事情就是这样，只要没征得他同意，都将对黑风口产生深远。把各项任&#x，一投足，差不多是生杀予夺。梁果复在黑妈风&#x，每到เ晌午或傍晚；只要，只要他不说一声“出殡吧。”服丧的人家就不敢擅自把死人埋进地下；每天早晨，他都要用钟声把村民召集到เ老榆树下，像战场上的指挥员，他的一挥手。青年人就不敢，谁家死了人。”干活的人就不敢擅自回家。一向松散惯了的黑风口人，弄得挺不适应，被这种，却又谁也不敢反对。他们知道，警犬一样探听着各式，梁果复每天竖着耳朵，黑风口人是不甘自找倒霉的。可那会儿，黑风口人还不清楚，现在仅仅是梁果复演奏的疯狂革命变奏曲的前奏。
由á于父亲的捣乱ກ，初级社没有获得预期的丰ถ收。可这一点也不妨碍黑风口的革命进程，第二年春天，当梁果复站在村口老榆ด树下，向黑风口人庄严宣告：“黑风口高级农业生产合作社成立了！”这时，就连那ว些最不情愿入社的人家，也只好在家里偷偷地把眼泪哭干净，而后把大红花戴在牛头上，在农具上贴着“毛主ว席万岁”、“共产党万岁”之ใ类的红标语，面带笑容地敲着锣鼓，高高兴兴地加入了高级社。因为在这之前，漏划地主白德金，竟然敢根据上级指示，说入社是自愿的，带头起哄，拒绝加入高级社。梁果复命令初级社社ุ员，扒光白德金的衣服，将他吊到เ老榆树上，拿烧红的烟头烧灼白德金的胸口，烧昏后用凉水浇醒，把白德金折磨得像杀猪一样嚎叫。这种刑罚是日本人明的，早ຉ年在黑风口抢粮时，曾用这种刑é罚来折磨过老海ร南，所以老海南一听到เ这个ฐ消息，抓起鞭子就匆匆跑来。幸亏儿子早有防范，他派四个身强体壮的年轻人，很容易地抱住老海南的四肢，像抬一头小猪一样，轻易地把老海南送回家去。这种惩罚的效果是明显的，往后，在黑风口，再也没听说有谁敢对梁果复说“不”。
梁果复大胆的计划ฐ，又一次得到顺利ำ推进。当他站在老榆树下，把这种想法向村民提出时，在黑风口村民中，曾引起一阵不满的骚动，却没人敢站出来公开反对。这种微妙的屈从，给了梁果复有益的启示，随后他又产生了一个更大胆的想法，他命令：黑风口所有的地主ว、富农，除义แ务出工帮助初级社ุ建筑浩大的工程，每家还必须向农会缴纳五佰万元东北币，作为ฦ修建黑风口农民大学的费用，如果一时没有足够的现金，可以把等价的建筑材料é，送交到เ初级社ุ。和刚才的情况相同，梁果复仍没遇见有力的抵制。屡获成功的梁果复，满足于这种号施令，在以后大搞社会主义遇到困难时，就习惯性地向村民出各式各样的摊排命令。
维臣是黑风口最后一个见到样荣归故里的老朋友的。在这之前，自从听说好朋友复活回来，他就突然变得勤快得不得了，忙忙碌碌的一时也不得空闲，仿佛总有干不完的活儿在等着他。除了吃饭，每天直忙到เ深夜才休息，一步也不离开家门。这种不知疲倦的勤奋精神，引起了母亲的一丝忧虑，因为维臣父亲在临死前，也是这么勤快的。但大眼皮妻子却对此感到满意，坚信丈夫变得如此勤劳，都是她严å厉管教出来的。大眼皮妻子听到梁果复宣布重新丈量土地，就崔逼丈夫去找当年的好朋友，指望凭着他们的友谊，把奶奶当年被当成汉奸枪毙的事，重新给个说法。因为土改工作队给奶奶戴的帽子是历史反革命。孩子们眼瞅长大了，这顶看不见、摸不着的帽子，压得一家人在村里抬不起头来。起初维臣一直推说忙，脱不开身，说只要母亲去说说就行了，可自从父亲死后，母亲神智就时好时坏，去了梁家几次，都没把事儿说清楚，原因是梁果复不再像从前那样容易说话了。大眼皮妻子确信，只有丈夫，凭着往日的交情，才能ม唤回梁果复心里对杨家的旧ງ情。维臣知道拗不过妻子，只好不情愿地应承了。
“革命总是要死人的嘛。”丈夫像刚ธ才一样，对什么话都显得无动于衷，语气平淡而冷漠，没显露一丝的惊讶，仿佛妻子讲的不是一件人命关天的大事，而只是在向他絮道着走路时，一不小心踩死了一只蚂蚁。