第一章
中国人有很浓厚的乡土观念，在传统观，客死异乡而又不&#，月黑风高之夜，死后必定想方设法把遗骸运回家乡安葬，叶落归根”，所谓“树高千丈。荒郊野外。一连串ธ的死尸默，大都是崇山峻岭，道路崎岖，人行已是甚为不便，更遑论抬着棺材翻山越岭了，于是“湘西赶尸人”这一行当便应运而生。不论离家多远，
赶尸——，
湘西的沅江流域，匆匆穿州过省返回故乡，最远的可达云贵，这是世界ศ上最为恐怖的职，诡异的情景令人不寒而栗。
近些年来，高公路四通八达，交通条件日臻完善，乡村也普遍修了农，非昔日可比。国家到เ处推行火化，客死异乡一般也就是骨灰返归故土了。因此，原本就神秘的“赶尸人”现已销声匿迹，江湖之上绝难再见其踪影。
此刻，冯布衣心中ณ已大致有数，于是对老者道：“此次要运的并非尸，而是一具八百年前的骨殖。”
“并非‘赶尸’何故不乘汽车又快又便当？”老者深感诧异。
“此人八百年前大有来头，想他本意仍是循用旧ງ俗返归故土，我宁愿尊重其意而行之ใ。”冯布衣语气坚决。
“运往何处？”
“江西定南凤岗村。”
“岂不是古时江西派大风水师赖布衣的家乡，此骨究竟何人？”老者更觉惊讶。
“正是北宋赖文俊。”
夜，小雨初歇。贺嘉山上，那黑衣老者酒足饭饱，打开冯布衣的旅行皮箱，取出赖布衣的遗骨，恭恭敬敬地上了三柱香，跪下磕头。
“我迟老二一生走脚，今日有幸得此殊荣，能够走脚八百年前赖老前辈的尸骨返乡，不枉此生啊。”老者激动得眼泪直流。
祭拜完，老者取出牛筋线，手法熟练地将2o6块骨头逐一串起，难以连接的趾骨用胶带缠好，此刻遗骨站立着如同医学院的骨骼标本般。
“赖老前辈想来一生跋山涉水行走万里，脚๐底都生满了骨刺，不知行走怎样？”老者一边唠唠叨叨，一边取出辰砂，这是朱砂中之上品，涂抹在了天灵盖、胸骨和关节部位上。冯布衣找来一套迷彩服，穿在骨骼上正合适，帽子稍大些，也只好将就了，再套上一双高帮旅游鞋，系上一付防非典时流行的大口罩，一切已๐然就绪，即使途中ณ有路人瞧见，只要是夜间也难以辩认，只会想此人太过消瘦，定是营养不良而已。
夜半时分，老者赶着遗骸同冯布衣父女二人下山。