宋江的第一站选择了江湖名声显赫的柴大官人。第三个是及时雨但凡人有困难只要找他帮助他一定会及时救人危难就象。第二个是孝义黑三郎讲的是他对待父母讲究孝道他的。晁盖等众人皆喜都称领宋公明真乃ี有德有义之士。各个绰号实际上就是介绍了宋江的性格特点一个是黑宋江因为他长得面黑身体比较矮这是他的体貌特征他长的其貌不扬。《水浒传》里边的每一个英雄好汉基本上只有一个ฐ绰号；
宋江一出场作者就介绍宋江的三个绰号显示他与旁人的不同。宋江目的达到吴用瞠目结舌。打心底佩服。“呼保义”是个动宾结构是宋江为了自谦而“自呼保义”后来变成绰号。四个绰号基本概括了宋江的性格高度评价了他是忠孝义三全的绝对好汉。事实是如此吗？仁者见仁智者见智吧。
事实也是如此。但宋江不一样宋江是《水浒传》里。讲的是他仗义疏财扶危济困。第四个是呼。厚黑如此夫复何言。识时务着为俊杰斗不过就投降。
用阮氏三雄的打劫来说明梁。从此吴用死心塌地的跟了宋江。对财物的分配是叫掌库的小头目每一样取一半收贮在库听候支用；这一半分做两ä分厅上十一位头领均分一分山上山下众人均分一分；梁山规模小时财物â。还是属于大锅饭的范畴。
晁盖等次日早起行了多时早ຉ来到一处水口只听的岸上鼓响锣鸣。晁盖看时只见七八个小喽罗划出四支哨船来见了朱贵都声了喏自依旧先去了再说一行人来到เ金沙滩上岸又见数十个小喽罗下山来接引到เ关上。王伦领ๆ着一班头领出关迎接。
镇三山黄信是地煞第二位梁山马军小彪将兼远探出哨头领第一名。有意思的是黄信用的是一口丧ç门剑一个马将用这种短兵器比较少见猜测他的剑又阔又长近似于刀吧。黄信位列地煞其实有些不公平论资历他是青州府都监应该也有个上校级别吧。论武艺也不是很差最大的亮点在于与方แ腊润州吕师囊部下“江南十二神”之“太白神”赵毅单挑时有优势与方貌手下排名八飞将之四的飞豹大将军郭世广斗了个ฐ棋逢对手。最大的污点在于十合间敌不住清风寨燕顺、王英、郑天寿三人的联手而这三人都不算什么硬角色但是这一仗很大程度是黄信没有真实展示自己。三个步将围着一个马将打斗吃亏的肯定是马将。如果小喽罗一拥而上的话搞不好还被活捉那ว就糗大了。这仗输得窝囊。绰号镇三山虽然有自夸但应该也是实力和信心的体现吧。论智谋黄信在抓捕花荣时使出的请君入瓮没费什么เ工夫就抓住了花荣似乎智力也不底。他的排位靠后只能解释是平衡关系的原因吧。
于是宋江为了劝服他答应给他找个老婆他才罢休。宋江没有把花荣的妹妹指给他体现了宋江的狡诈如果这样安排一是花荣不会答应即使花荣答应他也不会成为宋江忠实的拥趸。二是这样的安排会让多少水浒迷捶胸顿足呀。
清风寨花荣抢到厅前下了马叫道“请刘知寨说话。”—（结果是）—刘高听得惊得魂飞魄散；
在施公的笔下水浒一一出现了四类虎第一只虎——是社会的邪恶现象第二只虎——西门庆是男盗女娼的小资产阶级第三只虎——蒋门神是欺行霸市的黑社ุ会。第四只虎——张都监等是鱼肉人民的统治阶级。武松之所以英雄就是他敢于打死这四只虎符合人们心中的英雄标准。可惜的是他还错杀了一群羊。
千算万算张都监等漏算了一个重要的因素。那就是施恩父子的能耐。他们父子在孟州经营多年关系盘根错节在他们的周旋下武松案出现转机。施恩一路银子化水帮助武松上下疏通关节。
武松对蒋门神网开一面是想让蒋门神等知难而退以后不要再来打快活林的主意。只要帮施恩夺回快活林事情就算完成。
“你要教人干事不要这等儿女相恁地不是干事的人了便是一刀一割的勾当武松也替你去干若是有些谄佞的非为ฦ人也”可以看出血气方แ刚ธ的武松此时讲的江湖义气。除了伤天害理的事武松什么เ都可以帮忙。
随后王婆凭着女人的心思和对潘金莲的了解定下勾引计划。涉世不深、不谙世事的潘金莲怎么会是王婆的对手加上又哀怨命运的不公和对幸福的渴望头脑แ一热就很快被西门庆俘虏成了西门大官人的亲密爱人。
在施公的文字铺垫下我们可以勾画武松打虎的场景
对宋江纳头便拜“却才甚是无礼万望恕罪。有眼不识泰山”打虎后对猎户的夸奖武松谢道“非小子之能托赖众长上福荫。”对阳谷县令武松禀道“小人托赖相公的福荫偶然侥幸打死了这个ฐ大虫非小人之能。”县令见他“忠厚仁德”抬举ะ他作个都头。见大哥时扑翻身便拜是跪拜在地。对嫂嫂潘氏武松当下推金山倒玉柱纳头便拜。“嫂嫂受礼。”称邻居为高邻。在西门庆生药铺引主管说出西门庆去向时他看着主管唱个喏问道“大官人宅上在么？”然后“借一步闲说一句。”得体的社交辞令；武松礼见施恩父子拜见张都监时也皆是谦逊有礼不卑不亢。莫说武松是出身草莽的江湖人士便是熟ງ读诗书克己复礼的士人也大抵如此。武松日常言语和做事的情况也都算得是合乎礼ึ数。在鸳鸯楼武松在白粉壁上写下“杀人者打虎武松也”短短几个字就用到了者也将作案者说的清清楚楚。可见其有一定的文字功底。
一开始就以洪太尉请嗣汉天师张真人并误走天师阵魔之殿为ฦ引子。
书中说“梁中书看了。原在东京时也曾认得杨志。”在京城象杨志这类官员如过江之ใ鲫正因为杨志家世显赫才引起梁中ณ书外放官员的注意。于是乎ๆ“梁中ณ书听得大喜当厅就开了枷留แ在厅前听用押了批迥与两个ฐ公人自回东京不在话下”。全然不顾杨志是个囚犯特意安排一场比武抬举他做了个ฐ管军提辖使。按说杨志是因祸得福。
金圣叹的这十二个字的评价是够精辟的。
之后林冲的作为ฦ更有深意林冲把陆虞候家打得粉碎拿了一把解腕尖刀径奔到樊楼前去寻陆虞候也不见了；却回来他门前等了一晚不见回家林冲自归。林冲为什么เ要这么大动作呢？他似乎在表达一个主题我林冲是血性汉子惹急了我会杀人这次是陆谦下次的刀子就直接对准罪魁祸首。他是想明确告诉高衙内林冲不好惹死心吧
解救金氏父女后鲁达寻思恐怕店小二赶去拦截他且向店里掇条凳子坐了两个时辰约莫金公去得远了方แ才起身。对[平民的护爱
上了梁山以后他是唯一一个自动要求带兵征剿其他团伙的虽失败但足以证明史进领导的团队实力不弱。史进武艺虽非绝高但也算是梁山一流武学大师鲁智深也对他钦爱的紧在败高俅童贯征大辽方腊的战斗中九纹龙的表现远比杨志、索超等人出色得多。
第六朱贵对林冲说“山寨中留下分例酒食但有好汉经过必教小弟相待。”以这话分析王伦并非一迂腐书生他懂得礼送过路英雄好汉梁山能发展到七八百喽罗不能不说是他礼送过路英雄好汉带来的好处他拒贤妒能是因人而异。
第七见到扬志时王伦心里想道“若留林冲实形容得我们不济不如我做个ฐ人情并留了杨志与他作敌。”可见王伦初通致横之术他懂得留下杨志来分化林冲的影响和实力。但是他没有学会厚黑。没有厚黑的想法只能是想法而不能成为权谋。试想即使扬志留在梁山凭王伦的为人和能力他就会一定听王伦的？搞不好他还是会和林冲联合那时王伦更加的危险。
王伦好不容易拉起架势占据了梁山坐了第一把交椅当上了梁山的老大从此结束了郁闷失落的别人瞧不起的生活。但是王伦忘了匹夫无罪怀壁其罪的古训。凭他的能耐怎么可能霸占得了梁山泊这样一个ฐ天然的贼窝？难道不会引起江湖好汉们的觊觎？那种大秤分金银、大块吃肉、大碗喝酒的自由生活谁不想过呢？
王伦的悲剧原因只有一个没有帝王之才却想成就霸业没有老大之能却想独霸一方。