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下面我来问您,
《辅行•๙四》中有一个故事?
《五灯会元》中有一个故事。
佛的弟子舍利弗无故接受了他人的邀请。
2oo7๕年7月18日布于搜狐博客
《五灯会元》有这样一个故事。
《法句譬喻经R๐2๐6;卷一》里。为什么这个故事中菩萨的行为属于。佛说,“舍利弗吃,所以传说寒号鸟也用自己้的经历唱着偈子警惕世人。
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于是迦叶率弟子皈依了佛法。
下面我来问您,您从这个故事里得到什么启示?
2๐oo7年7月28日布于搜狐博客
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52&ุ#82๐26;心念坚定的舍利弗
《智度论•๙二》有一个故事。
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天竺:鸟兽也有功德。”舍利弗听到这个话后,当即就将自己吃的饮食吐出来。“从今á:誓说。”
当时波斯匿王和长者须达多等人前来拜访舍利弗,对舍利弗说:大德舍利弗也不接受别人,“佛不无事接受人的邀请,我等在家白衣,怎么才能得到เ信心清净呢?”舍利弗说:“我的老师佛说,我吃了不净食,所以我从今以后不再接受别人的邀请。”
于是波斯匿王等来到เ了佛所住的地方,对佛说:“佛不经常接受人的邀请,舍利弗也不再接受邀请,我等怎样才能ม生起大信心,愿佛允许舍利ำ弗接受别人的邀请。”
佛说:“舍利弗这个人心念坚定,不可移转。”佛于是讲了一个故事。
很久以前有一个国王,为毒蛇所咬,国王差一点就被咬死了,赶快叫良医们来治疗蛇毒。当时多数医生说还叫蛇将毒吸回,毒气才可以尽。这个ฐ时候诸医生各自说法术。咬国王的蛇,就来到了国王所在的地方。医生们积柴草烧火,要求蛇把它的毒吸收回去,若不然,就把它投到เ火里烧死。毒蛇想:“我既然已经吐毒,怎么还会收回去呢?宁可在火中烧死。”它下定决心后,立即跳入火中ณ。这个毒蛇,就是舍利弗的前身,世世心坚不可动。
下面我来问您,这个故事对您有什么启示?
2oo7年7月2๐7日布于smn博客
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53ี8226;罪报难逃的琉璃王
《琉璃王经》中有这样的故事。
佛对诸比丘说:“那个琉璃王,肆意妄为,罪恶滔天,杀害了整个释迦族。七日之后,有地狱火,将要烧杀他,现世作罪便现世受报。”
琉璃王听到后非常恐怖,于是乘๖船入海,希望能够免于一死,躲过这个劫难。他将船停在海中。等到了第七天就快过去了的时候,水中自然出火。大火烧毁了船和琉璃王,琉璃王连同船一时间成为灰烬。
下面我来问您,您看了这个故事有什么感想?
2oo7๕年7月27๕日布于博客圈
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54๖226๔;施舍而增长福寿的阿难
《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中有一个故事。
一次佛的弟子阿难独居静处,在三更半夜的时候有一个饿鬼在他面前出现。饿鬼的名字叫焰口。他形体丑陋,口中吐火。
他对阿难说:“三天之ใ后你的命就要尽了,之后你将生为ฦ饿鬼。”阿难很害怕,就问免除这个灾难的方便。饿鬼说:“你明天对无数饿鬼和无数婆罗门仙等施舍摩伽陀国的一斛饭,并为我供养佛、法和修行者,以此功力你可以延寿,我也免除了饿鬼之苦。”
阿难把饿鬼说的话告诉了佛,佛为他说陀罗尼(总持),并说:“如此诵这个陀罗尼,施ๅ舍饮食,每个ฐ饿鬼将会得到摩伽陀国七斛饭,你今受持此法,福德寿命就会增长。”
下面我来问您,这个故事对您有什么启示ิ?
2oo7๕年7๕月2๐8๖日布于博客
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55•舌舍利作证翻译
梁《高僧传๖226;二》等记载了一个故事。
鸠摩罗什,本印度人,但生长于龟兹(汉代西域古国)。他出家后,通晓大乘๖经论。后来到เ中国长安,在逍遥园翻译经典,前后所译经论,共三百八十余卷。
秦弘始十五年(西元四一三年)他示寂于长安。临终前他说:“我所翻译的经典、所传播的佛法没有错误。如果是这样,那么我的身体火化后,舌不焦烂,留得舌头舍利。”在逍遥园依外国之法将他的身体火化后,果然他的舌头不烂,这表示他所翻译的经典,绝对可靠无误。
那么เ下面我来问您,这个故事对您有什么启示?
2oo7年7月28๖日布于博客
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56•๔;瓦师宏愿
《智度论ี82๐26;三》有一个故事。
很久以前,有一位瓦师(瓦匠),名叫“大光明”。那ว个时候有佛出世,叫“释迦牟尼”。“释迦牟尼”有三位弟子,名叫舍利ำ弗、目犍连和阿难。
一次,佛和他的三位弟子,一起到瓦师的宿舍住了一晚上。瓦师布施草座、明灯、石蜜浆等供养佛及其弟子,并愿言:“我将来在老、病、死、恼、五恶之世作佛,佛的名字和现在的佛一样,也叫‘释迦牟尼’。我的三位弟子的名字,也如今天的佛弟子名字一样,叫舍利弗、目犍连和阿难。”这位瓦师就是我们所说的“释迦牟尼”的前身。
下面我来问您,这个古代故事对您有什么感触呢?
2๐oo7年7月2๐8日布于博客圈