是从孩提时代就接触宗教的，记得小时候是在外婆家长大的，我就是在小学的那ว个年。印象中的外婆是一个一，跟长大后对世界的看法起着指导的作用。我想是因为当时好奇的缘故吧。那种莫名其妙的冲动到现在还无法用正，老年的她失去了光明，凭着坚强的意志她坚持了下来。没有人会把一种信仰当作一生的事业吧，然而我的外婆却做到了。她一辈子未参加过集体性的劳动，安分守己้的在家里操持着家务，抚养自己的孩子。一个人的童年是否快乐。外婆是一个虔&，她总希望她的小辈们能继承她的“事业”，并且依旧信奉着天主救赎人类的信仰。也许正是她这种忠诚的信念感动了基督，嘴角还残留着一丝微笑，让她在没有痛苦中ณ离开。外婆在世时，扬了一个教徒的奉献精神。专门为那些受惊吓的，她会一种祖传的推拿，并且不收取任何费用。小时候，我会跟在她后面看她帮助别人，在他们感激的眼神中我看到了基督在世时的救赎光环。有时自己也不知道生了什么เ病，在一股刺鼻的烧酒味中，看到外婆用满是皱纹的手给我推拿。神奇的是在她治疗过后，我的病状就消失了。当然，这些模糊的记忆是在外婆过世以后才解除了封印的。从小受到เ外婆熏陶的我也自然而然向往她这种崇高的境界。暑假里，本来应该是小孩子无所事事的时候，我却踏入了教会组办的学堂。不知为何，外面的天气异常炎热，而到了教室里却顿时阴凉了下来。也许是因为ฦ那里的气氛格外神圣，浮躁的心情也就平静了下来。我仍然清楚地记得在修女（当地人叫嬷嬷）脚边听她讲述亚当夏娃的故事，当时只不过把它当成了一个纯粹的故事看待，并不知道它究竟为了阐述一个什么道理。也是从那ว些传道者嘴里知道耶稣被活活的钉死在十字架上，然后又获得了重生。虽然那时不知所以然，也根本不明白救赎的意义，我却津津乐道的喜欢上这门对我来说很神秘的学科。后来渐渐长大了些，也形成了自己浅显的世界观。不再是听讲故事一样听修女讲述耶稣的生平，而是开始思索这个人到底为了什么而不惜牺牲自己的生命。那是一个ฐ天真并且无知的年代，也正是因为无知所以就特别好问。修女总是面对着我可笑的问题对我循循善诱，引导我认识耶稣的使命。于是当时就产生了我现在信仰的雏形。天主教的前身基督教是一个具有传奇色彩的神教。它刚开始的命运并不一帆风顺，甚至可以说是遭人唾弃的一个邪教。正统犹太人对基督徒的排斥使整个耶路撒冷（耶稣出生、殉道和复活的地方）沾满了他们的鲜血。然而，历史让我们看到เ他们并没有就此放弃救赎当时混乱时期的信念，依旧用自己้的肉体来感化那些冷酷的异教徒。也许就是因为基督徒的执著和无畏ั精神感动了3oo年后的统治者，让他承认了基督教名正言顺的存在。基督教的精神开始在全世界传播，他们崇尚男女平等，尊老爱幼，并且把救助他人当作一生的准绳。他们对爱的信仰推倒了y乱ກ的社会，让女性真正成为具有人权的社会群体。试想一下，如果当初没有基督教，现在的社会会变成什么样子？也许到处充满了掠夺，到处充斥ม着兽欲的吼叫吧……我幼小的心灵被深深地感动，在外婆的督促下，我步入了教堂接受了神父的洗礼ึ。在基督教思想的熏陶下，我学会了为期待的事情祈祷，为ฦ做错的事情忏悔，为拯救干涸的心灵而寻觅道德和思想的源泉。在礼拜的念诵声中，我为我登上了这个纯净的殿堂而感激不尽。在悠扬而神圣的歌声中，我找到เ了心灵的庇护所。看着大人领ๆ圣体，吃圣餐我就好想加入他们的行列ต，然而失去了童真的我失去了对宗教的好奇心，取而代之ใ的是一种敬仰之情。没有能像外婆那样每天都念诵着同样的经文，也偶尔想到去教堂看看。长大后的我，感动的并不是圣经中ณ悲惨的故事，而是基督教的文化，基督徒的信仰。而孩提时代受到เ陶冶的灵魂也随着时间渐渐芽生长，形成了对世界独特的见解。也许是因为从小就身处在这些基督教徒中的缘故吧，我后来对爱的理解就在这潜移默化中形成了。基督教的思想也成为了对待感情的主ว导思想，让我奋不顾身的去追求完美的忠贞的爱情。也许也正是因为这个原因，我今后的精神世界也带上了些许救赎的思想。耶稣的救赎，拯救了罗马人，更拯救了大半个欧洲，现在它的影响已经遍及了世界三分之ใ一的人口。它在历史上，文学上，科学上等等领域都创造了辉煌，可以说从设立公元到เ现在的2ooo多年中是处于耶稣的时代。它的人道主义精神，拯救了慌乱ກ淫秽的文明，也重新า书写了整个世界的历史。我深深地被感动着，我想我是继承了外婆那种一如既往的追求，对世事充满希望的精神品质。她的善良，变成了我后来感情纠缠中ณ的自作多情，她的忠诚，变成了我某种意义上的执迷不悟，她的仁爱，变成了我不知所措徘徊于感情汪洋中的踌躇不定……我是在耶稣的救赎下选择灵魂的蜕变，还是选择了灵魂的堕落……