就你问的问题可以看出你是从古代封建帝ຓ王的立场上来看平凡写的主角，平凡这么写就是理所当然的，如果从平凡目的上看，却不会彻底根除，他的独裁é只会为他的目的服务。平凡无意将主角ศ，但平凡可以告诉你的。或许，只是时间问题，又或者是爬爬或者是清新，只要是网络中比较有名气的文学网站，肯定会出现作者所写之ใ文被盗的情况，盗版在中国就如同禽流感在世界性范围一样，可以局部ຖ范围内消เ灭，他的来历也决定他不，
当今，无论是起点还是天&#，但我怕我们这一代写小说的人是看不到那天的到来了。
黄婉筠：原福州知州黄，主人公的侍女，武功很高，不仅人长的美丽ษ心思也很细腻，后成为主人公的女人，医药方面的造诣很&#x，帮助他掌管了一段时间情报，后来还担任了赵昀私人企业的总管。对于赵昀可说是尽心尽力，深受赵昀的喜爱，可惜其自困于曾许下的誓言而不肯成为赵昀的妻子，但是这并不能ม妨碍其获得赵昀的尊敬和爱戴，赵昀的许多的心事都是找其透露，在她温暖的怀中舔干心中ณ的伤心和痛苦，赵昀的其他妻子也从来不把她当成佣人看待。由于其掌握的是宫中的情报，在帮助赵昀掌控后宫中ณ立下了许多的功劳，后来又被任命为主人公实业的负责人，成了对主人公最重要的女性之一。
催稿的评论，平凡也只能ม说声尽力，平凡一个ฐ小时才能打出一千多个字，现在平凡章节都超六千，所以时间要多点。看来平凡要去求人教五笔才行。
答：你这样说，平凡也感到失望，原本平凡看了你的发言还以为你会认同一下平凡的努力，其实平凡已经考虑好怎样来安排这个矛盾了，可是连你都这样说了，平凡还真是很失望，难道只准现代人回到古代，然后大展神威แ，别的都不行了吗？
□前言和本书之ใ间的关系是什么？我也想知道……至少到เ现在为止没看到เ有什么关系灵剑——
答：在三集五章中，我已经初步的将主角和魔门的关系弄出来了，以后到底会成为ฦ什么，只要你继续关注平凡你会知道的。你前面的问题，我在上面已经回答了。
答：为什么要出气，好好看就行了嘛ใ，多多支持了！
到เ底有没有神祖，现在大家都不知道，反正现在也没能真正证明有神仙，但是远古先民也许是看到什么，或者是什么เ人教会他们一些生活技能，他们将他们当成自己的祖先也说不定，因为ฦ没人可以肯定的告诉我们，整个ฐ宇宙就只有我们地球上有生命。
说到这里，还要提一下‘中国’的‘中’字，甲骨文中ณ的‘中’就是天神从天而来的象形。按照ั字面上解释，先民也许是想告诉我们，天神自天上而来，他在天地之间上下自如，而他升降起落的位置，就是大地的中ณ心。故‘中’和‘华’一样，也是先民对神祖的一种崇拜而形成的字。这也可以解释‘中国’的来历。
至于中华，出现的时间就要晚的多，约起于魏晋，盛于南北朝，是中国和华夏各取一个ฐ字而成，并非是远古先民所传。
从以上话中，我们可以知道，华夏，神州，以及中国的造字都是非常早的，她们基本上都是从先民对神祖的崇拜符号，进而成为文字的。她们的出现告诉我们，神州的历史远比我们知道的要长。
说完这些，可以切入正题了。我们中国人都称自己是炎黄子孙，大家都知道其来历是，当初黄帝打败炎帝，成为新的统治者，后来双方部ຖ落逐渐联合后，成为中华民族的母族——华夏族。华夏族经过几千年的风雨演变，分裂成许多的民族，我们汉族也是其中之一。
但是黄帝到底是什么时候出生的？这个问题没有定论，说法很多，没有什么可信性。
可是大家却忽略了一个事情，黄帝ຓ并非神州的第一个ฐ领袖，从历史中，我们可以知道，在黄帝之前还有人管理着神州，这个人就是炎帝ຓ。
炎帝并非是一个人，而是一个部族，关于他们的姓氏，有厉山氏，列氏等等，但他们部ຖ族出的第一个炎帝当为神农氏。神农尝百草的故事流传了上千年，根据这，估计他是一个杰出的农业，草药的倡导者，对当时先民的生活帮助很大，也许就是因为他的这个贡献，他才成为部族的领袖。
这样又出现了一个问题，炎帝ຓ是什么เ时候出生的？
其实根本没必要去考证他是什么时候出生，也无法考证。但我们从传说中可以知道，他是提倡农业和草药的先驱者，那也就是说，当时先民的生活已经从野外转移到农牧来了。从这点上推断，先民当时应该有房子，有器皿，能够安定的聚居生活，而且部族已经形成。
有了这样的推断ษ，再来看炎帝的时期，就比较有意思了。
因为现在有个出土遗址非常符合这个条件，那就是‘裴李岗文化遗址’，关于这段遗址资料é如下：
裴李岗文化遗址，新石器时代早ຉ期遗址。位于新郑市西75๓公里的裴李岗村西，面积约2公顷，根据碳14测定，距今约七八千年。1977๕~1979年先后4次发掘，面积270่0多平方米，发掘墓葬114座、陶窑1้座、灰坑10余个及几处残破的穴居房基，出土石器、陶器、骨器等遗物400多件，其中陶器以泥质红陶为ฦ主，颜色多呈红色或褐红色。遗址西半部是氏族墓地，墓葬分布密集，均为ฦ南北向、长方แ土坑竖穴墓，大多为ฦ单人仰身直肢葬；东半部是村落遗址，文化层厚1~2๐米，发掘的窖穴多为不规则ท的圆形坑。遗址以其独具一格的文化面貌被考古界命名为ฦ“裴李岗文化”，它的发现填补了中国仰韶文化以前新石器时代早期的一段空白，证明早在8๖000多年前先民已๐开始定居，并从事以原始农业、手工业和家畜饲养业为主ว的氏族经济生产活动。
这个遗址的情况和炎帝传说相比，当在其后，既然这个遗址都有八千多年，那么เ第一代炎帝还当在其前，但也不会超过太多，也许就是几百年的差距。
虽然我没有什么东西来证明自己的话，但是从传说和遗址互相印证中ณ，我们可以断ษ定，在西方公元纪元前的六十多个世纪前，我们神州就已经出现了王朝，也就是神州的“炎黄时代”。
这比其他文明建立王朝的时代要早的多。历史也远比他们悠久ื。看到这个，我们大可以说，我们中国才是人类第一缕文明之光的诞生地，而且只有我们才将自己的文明继承了下来。甚至还有另外一种说法，埃及的太阳神就是当初西方แ白帝少昊，这虽然没有什么证据，但最近好象有出土文物证明，古中国和古埃及之间有过交往，也许是因为太过久远，最终这段记忆被湮灭了吧！
也许有人看不起神话，认为他只是原始人无聊的幻想，但这些人不知道，神话才是一个民族的灵魂，如果一个民族连神话都没有，那ว就说明他们的祖先是极为愚昧无知的，连思考和记忆都不能做到。
民族神话其实就是一个民族对远古先民的一种思考和记忆。
注：谢谢风华子君，不是你的那段文章，我不会去注意到这些，也许太多的司空见惯，已经将我们一些不该忘记的东西忘记了。