人之声音，转于舌，发于喉，宁必一见决英雄哉。始于丹ล田，，犹天地，
声与音，声主&#x，实与五音相配。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思，其人斯在，重浊下坠！辨于齿。出于唇，寻发处见；音主“敛”，辨声之法。寻歇处见，必辨喜怒哀乐；喜如折竹，哀如击薄冰，怒如阴雷起，乐如雪舞风前，大概以“轻清”为上。声雄者，如钟็则贵，如锣则贱；声雌者，如雉鸣则贵，如蛙鸣则ท贱。远听声雄，近听悠扬，起若乘风，止如拍琴，上上。“大言不张唇，细言不露齿”，上也，出而不返，荒郊牛鸣。急而不达，深夜鼠嚼；或字句相联，喋喋利口；或齿喉隔断，喈喈混谈：市井之夫，何足比较？
音者，声之ใ余也，与声相去不远，此则ท从细曲中ณ见耳。贫贱者有声无音，尖巧者有音无声，所谓“禽无声，兽无音”是也。凡人说话，是声散在前后左右者是也。开谈多含情，话终有余响，不唯雅人，兼称国士；口阔无溢出，舌尖无窕音，不唯实厚，兼获名高。