其实，先在前树摘了二篮，这几位仙女在树林，问清七衣仙女的来意后，悟空偷桃的事就已๐经瞒不住了。猴王也是要出问题的。即使没有蟠桃会&#x，悟空似乎已经意识，一旦众仙女回复王，只见那树上花果稀疏，只有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。对此，悟空也不可能有什么补救措施ๅ。因为当七衣仙女来摘桃，又在中ณ树摘了三篮。到后树上摘取，他偷吃仙桃的事实必然暴露无疑。所以，这次蟠桃，不管怎样。
看着这些桃树，猴王的心里还挺喜欢，“三五日，自此以后，也不交友，也不他游”。真的不再东游西逛。许旌阳的办法似乎奏效了。
太白金星的变通之策表面上两全其美，实际上留下了大大的隐患。它最大的隐患在于，把孙悟空这么一个不是善茬的角色引入天庭，既ຂ不给他事干，又不给他像样的待遇。好像是把他笼络在天庭，可以收收他的邪心，实际上还是一点约束也没有。其结果是，让孙悟空整天在天上东游西逛，产生以下几个方面的不利结果：
我们可以设想一下，如果孙悟空学艺归来，整天趴在花果山忙活他那“一亩三分地”，结果谁也不知道他有什么本事，更不必给他安排一官半职。现在则不同了，拿起金箍棒，舞动舞动，龙王就吓得不敢轻举妄动了。打败哪吒三太子，更是出一个明确的信号，就是：我不是普通人，别以为我好糊弄、好打。如果没有这些战斗ç，加上天庭又没有体育比赛项ำ目，人们就看不出孙悟空能有多大的本事了。如果天庭弄个运动会什么的，孙悟空说不定可以在跑步项目上拿个奖牌。
正说间，班部ຖ中又闪出太白金星，奏道：“那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”玉帝道：“怎么唤做‘有官无禄’？”金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”（第四回）
阶段2๐时间已不可考，算是猴王元年吧石猴称王。
不管怎样，对鬼王的这一番马屁，猴王还是感觉很受用的。这两个鬼王一见官也封了，就接着问起大王在天上的情况，听猴王说是封了个弼马温，鬼王又奏道（竟然用了一个“奏”字）：“大王有此神通，如何与他养马？就做个齐天大圣，有何不可？”既然猴王喜欢听人拍马屁，那ว就接着拍吧，反正出了什么祸事，还不是猴王先顶着？果不其然：
另外，在不同的时候，用人有不同的做法。如果是在战乱ກ时期、大变革时期，则讲究不拘一格用人才，像韩信这样有才能的，马上拜为ฦ大将军。在和平时期就不同，和平时期像韩信这样有才之人，到了刘ถ邦手下，很可能同样要经过一级级的考察、考核和评议，也要论资排辈，考虑各方面的平衡，最终的结果很可能是被埋没。
法力大者不仅位高，而且，天界ศ上还出产一些好东西，吃了能进一步提升法力。如蟠桃园有蟠桃三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙得道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举ะ飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。它确实是好东西，但能参加蟠桃会、有机会吃到蟠桃的只限于法力大地位高的神仙。而且蟠桃分三等，能吃到第一等蟠桃的没有几个人。于是这些能延年益寿、提升法力的仙界珍品，基本上被上位神仙给垄断了。
不过，孙悟空不做弼马温并非造反。在中国古代，因为ฦ对工作不满意而辞官不做的情况并不少见，我们一般不认为这些人是在造反。例如韩信，在项羽的手下不受重用，做了个郎中，他多次给项羽献计，项羽都没采用。韩信感到十分失望，于是就去投奔汉王。在汉王那里，他开始也不被重用，一次差点被杀头，第二次逃跑了，又被萧何给追回来了。但是，我们不能说韩信是在造反，他只是觉得不得志，不想干了而已๐。