第一层含义：《黄帝内。生活中ณ我，以达到“精神内守。能治这种没有病的病才是最好的医生。意思是说？未病先防：病安从来”的结果，↓米↓花↓，做到“春夏养阳，秋冬养阴”的原则；另一方面是“饮食有节，起居有常，不妄作劳”，人应该在没有得病，一方面是“顺ิ。天人合一”，其升降运动构成了人体气机升降的枢纽。我们知道，脾主运化，胃主受纳，这个过程是如何完成的呢？就是靠脾升胃降完成的。不仅可，脾ຆ气上升，而且能ม吸收、转输水谷的精微和水液；同时，还能统摄、升提内脏，不使下陷，以保持诸脏各安其位。胃气下降，不仅能ม使饮食得以下行，而且能将初步消เ化后的水谷精微物质移交小肠而供给脾ຆ以运化转输，上奉于心肺，布散周身，心、肺、肝、肾都依赖其水谷之精气以供养。因此，我们说胃气宜降不宜升，脾气宜升不宜降，这一过程既ຂ受纳又排泄，一升一降，升降相宜，互为因果，以取得相对的平衡与协调，使得人体气机生生不息。
气海穴有益气助阳、调经固经的功效。它位于下腹部，肚脐下1้5寸。取穴的时候，从肚脐向直下量取2横指食指和中指就找到了。
●脾胃虚弱容易导致肾虚《素问-灵兰秘典论》说：“肾者，作强之ใ官，伎巧出焉。”“作强”的意思就是挥出、表现出强壮的姿态。肾能藏精，精能生骨髓而滋养骨骼，所以肾有能ม让人保持精力充沛、强壮矫健的功能。
《素问-灵兰秘典论》指出：“肺者，相傅之官，治节出焉。”在这里，肺就如一位辅佐君主的宰相，协助心脏治理全身。肺主气，全身的气都是由á肺来主持和管理的。而肺所需要的津气，全赖于脾ຆ胃水谷精微所转化。因此，肺的津气盛衰取决于脾ຆ胃的强弱。
心主导着人体的各个脏腑，这里也包括了脾胃，脾胃是受心主导的。不是说你想吃饭就吃饭，这得由心来号施令的，心让你吃你才能吃；反过来说，脾胃的功能ม也影响着心，作为ฦ主ว管粮仓的后勤部长，如果“国库”空虚，君主和百姓都没有粮食吃了，身体这个国王自然不能待得长久了。
《黄帝针经》云：面热者，足阳明病。胃既病，则脾ຆ无所禀受，脾ຆ为ฦ死阴，不主ว时也，故亦从而病焉。与古人相比，现代人的饮食变得越来越不节制ๆ了，或饥一顿ู饱一顿，或凉一口热一口，这样很容易出现胃病。《灵枢-邪气藏府病形》中指出：“面热者足阳明病。”大家可以看看胃经经脉循行图，是不是胃经有一部ຖ分循行在面部？因此说，面红热多是胃经上的问题。胃一旦生病了，受纳的食物就会大大减少，脾ຆ就不能把更多的水谷精微运送到全身各处，全身得不到เ充足的营养，自然就会生病。