观音的鱼篮之像，自南山路上挑菜而来。左手提一个青竹篮儿。叫了一声“南无大慈大悲救苦救，只见一个老妈妈儿，唐僧师徒碰到蝎子精，后来在第五十五回&#x。”观音见他们认出&#x，便踏祥云，“兄弟们，还不来叩头！那妈妈是菩萨来也。”于是八戒、沙僧纷纷下拜。孙悟空则合掌跪下，悟空正觉得妖怪难以对付。悟空认出是观音菩萨，叫，起在半空，现了真像，这次悟空。原来是鱼篮之像，他这么称呼时的心情，与在五行山下时有很大不同，他，因为此时，这个称呼是出于真正的敬意。
观音传话让进去，悟空于是“敛衣皈命，捉定步，径入里边”走之前先还整整衣服，见到菩萨“倒身下拜”。说话也是以下对上的口吻，是“上告菩萨”。悟空说了红孩儿假扮观音之事，观音听了，心头大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼。吓得悟空“毛骨悚然，即起身侍立下面。”好像他犯了什么เ错似的。他以为菩萨是在脾ຆ气，其实菩萨另有他意。
却说那观里大仙与三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那ว三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。（第二十六回）
观音：你这个ฐ愚昧的家伙，我救了你，你不感谢我，还好意思跟我闹。
你看，师父命悬妖手，情况十分紧急，连八戒都急得不行，悟空却不忙，在经过东海时，非要下去洗个澡。不过他这次没有拿八戒开涮的意思，而是说出了一番大道理：原来他回来这几天，竟然弄得身上有些“妖精气”了。他身上有什么妖精气？他不还是以前那个孙悟空吗。回来后过的日子，与他被压在五行山下之前，在花果山过得日子并没有什么大的不同啊。那时手下还有两ä个ฐ独角鬼王、七十二洞妖王，并结拜了六个弟兄，每天云来雾去地不亦乐乎，怎么เ不觉得身上有妖精气？如果说有妖精气的话，其实到เ现在为止，孙悟空身上一直都有，不过他以前一直没有意识到เ，没有把它当回事罢了。现在则有了很强烈的与妖精划ฐ清界限的意识，因此想去洗个澡，洗掉身上的妖精气。
在取经队伍面临瓦解之ใ际，白龙马说服八戒，让他请悟空回来。在八戒面前，悟空一开始表现得对回去不感兴趣。他领着八戒欣赏花果山的风景，品尝土特产，一副漠不关心的样子。他真不想回去了吗？当然不是。八戒一来，他就已料到唐僧有难，而且是八戒、沙僧无法解决的困难，这一次是非他不可了。但人是讲脸面的呀，当初被唐僧赶回来的时候，做死做活地不要我，八戒、沙僧在旁边一声未吭，现在哪能说回去就回去了，这也太不把自己当人了吧。回去自然是要回去的，但也不能说去就去。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘ຈ洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。（第二十七回）