《庄子》曰：
又曰，时命大谬也，徐稚仁让闻於天下，非藏其知而不也，非伏其身而不见也。古：黄琼辟公府，不诣。又断手足，去目重身，饮瘖药，名曰人豕。
皇甫谧《高士传》曰：非闭其言而不出也，吕氏妒戚夫，髡钳，及琼薨，稚负笈徒步三千馀里，
又曰。到琼墓致&：韩嫣，武帝ຓ为胶东王时，及上为太子，与上，愈益亲，嫣善骑射，聪惠，上即位，欲事伐胡，而嫣先习兵，以故益尊贵，赏赐拟邓通，常与上共卧起。
《世说》曰：王浑妻锺夫人，每尝卿浑，浑曰：讵可尔，妻曰：怜爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
又曰：陈遵为河南太守，既至官，常遣从使西，召善书吏十人於前，治私书，谢京师亲故，遵凭几，占书数百封，亲疏各有意。
梁刘孝仪叹别赋曰：在羁旅兮为思，每居常而不乐，意难偕於骀荡，情易邀於陨获，愁非和而自来，忧试排而不却，退求己以自省，慨抚衿而太息，位不俟於一进，徒彰於二色，名有似於务耕，学无均於譬织，在初归之为ฦ庆，庶因拙而自收，保私庭之宴喜，共昆弟而嬉游，校小文於ไ摇笔，比揩式於ไ临流，止每欢於接膝，行如喜於ไ同辀，忽一去而数千，遂离居而别ี域，阻同被於当寐，乖共餐於终食，唯凭远望以代归，负相思其无力。梁张缵离别赋曰：太常刘侯，前辈宿达，余在纨绮之岁，固已钦其风矣，及理棹江干，揽涕还望，采萧之咏，不觉成篇，彼刘侯之矫矫，承世德之清辉，挺荆衡之箘簵，辉江汉之珠玑，昔相知於一定，逾盛衰乎ๆ二纪，岂因媒以成亲，非弹冠而来仕，分自谐於ไ金石，情冥符乎兰芷，忘时辈之後先，略相知之年齿，及胥遇於云阁。又方แ驾而联曹，宵拥衾而暗语，昼税鞅以游遨，案方前而等食，衣共体而同袍，犹合欢之蠲忿，如来苏之释劳，唯吾人之与子兮，谅不言其已召，在百代而奚殊，虽千年而同调，宁风波之所移，岂流俗之能要，非高唱而云拟，逢下士而或笑，隔原言於ไ信次，尚眷眷而兴怀，矧云崖之远诀，抱离袖而长乖，顾龙门而掩涕๓，瞻郢路而何偕，在惊禽之屡感，迫徂年之长暮，眺湘沅之分流，遵洞庭之永路，山峻高而易隐，浦æ邅回而难溯，猿啾啾而夜吟，鹃骚骚而晓度，抚客子兮其何心，能辞乡兮别故，共抱荃蕙之ใ遗芳，共○《初学记》十八作不。离披於霜露。
又曰：憭栗兮若在远行，登山临ภ水送将归。
《淮南子》曰：所谓乐者，游云，陟高丘，耳听九韵六茎，口味煎熬芬芳，驰骋夷道，钓射鹔鹴，之ใ谓乐乎。
又曰：行道迟迟，中ณ心有违。
张璠汉纪，孔融拜太中大夫，虽居家失势，宾客日满其门，爱才乐士，常若不足，每叹曰：坐上宾常满，樽中酒不空，吾无忧矣。
又曰：李左车说成安君陈馀曰：臣闻韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲以下赵，此乘胜而远斗，其锋不可当，臣闻千里餽粮，士有饥色，今井陉之ใ道，车不得方轨，骑不得成列，其势粮食必在其後，原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重，彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其後，野无所掠，不至十日，两将之头，可致麾下。
又曰：田叔相鲁，初到，民讼王取其财物百馀人，田叔取渠率二十人，笞各五十，怒之ใ曰：王非若主ว耶，何敢言若主，鲁王闻之ใ，大惭。《韩诗外传》曰：齐景公之ใ时，民有得罪者，公怒，缚置殿下，召左右，支解之，晏子左手持头，右手磨刀而问曰：古明王圣主ว，支解人从何支始，景公离席曰：纵之，罪在寡人。
又曰：殷鉴不远，在夏后之世。
《韩诗外传》曰：楚白公之难，有社ุ之善者，辞其母，将死君难，其母曰：弃母死君，可乎，社之ใ善曰：闻事君者，内其禄而外其身，今之ใ所养母者，君之禄也，请往死之，比至朝，三废车中，其仆曰：子惧，何不反也，社之善曰：惧，吾私也，死君，吾公也，吾闻君子不以私害公，遂死之。
又曰：德行颜渊闵子骞。
又曰：圣人守无穷之府，用无穷之才，天下仰之而治。
《大戴礼》曰：黄帝弱而能言，事具帝ຓ王部。
又曰：美人既醉朱颜酡。《淮南子》曰：曼容皓齿，形姱骨佳，不待傅粉芳泽而美者，西施阳文也。
《神仙传》曰：曹公捕左慈，数日得之，便断头，以白曹公，公大喜曰：果慈头，定视，是一束茅尔。
《魏略》曰：太祖不时立太子，太子自疑ທ，是时高元吕者，善相人，乃呼问之ใ，对曰：其贵不可言，因问寿几何，元吕曰：甚寿，至四十，当有小苦，过是无忧，後无几而立为太子。
《汉旧仪》曰：皇后婕妤乘๖辇，馀皆以茵，四人舆以行，皇后玉玺，文与帝同，皇后春桑，皆衣青，手采桑，以缫三盆茧，示群臣妾从，春桑生而皇后亲桑，於苑中ณ蚕室，养蚕千箔以上，群臣妾从桑还，献茧於馆。
序梁沈约武帝ຓ集序曰：文思安安，钦明所以光宅，日月光华，南风所以兴咏，日角之主，出自诸生，锐顶之君，少明古学，汉高宋武，虽阙章句，歌大风以还沛，好清谈於暮年，夫成天地之大功，膺乐推之ใ宝运，未或不文武兼资，能ม事斯毕者也，我皇诞纵自天，生知在御，清明内，疏通外举，爰始贵游，笃志经术，究淹中之雅旨，尽曲台之奥义，莫不因流极源，披条振藻，若前疑往滞，旧学罕通，而然直诣，妙拔终古，善谈端，精於ไ持论，置垒难逾，推锋莫拟，有同成诵，无假含毫，兴绝节於高唱，振清辞於兰畹，至於春风秋月，送别望归，皇王高宴，心期促赏，莫不挺睿兴，濬神衷，及登庸历试，辞翰繁蔚，笺记风动，表议云飞，彫虫小艺，无累大道，怀君人之大德，有事君之小心，为下奉上，刑於辞旨，虽密奏忠规，遗?必削，而国谟藩政，存者犹多，逮乎俯应归运，仰修乾ດ录，载笔握简，各有司存，如纶之旨，时或染翰，暨於ไ设虡灵囿，恺乐在镐，鹿鸣四牡，皇华棠棣之歌，伐木采薇，出车杕杜之宴，皆咏志摛藻，广命群臣，上与日月争光，下与锺石比韵，事同观海，义等窥天，睹之而不测，游之而不知者矣，窃唯左史记言，右史记事，君举必书，无论大小，况乎感而後思，思而後积，积而後满，满而後言，若斯而已哉，谨因事立名，随源编次。◇梁元帝《梁书》曰：元帝讳绎，字世诚，武帝第七子也，嗣位三年。
◇晋元帝《晋中兴书》曰：中宗元皇帝，讳睿，字景文，世祖咸宁二年，生于洛阳，初诞有神光之异，一室尽明，所藉藁，如始刈à，及长，白豪生日角之左，眼有精曜，唯侍中谯国嵇绍，少而异之，谓其友曰：琅琊王毛骨非常，殆非人臣之相，惠帝幸临ภ漳，中宗从驾，是时中宗叔父东安王繇，为成都王颖所害，惧祸ຖ及，谋出奔，其夜月明，禁卫甚严，不能ม得去，有顷，天暴风雨晦暝，徼者四散，中宗间得脱，及迁镇建邺，以顾ุ荣为军司马，礼接名豪，设官分职，隐恤士庶，百姓归心焉，初性好酒，王导深以为诫，乃命左ุ右进觞，躬引覆之，自是不复饮也，愍帝为胡贼刘粲所没，中宗素服出次，举哀三日，於是百僚称上尊号，帝ຓ固让，百僚又固请，中宗慨然流涕曰：吾本琅琊王，诸贤见逼不已，乃呼私奴命驾，将反国，群臣不敢复逼，乃求依魏晋故事，为晋王，许之，愍帝ຓ崩于平阳，百僚更上尊号，是日即皇帝位。《晋阳秋》曰：太安中，童谣曰：五马浮ด渡江，一马化为龙，永嘉大乱，王室沦覆，唯琅琊西阳汝南南顿彭城五王获济，至是中宗登祚，先是五铎ດ见于晋陵，灵数玄感，若合符契。didａxs．策文晋郭璞元皇帝哀策文曰：永惟殿宇之廓寂，悲彝奠之莫歆，感鸾辂之晏驾，哀衮裘า之委衿，痛圣躬之ใ遐往，长沦景於太阴，乃作策曰：王之不极，百六作艰，鸮集琼林，鲸跃神渊，怀愍失据，海覆岳巅，蠢蠢六合，冈不倒悬，灵庆有底，见龙在田，谁其极哉，我后先天，大人承运，重明继作，抚征淮海，骏命再廓，仁风旁靡，神化潜铄，处冲思挹，居简行约，圣敬日迈，玄心逾漠，用物与能ม，总揽群略，林无滞才，山无遗错，恩靡不怀，化靡不被，茫茫海域，款塞慕义，万里同尘，冈匪王隶，熙熙遗黎，莫知其寄，括终宇宙，混同天地，曰功永年，曰德庆隆，奈何氛厉，奄集圣躬，大业未恢，皇龄未中，天憯其景，昆颓其崇，豭豭小子，藐藐孤冲，靡天何戴，靡地何凭，恍惚极慕，若存若终，蔑焉无闻，廓焉长寂，聆音靡晞，瞻颜失觌，穷号曷诉，叩心谁告，何悲之哀，何痛之酷，呜呼我皇，逢天之戚，呜呼哀哉，眇然升遐，即安玄室，煌煌火龙，赫赫朱韠，终焉永潜，曷其有出，明训长绝，小子何述，望阜增欷，临ภ崩恸栗，哀兼陟方，痛过遏密，灵爽安之ใ，反真复质，永合元漠，终始得一。令晋元帝答刘琨等令曰：今方岳牧伯之任，股肱腹心之臣，万邦之内，九服之外，咸见翼戴，以隆天威，是用辞不获已，而居王位，寻览所陈，弘旨优远，孤方当匡复帝祚，岂可猥居极位，昔有夏克复，赖靡艾之勋，周宣中ณ兴，由申邵之ใ佐，二公镇御幽朔，忠以卫上，建功极难，实凭远略，夷难雪耻，於ไ是乎在。
又曰：文王备修道德，百姓亲附，文王有二子，周公武王，皆圣，是时，崇侯虎与文王列为ฦ诸侯，德不及文王，常嫉妒之，乃谮文王於纣曰：西伯昌圣人也，长子中ณ子旦皆圣人也，三圣合谋，君其虑之，乃ี囚文王於羑里，将欲杀之ใ，於是文王四臣散宜生等，周流海内，经历丰土，得美女二人，水中大贝，白马朱鬣，以献於纣，陈於中庭，纣立出西伯，文王在羑里时，演易八卦以六十四，作郁厄之辞，困於石，据于蒺藜，乃申愤以作歌曰：殷道溷溷，浸ฤ浊烦兮，朱紫相合，不别分兮，迷乱ກ声色，信谗言兮，炎炎之虐，使我愆兮，幽闭牢阱，由á其言兮，遘我四人，忧勤勤兮。
《韩子》曰：明王制其臣下者，二柄而已矣，二者，刑，德也，杀戮之谓刑，庆赏之谓德。《淮南子》曰：帝者体太一，王者法阴阳，霸者则ท四时，君者用六律，体太一者，牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，申ã洩四时，纪纲八极，经纬六合，覆露照ั导，普汜而无私，翾飞蠕动，莫不仰德而生，法阴阳，承天地之和，形万类之体，含气化物，以成形类，则四时者，春生，夏长，秋收，冬藏，取与有节，出入有时，开阖张敛，不失其序，喜怒刚柔，不杂其理，用六律者，生之与杀也，赏之与罚也，予之与夺也，非此无道。又曰：人主者，以天下之ใ目视，以天下之ใ耳听，以天下之智虑，以天下之力动，是故号令能下究，而臣情得上闻，百官脩通，群臣辐凑，喜不以赏赐，怒不以罪诛。
又曰：光武从邯郸避王郎兵，至呼沱河，导吏还言，河水流澌，无船，不可济，左ุ右皆惶，畏为王郎所及，上命王霸前往视之，实然，霸念还言惊众，虽不可渡，且临ภ水止，尚可为阻，即白曰：冰坚可渡，士众大喜，上大笑曰：果妄言也，叱至河，流澌冰合可履，彊以囊盛沙，布冰上，乃渡，渡未毕，而数车冰陷也。
《广志》曰：温泉，西者在新丰，北者在广平，有美泉出，溉种，出穀香美，在汲郡ຉ，新า成县有泠泉，水冷如冰，在湖县有盐泉，煮则ท为盐，有醴泉，用之愈疾。
刘桢京口记曰：石门，二山头相对，高二十馀丈，广六十馀步，谓为石门，行道所经。
庾仲雍湘中记曰：桂阳郴县东北五里，有马岭山，高六百馀丈，苏躭所栖游处，因而得仙，後有见躭乘白马，还此山中，世因名为马岭。《晏子春秋》曰：齐景公召群臣问曰：天不雨久矣，民有饥色，吾卜祟在高山广泽，寡人欲祠灵山，可乎，《晏子》曰：夫灵山，因以石为ฦ身，以草木为毛，天久不雨，将焦，身将热，独不欲雨乎，祠之何益。
《毛诗》曰：我行其野，蔽芾其樗，婚姻之故，言就尔居。
《毛诗》曰：旱ທ既太甚，蕴隆虫虫，赫赫炎炎，云我无所。
刘臻妻陈氏进见仪曰：正月七日，上人胜於ไ人。
《临海异物志》曰：鶗窸，一名田鹃，春三月鸣，昼夜不止，音声自呼，俗言取梅子，涂其口两边皆赤，上天自言乞思，○《太平御览》十九作恩。至当麦○御览作陆。子熟，鸣乃止耳。
又曰：霰雪霏霏，糅其增加。
《白虎通》曰：天者身也，天之为言镇也，居高理下，为人镇也，男女惣名为人，天地所以无惣名何，天圆地方แ，不相类也，天左旋，地右周，犹君臣阴阳相对向也。
《东观汉记》曰：桓谭，字君山，沛人，章帝ຓ元和中ณ，行巡狩至沛，令使者祠谭家，乡里甚荣之ใ。
又曰：永平二年十一月，诏京兆右扶风，以中牢祀เ萧何霍光，出郡ຉ钱穀，给萧何子孙，在三里内者，悉令侍祠。又曰：皇帝立黄老祠跃○《太平御览》五百二十六作濯。龙中，为坛，采色眩曜。《汉旧ງ仪》曰：皇帝祭天，紫坛帷幄，高皇帝ຓ配天，后○《初学记》十三，太平御览五百二十六作居。堂下西乡，绀席也。《左传》曰：龙见而雩，旱祭也，祈่雨为ฦ雩。雪霜风雨之灾则禜之。
文魏武帝祠太尉乔玄墓文曰：昔以幼年，逮升堂室，增荣益观，皆由奖助，士死知己，怀此无忘。又承从容要誓，徂逝之後，路有经由，不以斗酒只鸡，过相沃酹，车过三步，肠○魏志一注作腹。痛勿怪，虽临ภ时戏笑之言，非至亲之ใ笃好，夫何肯为此辞哉。
晋潘岳为诸妇祭庾新妇文曰：潜形幽榇，宁神旧宇，室虚风生，床尘帷举，自我不见，载离寒暑，虽则乖隔，哀亦时叙，启殡今夕，祖行明朝，雨绝华庭，埃灭大宵，俪执箕帚，偕奉夕朝，仿佛未行，顾瞻弗获，伏膺饮泪，感今怀昔，怀昔伊何，祁祁娣姒，感今伊何，冥冥吾子，形未废目，音犹在耳。
晋殷阐祭王东亭文曰：以少牢之奠，敬荐东亭王侯之灵，盖闻朗鉴不尘，精金能照，君以珪璋，资以明要，少长风流，举契理调，事扰皇家，道在君子，亮诚外内，寄心万里，契同风云，义贯终始，自昔索居，荏苒于兹，五载不觌，何日不思，呜呼若人，奄随化迁，古之遗爱，犹或兴言，承凶怆痛，慨然留连。
晋殷允祭徐孺子文曰：惟豫章太守殷君，谨奠汉故聘士豫章徐先生，惟君资纯玄粹，含真太和，卓尔高尚，道映南岳，逍遥环堵，万物不干其志，负褐行吟，轩冕不易其乐่，时携虚榻，伫金兰之ใ眷，千里命契，寄生刍之咏，非夫悟身名，遁世无闷者，孰若是乎，夫诚素自中，微物为重，蘋藻是歆，实过牲牢。
晋王珣祭徐聘士文曰：豫章徐先生，陶精太和，诞膺一德，藏器高栖，确尔特立，贞一足以制群动，纯本足以息浮末，宣尼有言，不事王侯，高尚其事，若先生者，抑亦当之矣，限兹遐路，无由造敬，系伫灵宇，乃情依依，故贡薄祠，昭述宿心，神而有灵，傥垂尚飨。
晋周颖文祭梁鸿文曰：晋隆安四年，陈郡周颖文，以蕰藻行潦，祠于梁先生之墓，夫子迈志箕颖，尘垢雕俗，骨秀风霜，性淳寡欲，娶待偕隐之俪，文绝陪臣之录，遂负策周鲁之郊，逆旅吴会之阿，可谓高奇绝伦，孤生莫和者也，後学抚牍，得人在文，忽以知命，而展其坟，芒芒积草，有馥馀芬，昔先生过延陵而想季，经海隅而感连，苟践迹而趣合，亦断金於ไ当年。
宋王僧远祭颜延之ใ文曰：气高叔夜，方严仲举，逸翮独征，孤风绝侣。
宋陶潜自祭文曰：岁惟丁未，律中无射，天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落，陶子将辞逆旅之馆，永归本宅，故人凄其相悲，同祖行於ไ今夕，自余为人，逢运之贫，箪飘屡罄，絺绤冬陈，已达运命，畴能罔眷，余今斯化，可以无恨，寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋，葬之中野，以安其魂，寂寂我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，匪贵前誉，孰重後歌，人生实难，死如之何。宋谢延之祭屈原文曰：兰薰而摧，玉贞则折，物忌坚芳，人讳明絜，曰若先生，逢辰之ใ缺。
齐卞伯玉祭孙叔敖文曰：谨以醴羞，祭楚令尹孙君之灵，眇眇千载，悠悠舒荆，理无不通，事隔者形，尚想清尘，承风效诚，夫子，淡矣道情，自心伊贵，人爵靡婴，芳风如箫，清响如?员，景矣行役，言戾豫方，侧闻夫子，讬愤睢阳，灵封颓墓，丘茔榛ี荒，幽幽神道，为ฦ有为ฦ亡，徘徊永念，怆矣其伤。
齐谢朓为ฦ诸娣祭阮夫人文曰：婉娩嫔德，幽闲妇性，眄史弘箴，陈诗成咏，嘉言足题，清晖可映，契阔未几，音尘如昨，中景遽倾，芳荍先落，畴日交觞，享也虚荐，带上先结，握中遗扇，迸泪失声，潺湲如霰。
齐孔稚珪祭外兄张长史文曰：惟君之德，高明秀挺，浩汗深度，昂藏风领，学不师古，因心则ท睿，筌蹄象繇，糠秕庄惠，吾与夫子，分协芳金，凭风共酒，藉月同琴。
梁简文帝祭战亡者文曰：降夫既ຂ旋，功臣又赏，班荷元勋，苏逢漏网，校尉霑荣，属国蒙奖，独念断魂，长毕灰壤，膏原染刃，委骨埋泉，徒闻身没，讵辩名传。
梁徐悱妻刘ถ氏祭夫文曰：维梁大同五年，新า妇谨荐少牢於徐府君之灵曰：惟君德爰礼ึ智，才兼文雅，学比山成，辩同河泻，明经擢秀，光朝振野，调逸许中，声高洛下，含潘度陆，终迈贾，二仪既肇，判合始分，简贤依德，乃隶夫君，外治徒奉，内佐无闻，幸移蓬性，颇习兰薰，式传琴瑟，相酬典坟，辅仁难验，神情易促，雹碎春红，霜雕夏绿，躬奉正衾，亲观启足，一见无期，百身何赎，呜呼哀哉，生死虽殊，情亲犹一，敢遵先好，手调姜橘，素า俎空乾，奠觞徒溢，昔奉齐眉，异於今日，从军暂别，且思楼中，伯游未反，尚比飞蓬，如当此诀，永痛无穷，百年何几，泉穴方同。
陈沈炯祭梁吴郡袁府君文曰：夫宫鸣徵应，响韵相趋，桂馥兰芬，期臭在斯ั，道合一朝，岂忘千载，日者明德世彦，振缨王室，坐啸大邦，显治巨丽ษ，窃以不敏，出宰句吴，上郡下邑，都城接雉，虽王事靡盬，无失豫游，窥洞庭於ไ五湖，登姑苏於九曲，身後之事，一至於ไ斯，今者长乐未央，已夹樗里之墓，公宫鲁库，非复少昊之墟，成土一棺，未知何讬，解剑絮浆，转增歔欷。
◇郊丘《尔雅》曰：祭天曰燔柴，祭地曰瘗埋。
《广雅》曰：圆丘太坛祭天，方泽太折祭地。
《周书》曰：乃ี兆乎南郊，以祀上帝ຓ，配后稷农皇○按前祭祀篇引作星。先王与食。《周官》曰：大宗伯掌天神之礼ึ，以禋祀เ祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以??燎祀司中司命风师雨师。
又曰：苍璧礼ึ天，黄琮礼ึ地。又曰：四圭有邸，以祀天，旅上帝，两圭有邸，以祀地，旅๓四望，大司乐奏黄锺，歌大吕，舞云门，以祀天神，谓五帝ຓ及天周礼注天字无。日月星辰之，周礼注作也。王者各以夏正月祀เ其受命之帝於南郊也。奏太蔟，歌应锺，舞咸池，以祭地祇於北郊，谓地神及社ุ稷也，○按本句亦周礼注文，当作夹注。又曰：凡乐，圜锺为宫，黄锺为ฦ角，太蔟为徵，姑洗为羽，雷鼓雷鼗，孤竹之管，云和之琴瑟，云门之舞，冬日至，於地上之圆丘奏之，若乐่六变，天神皆降，可得而礼矣，凡乐函锺为宫，太蔟为ฦ角，姑洗为徵，南吕为羽，灵鼓灵鼗，孙竹之管，空桑之琴瑟，咸池之舞，夏日至，於泽中ณ之方丘奏之，若乐่八变，则地祇็皆出，可得而礼矣。
《礼记》曰：郊之祭，迎长日之至，大报天而主日也，兆於南郊，就阳位也，扫地而祭，於其质也，器用陶匏，以象天地之性也，於郊故谓之郊。
又曰：祭帝ຓ於郊，所以定天位也。
又曰：成王封周公於鲁，命鲁公祀周公以天子之ใ礼乐，是以鲁君孟春乘大辂，戴弧韣，旂十有二旒，日月之章，祀เ帝于郊，配以后稷，天子之ใ礼也。
《毛诗》曰：昊天有成命，郊祀天地也。