无论哪个文明中，来生产自己的食物。
物和畜养某些动物，人类是否能迅适应变化，成功地完成了从新石器时代的部落文化到เ文明的过渡。他们把史
距今数千，都有不少诗。以避免被淘汰甚至被灭绝的命，
持续到เ近代的社会制度、宗教制度和哲学体系；不过就下述这一基本方面而言，他们与其他
不了解，使他对雅典的无与伦比的贡献和光荣不能有所认识。相比之下，我们这一时代
一、世界ศ史的目的
题：可以根据技术革新า，以这种新า方式生活的一群群两足人类？其数量
些本领使他们远远地胜过周围的其他。诸古典文明的独特风格是如何不同，从
下列的中国文明和印度佛教徒文明的不同，可清楚地看，点对照表中。
中国人
印度佛教徒
语言
无屈折变化，表意文字，无系统的语法；书写形式中主要是&#。
高度的屈折变化，字母文字，多音节，有很复杂的规范语法。
著作方แ式
简洁，隐喻取自熟识的自然界，想象范围有限，具体。
散漫，隐喻夸张，想象力无限奔放，偏好抽象。
个人的心理
不喜欢将人的个ฐ性分解成它的各个组成部分。
心理分析科学高度展。
时间和空间
有限的，一生，环境，注重一代。
无限的，注重永世。
社会政治价值
家庭主义，世俗权力至高无上，追求美好的社ุ会。
在大乘和一般救世主义中个ฐ人主ว义，宗教权力至高无上，追求非社会的种种利
益。
儒教、印度教、基督教、等级组织和民主政府均来源于古典时代非凡的创造力。这
里应特别指出，这种创造力和古代文明时的情况不同，并不仅限于某一地方。古代文明
时期，中ณ东是创始力的中心，诸如农业、冶金术、文字和城市生活等重大明都是从这
一中心传播到各地。而在古典时代的这些世纪里，欧亚诸文明相互之间则处于均衡状态，
它们同等地相互作用。要说稍有区别的话，那ว就是中东现在落后了，而曾经是边缘文明
区的欧洲、印度和中国现在却作出了构成古典时代特色的大部分明。
从前，世界上生的各种事情彼此间没有任何联系。每一种活动仅引起当地人的注
意。但那时以后，一切重大事件开始连结成为一个整体。
波里比阿