“过会你们就知道了。k市处在一个大型盆地里。车的速度也很，见武克超背对。刚出k市的路比较好走，
第二天天没亮。”范海波肯定ä，轻声对他说，“你现在去乘坐，沿盘山路上到一半，就可以看见k市的全貌。翻过西山，就到เ了西去的第一个县城宁安市。
张子扬回头，四个ฐ人就开车上路了，周围都是山：西边的山下滇池，然后再乘坐去k市的16๔1次特快。后天早上，你再到餐车，火车从宣海市开出后。去北京的车票在你左手边的报纸里，听明白了吗？马上嗯了一声，”张子扬听武克超，拿起左手边的报纸，等他后头看身后的靠背椅时，已经没有了武克超的影子。
“那ว我们怎么办？还去不去。”张子扬问。
不过张师傅注意到，那个男子给医生看的那只脚真的有些红肿，这就更让他奇怪了。拍了张片子看了一下，没有伤到骨头，最后被他们敲诈了一千元钱，否则就不让开车走。老张只好认倒霉，给了他们一千元钱。
这个马总原来是市委秘书处的秘书，善于投机钻营，阿谀奉承，拍领ๆ导的马屁很有一套，精于官场之道，后来从秘书处提拔到市府招待所任总经理。
武克超赶紧ู把俩人让进家里，仨人都非常兴奋和激动，武克超拉着他俩的手“你们怎么来了，快来坐下，我给你们泡茶。”
人们总是过于相信自己้的眼睛，相信“眼见为实”其实在很多时候，我们眼里见到เ的，并不是事情的真相。因为在我们的心里早就有相应的意念，我们是戴着各种眼镜去看事物。所以很多我们认为的现实是我们自己的思想创造的。武克超也为自己制造了一个这样的‘现实’。
看着俩人渐渐远去，武克超才想起来发动车子，远远的跟了过去。想到跟踪自己的老婆，武克超突然感觉有些悲哀。
黄天程喜欢上了其它班级的一个漂亮女孩，女孩已经名花有主，霸道惯了的黄天程找对方打架，这是在滨海不是青城，人家不吃他这一套，找几个人把他狠揍了一顿。
担任连长后，武克超想尽快地提高自己各个方面的能力，把全部ຖ精力都投入到เ学习训练中，没有思考个人问题。但是母亲却想尽快的让他成家，一个劲的为他介绍对象。母亲的打算是让武克超在部队混几年就赶快转业。让他在滨海先有个ฐ家，这样一来就能ม让武克超尽快回到滨海来。
“好小子，劲头很足啊…准备的怎么样了？”团长用爱惜的眼光看着武克超。
“我们怎么没有看见边防部ຖ队？怎么เ什么也没有啊？”张子扬感觉好象太容易了点。
“你以为ฦ这是通过日本鬼子的封锁线啊，快走吧”武克超拍了他一下说。
小强领ๆ着他们上了公路，很快就找到了范海ร波。海波对小强说：“你回那边等着我，我把克超他们安排好后，再来接你。”
武克超他们上车后，范海波开车沿史迪威公路北上，海波一边开车，一边详细介绍目的地的情况。
“我们去的这个地方叫板瓦，是联盟军东北军区司令部所在地，这个军区是联盟军领导的军队中最小的一个，只有60่0่多人，有三个营和一支教导队，他们的司令叫丁杰，副司令叫龙泽，他们都是克钦族人，他俩原来都是克钦๔独立军的连长，后来率部参加了联盟军，东北军区里的兵大多数是克钦族人，这里的克钦๔族也自称是景颇人，与我国境内的景颇人同族。他们控制的这个地区，是联盟军四支武装ณ控制的地区中最富有的。md国是个很贫穷落后的国家，这个国家最珍贵的两项宝藏是玉石和柚木，而这两项ำ宝藏基本都在景颇人控制的区域。我们去投奔的这个人是东北军区的一个营长，我与他多少有些交情，他会很好地照顾ุ你们。”
汽车进入了开始进入丘陵地带。风景是越来越好，看不到田à野和庄稼，到เ处是一望无际的原野、起伏的森林、犹如甘蔗林那样的芦苇丛，这是史迪威แ公路最美丽的路段，美丽的景色让武克超他们的心情舒畅起来。在路过一个ฐ克钦族村寨时，他们看见在一间茅草房前，有一头野象，它的前腿被藤篾做成的脚๐铐箍住，再用一条很粗的铁ກ链拴在树干上。张子扬兴奋地大叫起来“快看，大象。”这可是他们在公园之外见到的野象，范海波解释说：“这一带驯养野象的人很多，白天都到森林干活去了，到เ晚上人们就骑着大象回家。”
“前面就快到板瓦了，对面就是云天省的冲县。”范海波提醒武克超他们向前面看，远远望去，板瓦还不及国内的一个乡镇所在地，大多数的房子都是茅草棚，还有一些竹木的吊脚楼ä。看到街上人头攒动，范海ร波说：“今天来的很巧，这里在赶街子，就是我们说的赶集市。”
街子里人很多，范海波把车停在街外的路边。下了车，对他们三个ฐ说：“走，我们到เ街子上看看。”
“海波，这么多来往的人，你怎么不锁车门？”武克超提醒海波。
“哈哈…克超，我跟你打个ฐ赌，在驾驶室的座位上放一沓钱，把车门打开，等我们回来，保证一分不少，你相信吗？”海波笑着说。
“真的吗？不敢相信。”武克超摇着头。
“这里虽然经常打仗，民众也很穷，但是民风纯朴，可以说夜不闭户，路不拾遗。这里的人思维里根本就没有偷盗、抢劫、欺骗这些意识。入乡随俗，你们以后要多了解当地的风土人情，你过会儿到街子上，对卖东西的老百姓说，你没有带钱，先拿他们的东西，下次来时再给他们捎钱来，他们绝对很高兴说可以。”海波边走，边给他们讲着这里的情况。
“真的想不到，这样的事情以前只是听说过，却没有真正见过。”武克超感慨地说。
“这里赶街都是在正午，因为ฦ四乡八寨的老百姓都来，有的是从大山深处来，路途都很远，你看这里有克钦๔族、崩龙族、僳僳族、苗族还有汉族。赶街的时间也不会很长，很快他们就要散去。”
武克超他们在熙熙ກ攘攘的山民中ณ穿行，只见有的脑门头上套着竹背箩，有的肩挑土产山货野菜，还有的吆着驮货物的黄牛、骡马。背着麂子、野鸡、野猪等猎物来卖的是克钦๔族，因为ฦ他们善于打猎；而卖凉粉、米干、粑粑和香蕉、菠萝、牛肚子果等水果的则ท是当地的傣族。
武克超他们三人，从小生活在北方แ，第一次见到เ牛肚子果这样的大型热带水果，二三十斤一个，外皮有长满刺๐，感到特别好奇。让他们想不到的是在这个深山里，原始落后的街坝上，竟能有很多自英国、美国、日本、泰国、印度等国家的包装精美的商品，有各种小型电器，还有人头马和xo，不过店铺却很简单，货物都摆两旁้的在棚里卖，也有的在路边土地上垫块笆蕉叶摆在上面，来往人大多穿着破烂不堪，嘴里嚼着槟榔卢子，染的满嘴的黑牙，让人感到恶心。
还有一个让他们感到เ不可思议景象，男ç人们大都带着枪，中国制造的56๔式，苏制aທk4๒7，美式m1้6，还有老式的半自动。没有背长枪的，腰上一定别着手枪，而54式手枪占多数。武克超惊讶地问海波：“这些带枪的都是些什么人？怎么เ干什么得都有枪啊？”
“枪在这里就跟我们老家的锄头一样，是一种工具或者说是人们的玩具。都有枪跟都没有是一样的，”海ร波见多不怪地说。
“都带枪那不就乱套了吗？”张子扬担心的说。
“我来过多少次了，从没有见过有人在街上拔过枪，除了与政府军打仗，还有各个地方武装之间打仗，没有见过个人有动枪的。”范海波领着他们逛完了街子，边说边向后街走去。走了不远，来到一座奘房前。
范海波指着奘房对他们说：“这是奘房，也叫缅寺。md国是一个ฐ佛国，人们都信奉佛教，所以这里的所有村寨都有奘房，奘房的规模或大或小，但绝对不可少。我在路过缅寺的时候，都要参拜一下。”海波说着，带头沿吊脚楼ä奘房宽绰的木阶梯拾级而上，来到楼ä道上，对三人说：“遵照当地的风俗，在这里把你们的鞋袜都脱下来。”脱了鞋袜后，四个人鱼贯从正门进入圣殿，大殿正中，一尊金光灿烂的释迦摩尼的佛象双手合什，盘腿打坐在莲花座上。
殿堂的供桌上供奉着糯米饭团、粑粑、红糖、香蕉等食物，两头有一对粗大蜡烛，中间有一个香炉。
范海ร波从供桌上抽出三根香，点燃后举过头，拜了三拜，把香插进香炉里，退后一步，双手合十，很虔诚地祈่祷了一会。
武克超仨人见海ร波如此，也照ั他的样子，双手合十参拜了一下，范海波看到他们的样子，笑了笑没有说话，从衣服口袋里掏出十元钱，投进旁边的功德箱里，然后穿上鞋袜下了竹楼。
“下面我们去哪里？”武克超问范海波。
“去看一个很重要的人，她会帮助我们。”范海波故作神秘地说。然后带着三人向边境方向走去。
“范大哥，你很信佛吗？”走的很寂寞，付明涛随便问范海波“你说真的有神灵吗？”
海波笑着说：“心诚则灵，我们那ว里不是有句老话‘信则有，不信则无’。”
“我从不相信有什么鬼怪神灵。”张子扬搭话说。
“这与鬼怪神灵并不是一回事，我也不相信鬼怪。宗教与党派是一回事，是一种信仰，更准确地说是一种心灵的寄托。无论是佛教、基督教、伊斯ั兰教还是各个党派，他们所提出的都是一种美好的向往，就象某种主ว义吧，你可信也可不信。只要相信，你就会为ฦ它奋斗ç。我刚才之ใ所以笑你们，是因为信奉一种东西，决不能ม靠表面形式，而是用你的心灵去坚信它，那么它就会带给你想要的结果。”说着话，范海波看了一下路，又接着说道：“我给你们讲个故事吧，一个真实的故事。第一次世界大战其间，英国有一个军团，在威特利ำ斯上校的带领下，在欧洲作战了四年，整个军团没有一个人死亡，创น造一个奇迹，或者说是一个ฐ神话，你们知道他是如何做到เ得？《圣经》诗篇第91条里，有保护诗篇，威特利斯上校要求全团官兵，随时随地，不断地，用心去背颂โ保护诗篇，这就是信仰的力量，信仰创造的奇迹。”
“海ร波，谢谢你，我明白你的苦心，我们现在最大的信仰就是坚持，在任何时候都要坚持下去，决不放弃的。”武克超坚定地说。
“那我就放心了，要知道这里不比在国内，艰苦的环境超出你们的想象，你们很快就会尝到，如果没有一个坚定的信仰，你们决难支持下去。”说着话，他们来到了一处村寨旁。
“好，到เ了，我每次来板瓦都来看一个人。”海波领着他们上了一座竹楼。