当然，其看法、见解也很深，而且对人世间的很多事情。先需要曾经拿起过，不仅佛法功深，也需要物质上的人生ຘ，心灵之路的行走，特别是拿。在这种情况下，佛法的真意，不是一个不了解社会、一张白纸的人，光在那里打打坐、念念经就能了解的。心灵的脱，所谓“拿得起、放得下”，我们看到很多高僧，充满智慧，从这种意义&#x，“放下”它才是一种本事。然后在别的事情上也就容易拿得起、放得下，就有可能做到เ不动心了，再经过对人生的一点哲学思。
灵山是个什么เ所在
综观孙悟空所走的道路，我们可以现这是一个从到终点的圆形结构。他还是一，初见祖师的时候。学了本领之后，他就不甘于做一直没有脾ຆ气，被人打骂还要向人赔礼的猴子了。在祖师洞府中，悟空在师兄弟前卖弄本领是变化的开始。祖师洞察到悟空这一变化的端倪，马上把他赶走了，并说“你这去，定生不良”。可以说学了神通，是他生性的开始。以后大闹天宫则是一种任性的表现，真的是“从心所欲”、无法无天了。悟空大闹天宫，做了普通人想做而不敢做、而不可能做的事情。
这中间的道理悟空一开始并不明白，慢慢地他才想通其中的关节，知道很多妖魔是有来头的，不能随便处理，最好还是查清其根由，交给主人落。后来，悟空每次遇到妖魔，先要做的一件事就是唤出山神土地询问一番，探究这些妖魔的出处。“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王。各有地头方向。”这才是负面影响最小的稳妥处置之法。
取经过程中，悟空对强盗的态度也生了变化。在刚踏上取经路途的时候，悟空对碰到的第一拨六个强盗的做法是，“拽开步，团团赶上，一个个尽皆打死。剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟走将来”，觉得打死强盗是天经地义、理所当然的事情。打完强盗，还“剥ຓ了他的衣服，夺了他的盘缠”，“笑吟吟”地，心情很好。强盗碰到他算是倒了大楣了，因为他比强盗还狠，强盗不过是要留下买路财，在不留下买路财的情况下才杀人，他却对强盗一个不留，全部杀光。
取经队伍的组合，一开始只是利益的结合，此时却建立了如此深厚的情谊，这个变化确实来之不易。悟空对唐僧的尊敬，显然不是紧箍咒起作用的结果，而是真实情感的表现，毕竟，紧箍咒是不能ม强迫一个人从内心尊敬另一个人的。
大圣听得两个言语相同，心如刀搅，泪似水流，急纵身望空跳起，且不救八戒沙僧，回至城东山上，按落云头，放声大哭，叫道：师父啊——
观音对悟空像大人哄小孩一般，说，不要哭，不要哭，来来来，有什么事情我给你做主ว。当观音说这件事还是悟空不对时（从语气上，观音更接近于说悟空也有做得不对的地方，而不是把错误都归结到เ他身上），孙悟空的说法是，即使我做得不对，师父也不该狠心把我赶走，而应该给我一个ฐ改正的机会。这个ฐ说法的潜台词是，他找观音评理的目的不在于争个ฐ谁对谁错，他真正关心的是，师父不该赶走他。好不容易有了一个“事业编制”，给赶走了，那不又成了编外人员了吗。孙悟空现在的思维方式，与他第一次离开唐僧时真是完全不同了。
第一次第二次第三次
悟空一开始可能不了解，取经行动实际上是如来一手安排的，观音不过是主要的执行者而已๐。后来他会认识到，说观音从五行山下把他救了出来，不如说是如来救了他更恰当。熟悉官场规则的人都能想到，这么大一件事，没有如来的肯，观音哪敢擅自做主，把他这个闯祸精放出来。
后来出现了真假美猴王的事件。又有一个猴子出来搅局，弄得众神束手无策，分辨不出真假来。连观音菩萨也没有办法。最后，两只猴子打到雷音寺佛祖殿前。结果如来一口就道出假悟空的来历。这时，菩萨、金刚、罗汉等众神包括孙悟空都要上前捉拿妖怪。如来却不慌不忙，说“悟空休动手，待我与你擒他”，扔出金钵盂，就把六耳猕猴给罩住了。六耳猕猴在钵盂下现了本象后，被悟空一棒打死了
对于黄眉怪变成如来的模样，悟空的反应是：丢了马匹行囊，掣棒在手喝道：“你这伙孽畜ไ，十分胆大！怎么假倚佛名，败坏如来清德！不要走！”双手抡棒，上前便打。
你看收沙僧时的光景。沙僧一开始跟木叉打得不亦乐่乎，后来知道木叉是观音菩萨的弟子，马上放下兵器，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪……”此时，沙僧做的是妖邪之事，在流沙河吃人无数，还吃了九个取经人。不过他的内心中，却以做妖为耻，流露出做妖怪的痛苦。一听说菩萨要收留他，立即表示“我愿皈正果”。反过来说，也正是沙僧心有此“念”，菩萨才给他指了一条明路。送走菩萨后，沙僧也在流沙河“洗心涤虑，再不伤生，专等取经人”。
悟空说师父“没甚坐性”，这根本不是事实。此时他们离开车迟国不久，在车迟国，虎力大仙提出与唐僧师徒比坐禅。悟空自认没有坐性，说“坐禅我就输了，我哪里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。”而三藏却有好坐性，而且自小就如此，他“幼年遇方上禅僧讲道，那性命根本上，定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。”悟空的说法，显然是冤枉了师父，或许他是另有所指吧。
意志无力的情况，在社会生活中非常普遍，有些人其实不想做贪官，却成了大贪污犯；很多人说我好想努力学习，但每次拿起书本时学习的欲望又没有了，他也没有足够的意志力使自己去看书；有些人不想做叛徒，但耐不住严刑拷打，结果一股脑地全招了；等等
在取经过程中建立的这些人情关系确实很有用，悟空对此深有体会。在金平府青龙山玄英洞，唐僧一行被犀牛精所阻，悟空上天求玉帝ຓ帮忙，玉帝差遣二十八宿中ณ的四位下来，其中ณ就包括被悟空留下人情的奎木狼。降伏妖怪后，唐僧拜谢奎木狼等人时，八戒搀起师父，说：“师父，礼多必诈，不须只管拜了。四星官一则ท是玉帝圣旨，二则ท是师兄人情”。连八戒都看出这里面有师兄的人情在起作用了。