灸法治杨梅疮。每一个重一两ä。作饼子十，二两
一切疝气。
蒸饼面一斤ภ，如无胡荽，
又出如珍珠光亮，年久不愈，宜攻补兼施也，入青矾五分，仍以饼屑填紧，外以
干熟地黄姜汁浸ฤ焙，二两南川芎二两白芍药酒炒，二两ä当归酒洗，即用胡荽子，予开一窍，取出饼屑。
卷之五
盛腹内打下秽物，急盖闭勿闻，
七日。
怯。每晨、&，惊则气耗也。外感六淫者，风寒暑湿燥火也。风伤气者为ฦ疼痛，寒伤气者为ฦ战栗，暑伤气者为热闷，湿伤气
属性：脉∶疟脉多弦。弦而数者多热，宜汗之；弦而迟者多寒，宜温之；弦而紧实者，宜下之；弦而虚细者，宜补
上锉一剂，水煎，食前服。
中于暑，谓夏月卒暴炎暑，昏冒痿厥，吐泻喘满也。宜后方。
用当归、川芎为ฦ主。泄泻须用白术、茯苓为主∶水泻须用滑石为主，久ื泻须用诃子、肉豆蔻为ฦ主，或加柴胡、
达，而无壅阏。士君子志蕲康济，显则贤相而调元，晦则良医而已疾。盖非敢必之ใ，遇而能必之，仁心之无不遍。
一、吾道中ณ有等无行之徒，专一夸己之ใ长，形人之短。每至病家，不问疾，唯毁前医之过，以骇患者。
设使前医用药尽是，何复他求？盖为一时，或有所偏，未能ม奏效，岂可概将前药为ฦ庸耶？夫医为ฦ仁道，
况授受相传，原系一体同道。虽有毫末之差ๆ，彼此亦当护。慎勿訾毁，斯不失忠浓之ใ心也。戒之戒之！
一、人道至要∶
存心以仁为主，修己以敬为主，
慎独以诚为ฦ主，克欲以刚为主，
出语以确为主，制行以清为主，
接物以恭为ฦ主，处事以义为主ว，
容貌以壮为ฦ主，衣冠以正为ฦ主ว，
饮食以节为ฦ主，滋味以淡为主ว，
起居以早为主，步履以安为主ว，
坐卧以常为ฦ主，游览以适为主，
读书以勤为ฦ主，作文以精为主ว，
穷经以理为ฦ主，观史以断为主ว，
吟诗以情为ฦ主，立言以训为主，
学术以儒为主，异端以关为主ว，
日用以俭为ฦ主，交际以称为主ว，
辞受以礼为ฦ主，事君以忠为主，
事亲以孝为主，兄弟以让为主ว，
子孙以教为ฦ主，妻外家以分为主，
男女以别为主ว，宗党以睦为ฦ主，
朋友以信为主，故旧以浓为ฦ主，
食之以济为主，争斗以释为ฦ主，
祀先以思为主ว，祭神以齐为主ว，
御下以恩为主，奉上以谨为ฦ主，
处常以经为主ว，处变以权为ฦ主，
守官以廉为主ว，御众以恕为ฦ主，
行政以德为主，教民以伦为ฦ主，
断狱以哭为主，使民以时为主，
税敛以薄为主ว，形罪以省为ฦ主，
良善以旌为主，奸宄以惩为主，
民财以惜为主，民力以宽为ฦ主，
田上以垦为主ว，蚕桑以植为ฦ主ว，
城廓以完为主，以宁为主，