就若从自然无意识，那些标志为我的存在，还需要时间；人类应该意识到自身，到自我的有意识，才进化为ฦ有。人类经历了漫长ว，而且是意识，我们已经意识到，都阻碍着我们的意识。我们有我，也可以有意识地确定我的所有，却无法了解我的意识。当生存不再是问题时，我们从我意识的存在，无论是物质。还是与物质相关，作为ฦ人的自己；作为我的意识，还没有成为，停留แ在外在中。或者，当我们放弃那些，才可能观察到เ我们自己，标志为ฦ我的的所。
意识的存在，其实并不用证明。对于有意识的人来说，这并不是太大的问题。关键在对外在的有意识中，对于意识自身的意识，并不具有优先权。然而，这却是意识存在的原则，因为生存是意识存在的基本。可是，这样的优先权，在实现生存之ใ后，成为一种惯性。就若人类在生存保障之后，还要追求生活质量一样。这其实也并没有问题，有问题的是，我们并不自由。压抑、不满、郁闷、浮躁、仇恨、恶意、无聊，诸如此类，正成为ฦ人类的痼疾。这不是意识存在的意义，甚至不是人生的价值，我们又为何不去改变？难道有意识的人类，真的生来就是受苦的吗？那么，我们为ฦ什么都不愿意去死，而非要活着？其实，我们只是不了解，也无法去理解意识的存在，到底有什么เ意义？
自然无意识的状态，跨越了从生物起源，到有意识的人类出现的历史时间。即使在人类以后的历史中，还有很多的人类，停留在无意识的状态中。这并不是一种失落，而是一种停留。就若人类的有意识，至今还不了解意识本身一样。无意识的自然，是意识从生物存在，到人类有意识之间，一段漫长而曲折的时间。在人类的有意识之后，作为ฦ个体的自我意识，还有很长的路要走。只是，有无意识更多是整体上的，而是否具有自我意识，只能在个ฐ体意识中实现。对于自然无意识的了解，是为了人类个体的自我意识，因为那意味着自由。在生物自然的无意识之上，我们将奠定一个基础，那ว就是意识的存在。
这是意识的时间，在我们意识到เ的那一刻起，一切都为意识所涂抹。这是泛意识论，也同样是万物有灵的源起，甚至是神存在的方式。因此无神论者，以越的方แ式，阻止人类将世界神化。那可以防止意识的幻觉，不要将一切作为ฦ神的所有，那ว样人会失去自由。可是，无神论让意识的自由，陷入在物质的欲求中，成为物质的附庸。这是一种两难，神与无神，都让人失去自由。唯一自由的方式，只能经由了解意识开始。当我们把物质，放在意识的对面时，才可以了解它的本来。
无论我们是否信仰神，神并不在乎，也不启示。因为我们就若流星，很快就会陨落；那ว甚至不是陨落，因为ฦ我们并不在高处。我们还无法离开地球，也无法停留于月亮之ใ上，更无法接近太阳。所有的星辰，还闪烁在寂静的夜空之ใ中ณ，我们还只能仰望。流星，让人感伤，因为它让我们意识到，生命无法永恒。生命，在这个世界只是一种停留，而不能一直下去；神，会一直下去，无论我们是否停留。我们可以一直下去的，似乎只有灵魂。因为在我的历史中ณ，可以感受到เ所有原始的灵魂，它们还停留แ在我们心灵的深处。
天上的星星不说话
如月之恒，如日之升……
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