国崩溃后西方แ所生的独特变化形成鲜明对照见第十一章第三节。突厥人和蒙古人，最显著最惊人的展，
其原因在于中国较与世隔绝，从而忽视了吉本的
1000年至1500年的500年中ณ，对
但长期以来，随后1000年，它仅仅受到西北游，中国无需与侵入印度
和制ๆ度有细微。
中亚大部分地区。突厥人和蒙古人征服的地区更为广阔，1000่年至15๓00年的5o0年中，
受阻，使古典文明在3至6๔世纪遭到蛮族的猛烈冲击。人们重视和正确评价了它对人类文明的，而且还横亘数地区。地括整个欧亚大陆的大部分陆地。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念。更确切地说，从印度河流域伸展到印度南部，
囊括整个周围地区——，
已更为密切、持久ื、多样化。不过，欧亚东端的中，即使到古典时代末期，点对照表中，可清楚地看出来。
运每况愈下的过程。
由于一些根基本的问题至今尚不能回答，所以许多看法仍属猜测。例如，我们至今
一、文明的性质
类的百分比现正在迅地上升。$$某些地区还有了值得注意的新展；在那些地区，有一
果在气候寒冷的地方，在热带丛林区或沙漠地带，那么每养活一名食物采集者则需有20
在这一漫长的岁月里。不过，那ว时的人还不象其后裔那样，以耕种务农为ฦ生；而是如同
世界，研究世界史显然是必不可少的．
就是第一编前二章要讨论的主题。
类是经商、种田à的人；第三类是为了防护前两类人使之免受不公和伤害而产生的骑士。”
法王腓力六世的大臣的这一分析，简单而又本质地描绘了中世纪西方社会的划分：教士、
劳动者和骑士。尽管这三个ฐ阶层在欧亚大陆诸文明中都能找到，但在西方，由于罗马帝
国的崩溃和未能重新建立帝国组织，它们的地位和相互关系却是独特的。在这些情况下，
这三个ฐ阶层的作用究竟如何，将根据它们所体现的三种制度予以考虑；这三种制ๆ度是：
封建制ๆ度、采邑制度和教会。
封建制度是一种政体，在这一政体中ณ，那些拥有地产的人也拥有政权，因此，封建
主和封臣之间的契约取代了国家权力。封建制出现时的背景是这样的：德意志君主ว已夺
取罗马帝国的权力，但缺乏资金维持官僚机构、法院和军队的给养。当时选择的办法是
将地产作为服务的报酬，但接受者，即封臣们倾向于将地产当作私人领地来管理。查理
曼十分强大，足以迫使他的封臣们宣誓效忠，但在其软弱的继承者的统治时期，政权转
到了封臣们手中；封臣们的地产即采邑实际上已变得不可剥ຓ夺。这些强有力的封建领主ว
再把他们的土地分成更小的封地，分给那些依靠他们而不是依靠国王的追随者。封建主
和封臣之间的封建契约，规定了彼此间的某些义务。其中最重要的是，封建主ว应既ຂ
封地，又保护；而封臣则应根据当地习惯，每年服一次兵役，通常约40天。
在查理曼帝国崩溃后形成的各封建王国里，这一封建化过程在迅地进行。由于大
封建主ว的采邑的正当、合法的权益名义上来自皇权，所以，封建主选择国王非常谨慎，
即使他们无意尊重他的统治权。但是，1000年之后，当西欧随着外来侵略的停止而安顿
下来时，统治者渐渐能够维护他们的封建权力，并开始建立强大的君主国。在随后几个ฐ
世纪中，国王与贵族间的斗争是西方政治历史的实质。
正如封建制度随着大规模的政治组织的崩溃而出现，采邑制度随着大规模的经济组
织的崩溃而出现。因而，采邑é是靠农奴经营的自足自给的村庄；农奴不能随便离开，并
以其劳动养活教俗封建主ว集团。采邑的大小极不相同，其居民的人数少者二十，多者数
百。农奴与奴隶不同，他既有义务，又有公认的权利。他受到保护，拥有一块土地，以
维持自己和全家的生活；并享受许多宗教假日和收获节日，以得到辛勤劳动后的暂时休
息。作为回报，他必需耕种耕地中留给封建主的那些田地，为封建主做家务及其他农田
杂活，并将自己้任何来源的收入的一部ຖ分交给他。
由á于远距离贸易、中央手工业生产、帝ຓ国货币等的实际消เ失，采邑必须ี为自身
几乎所需要的一切。尽管是自给自足的经济，或可能由于这种自给自足的经济，来邑é的
技术同罗马帝国时期的技术相比，一点也不原始。随着帝ຓ国经济的崩溃，奢侈品生产、
灌溉工程、沟渠和公路系统也遭受损失。但是，自给自足的村庄，恰恰因为它们的自给
自足的经济，并不需要帝国组织。它们以稳步增长的效率，在当地村与村的基础上挥
作用。采邑保存并改进了磨坊和铁匠工场，因为铁ກ可以在地方上生产，所以这时使用的
铁比以前更多。于是，中世纪西方แ的农业技术，如本章第三节所述，取得了更大进展，
过了希腊-罗马的水平对生活的各个方面产生了深远的影响。
至于教会，我们同样现了一个自相矛盾的展，即恰恰因为罗马的灭亡，教皇变
得更为ฦ强大。他无需象君士坦丁堡、亚历山德里亚和安蒂奥克的主ว教们反对拜占廷皇帝
的命令那样同皇帝的统治作斗争。当某个皇帝试图控制西方教会时，教皇基拉西乌斯