘眉头一皱，今日她来本就是另有它图谋，实不想惹上程无逸这般敌手，自三日之前‘息红泪’认明璇为ฦ主，自己虽说身上伤势已无大碍，若是‘息红泪’还在身边，那倒是可与程无逸一战，但此时只凭‘斩相思’搏杀之ใ力，只怕是败多胜少。
面带黑纱之人心中略๓有不安，却是忽发一声厉啸，手中白骨利刃剑气迸发，竟是将无形剑气华为实质，这白灿灿的剑华充盈有五尺之长
此说虽已无可考证，可‘生斩百胴、纳秽成刈à’的邪ิ术法却是流传于世间，据说此术乃是‘煅骨成兵’之法，欲以此法造兵，须ี得寻一阴年、阴月、阴日、阴时出身，而且童贞犹在之ใ男子，毁去此男子六识，再将男子埋在丧气、尸气浓烈之所，更要使这‘兵人’数年不死，最后这‘兵人’之ใ脊梁骨便是成刃之材，可说是此时所成白骨之兵乃是丧ç气、怨气、戾气、怨气之合集，此时便是所谓的‘纳秽成刈’。而‘生斩百胴’便是指，此刃若成，须得行‘斩胴’之ใ祭，以童男子之血肉为兵刃铸魄，此刃若成堪比绝世神兵。
这每道锁链之上的‘浩然古意’可说是越千年、积淀千年而成，每日，地穴之上的龙形假山又吸纳稷下学海儒者修习的‘浩然真气’，可地处积累็的儒们浩é然之力称得上世间最重，若要化掉此处‘浩然之气’，便是将有‘九幽冥都’酆城之中百年积累的‘祲氛之息’全数搬来也未必可能，白诚轩忽想起当年沈振衣曾说一典故，不由得敛眉，白骨森神、血流如注，可老者憔悴的脸上满是对沈彦尘的担忧，喃喃道：“枭圣之焰，其名为兵燹！”
我当时初闻《兰台谱》之ใ名，颇็有不以为然之念，随即欲借来一观，那ว女子道：神州九陆，能者繁多，此谱乃所录或许多有遗漏，还请先生指教。那时这兰台谱之ใ上所书已有把人数，这其中ณ八人竟似还有异族之文所写之名讳，不过以华文所写，其中便是稷下商恨雨、西河王岫岩、北邙郭绚之名，而余下五人该当都是胡族之辈，而在我能识得的文字之中ณ，这三人名讳之下竟似还写着武学为何、品行为何之论，当时这谱中仍空下两人之ใ位，老夫心中颇为ฦ好奇，便问这余下之列该是何人之名。那女子道：余下两人我也一时难定优劣，但又一问，还请老先生回答，若是以武而论，沈家那不显名之人千招之内可能胜你？”那时你父与我击技在伯仲之间，听我说完之后，那女子道：若如此，那这沈公子当列第二。”随即这女子便在谱中第二位的位置写下‘煌衣一阵天下惊’，我心中ณ好奇，便问这列ต头名之人是谁，那女子道：若如此那这沈公子当列第二，若不能千招之内败白先生，难与那人正头名之ใ为位。”
白诚轩念道：“彼其之子，邦之ใ彦兮；振衣濯足，不染纤尘。其实这些年，你虽是未曾见他，可他何尝不是在你身侧。”
假设在最开始，当朱颜遇儒圣的时候，儒圣已经年过而立，那么可能在朱颜落难时，儒圣仍会出手救她，可以三十岁后儒圣的沉稳好静，或许便不会将云韶、八佾等诸多舞技传给她，是以，也未必有后来的沧海心流，假使，朱颜再后来嫁做他人妇，或许也不会后来的沧海ร心流，可世事之变就是如此的偶然，谁又能说沧海心流的出现不是因为朱颜的那一点痴望，而八百年前这个奇女子的那分奢望，在八百年后化成了朱门遗孤朱晏阳的悲歌绝舞！
宸素心心中ณ疑惑，急忙问道：“那为何程颢程夫子，前前后后多次比斗却是难胜卫缭？”
观念的不同，诸子门徒们之ใ间的对立和仇杀甚至可能比华、胡之间来的更为猛烈，放之于整个诸子百家的千年历史，其实这种争斗比比皆是，除却这法、儒两宗的王道、霸道之争，此外息兵堡和略城之间的斗争也是蔓延不断，便是号称贯彻‘侠之ใ道’的墨家也因为信仰之争端分裂称为北邙墨者和尚义แ任侠两ä派。几可说在这千年乱世之中，华族和胡族的争端虽然是主体，可大乱之下那些诸子百家门徒们的争斗ç，却也或间接或直接的推动着整个历史的走向。
白诚轩道：“此刀或许也是虚说而已，数千年来世间谁也未曾见过此刀，其实，其实即便是有过是这天下、江湖那里会容不下一个人。”沈彦尘只觉说道此处白诚轩竟是想再说这他自己一般，白诚轩缓缓道：“其实此说或许和我‘埃土’武学传承有关，只因这忘川、冥城、埃土三脉ำ之中，我这一脉却是单传千载，其中更是行所谓‘弑师’之道，每代弟子武学得成之后，所要杀第一人便是传授自己武道击技的师傅，所谓能一小小尘埃成千仞之高，或许便是此意，每代弟子皆是桀骜之ใ人，可说皆是不臣于天、不俯于地的性子。”