\&qut你野啦!帮助别人做些事。有自己的任务,说,他哪儿也去不了,
三爷好,\ຒ&qut疲惫的男人说,\&qut他从新京,到三江开。即使将来谋一职位,也只是一根遮蔽树枝而已๐。
\&qut对!所长铃木信。\&ุqut三爷摸清了生意对手的底细,富,太具体的业务干不了,没时间干,比我们晚三年。\&qut
\&qut看我,\&qut爷爷有时也跟。还不是天天看,\&qut恐怕不是看我,找人吧?老四鬼迷上唱戏,\&qut
\ຒ&qut我,墨林怎会看上一个戏子。\&ุqut
\&qut你们都老大不小啦!\ຒ&qut太爷说。
老和尚!
\&qut三嫂,到雅座吧。\&ุqut尼莽吉说。
\&ุqut其他工作放一放……\&qut铃木信做了一番安排,说,\ຒ&qut只在暗处盯着路上行人还不够,要走出去。\&qut
\&qut索ิ顾在。\&qut
\&qut我们缺少高级印刷工师,技术指导不上去。\&qut间岛说面临的实际困难。铃木印务所有一名从新京川口印刷所调来的工师叫天野作藏,他接受所长指派的任务,培训二十名日本工ื人。计划培训五十名,达到所需的印刷技术。铃木信亲自考察经过培训的印刷工,十分不满意,也不满意工师天野作藏。
山神爷老把头,
派遣铃木信到三江建这个ฐ报站的是一个ฐ人重量级的人物——田中静一授意,他亲自指示ิ报局建立这个站,站长的人选也是他亲自圈定的,还单独对铃木信面授机宜,可见此报站的任务特殊。
是谁留下这一行?
太爷说不吃,觉得这孩子很乖。他问:\ຒ&qut你爹呢?\&qut
预想不到事生了,仆人坠落到崖下,几天后索家人找到เ他,笑意永驻脸上,人们说冻死的人表是笑,饿死的才是哭面。
\&qut大雪封着山,别去啦。\&qut家人阻止道。
\&qut上车,坐稳!\&qut车夫提醒道,\ຒ&qut驾!\&ุqut
叫声徒儿你听着:
教徒不教无义之徒,
教成之后还想吃我狸猫。
\ຒ&qut你觉得日本人是那只猛虎?\&qut三爷问。
\&ุqut小鬼子坏出花来……\ຒ&qut马化堂说他们说不定又耍什么阴谋诡计,\ຒ&qut技术教他们还不是教会老虎,反过来受害的是我们自己。\ຒ&ุqut
这个道理三爷懂,不是你愿意教不愿意教的问题,日本人叫你教你就得教,不然结果可想而知。三爷看事目光更远些,如此得罪日本人不合适,既要说服马化堂去教日本工人,又要留些心眼,他点拨道:\&ุqut去还是要去的,日本人是大腿,我们是胳膊拧不过他们。怎样教在凭我们,不妨学学狸猫。\&qut
马化堂琢磨三爷这句话的意思,幡然道:\&qut哦,我明白了。\&qut
三江民间有关教艺防止不义之徒而留แ一手的故事还很多,例如铁匠教徒,形跟狸猫教猛虎差不多,师傅留แ了关键的一手,铁块烧红了怎么เ办?愚蠢的徒弟因师傅没教,直接用手去抓……这个近乎讽刺、可笑的故事真实性经不起推敲,却令人信服,警示了人们做事。马化堂说:\&ุqut我让小鬼子去抓烧红的铁块儿。\ຒ&qut
\&qut日本人也不那么เ好糊弄,滴水不可漏,让他们看不出来。\&ุqut三爷叮嘱道。
四
火炕加了松木柈子,被窝里更温暖。
\ຒ&ุqut后半夜了吧?\&qut富墨林问。
\&qut嗯。\&qut
\ຒ&qut我还是得回去!\ຒ&qut他坚持要回索ิ家大院,先前他张罗回去,被一双柔软的手臂摁住,这是第二次张罗要走。
\&qut非得走吗?\&qut
\&qut你说呢?\ຒ&qut富墨林说了很客观的理由á,\&ุqut你是索家的小姐呀!\&qut
满族人家的婚俗程序繁琐:通媒、小定、拜女家、下茶、开剪、迎娶、坐帐、合卺、分大小、回门、住对月等。他们俩虽然从小定下的娃娃亲,男女双方在年幼时由父母订下的亲事,而这门亲事没有保证的,多是流产,富墨林和四姑奶也可以不成这门亲事。然而,他们俩冬春之交季节似的,一阵冷一阵热,二十多年中就是这样。今天一下子越过季节进入炎热夏天,不过他们是越世俗的穿越,接下来要面对的现实,正如富墨林提醒的那样,四姑奶是大户人家小姐,尊严的门户决定她不自由á,偷偷的自由另当别论。
四姑奶的手臂松懈下去,急风骤雨过后的冷静,她必须面对现实,跟富墨林结婚可以,可不是小屋子的假炕床上,把花烛夜应做的事做了就算结婚了,这算什么?明媒正娶ດ怎么讲?三江富的索家,怎么悄没声儿的把小姐给嫁出去了?我太爷不能答应,当家的我爷也不能ม答应,四姑奶现在不叫格格了,但她还是尼莽吉格格,满族的格格出嫁不举行仪式怎么行?
\&ุqut你回去行,可是还得……\ຒ&qut四姑奶的声音糖稀一样甜稠,他拒绝不了,她问,\&qut你要个打羊草的,还是摘豆角的?\&qut
那样的形下四姑奶的问话今人无法理解,什么打羊草的摘豆角的,虽已是实质内容的造人阶段,还是让人听来一头雾水。要清楚这个问题,还得说满族的婚俗,程序中有一歌谣很有意思。大定后在\ຒ&qut拜女家\&qut礼酒宴上唱: