我的消极道德大部ຖ分发生在生活的一点一滴里：离开厨房时，我一定随手关掉书房的灯，绝不用烘干机。从书房走到เ厨房去拿一杯牛奶，知道20่％的富有国家用掉75％的。我知道地球，若是有自然清风。我绝不用冷气，我一定不断地开灯、不断地关灯，不让一盏灯没有来由地亮着。你一定记得我老跟在你和弟弟的后头关灯吧——还一面骂你们没有“良心”？窗外若是有阳光，我会将洗好的湿衣服拿到阳台或院子里去晾，所以我不浪费。一定关掉厨แ，在家中房间与房间。室内若开了暖气，我进出时会随手将门关紧ู。是，浇花的水。你和菲利普小的时候，我常让你们俩用
躲在阿尔卑斯山的破木屋里，他们发现这名富。几个人开始交谈，曾经充满改造社ุ会的理想和斗志。三个人逐渐反省，觉得他们的“绑架”行为其实不符合他们所立下的理念，想把人放走；而被绑者回忆起自己้的“愤怒”岁月，也表示不会报警，而且债也不要讨了。
明天要复习考，我会交几张白卷？说不出是后悔还是什么เ，或者我其实根本无所谓？大学究竟是怎样的一个世界ศ，要我们为它这样盲目地付出一切？
接着就越来越复杂了。1้980年代分流成o，德国摇滚，美国摇滚，另类音乐，拉丁音乐和salsa……甚至有古典的歌曲。
去种植中ณ国的竹子，而非欧洲本土的竹子，就隐隐象征了对玫瑰花的反叛。“性、药、摇滚乐”是在那ว样一个背景下喊出来的渴望。
其他，就是跟朋友混，尤其是周末，我们不是在朋友家里就是在咖啡馆或小酒馆里喝酒聊天，烂醉的时候就用瓶子把酒馆砸个ฐ稀烂或者把随便什么看不顺ิ眼的人揍个鼻青脸肿……
路：因为……心理学家是这么说的。
看到国旗，德国很少；国歌也很难听得见。我记得，mm，当你发现我们小学的开学典礼ึ在教堂举行，你大吃一惊。意思是说，不是政教分离吗，怎么在学校有宗教影响？
们自己。然后突然，“中ณ国人”这词变成了别人，甚至是“敌人”，而我们变成“台湾人”。然后尴尬的局面就常出现，譬如说，讲“勤俭是中国人的传统美德”或者“中ณ秋和七夕蕴含中国人的美学”时，很多人句子讲一半就，嗯，卡住了，不知怎么讲完这个句子，因为，民进党执政以来，自称“中ณ国人”在今天的台湾可能招来白眼，极端不正确。但是把句子改掉，说，“勤俭是台湾人的传统美德”或者“中秋和七夕蕴含台湾人的美学”，又好像偷了别ี人的东西似的。于是有很多句子不能说了。昨天在电视新闻还看见一个台湾的部长，正要赞美工程人员的认真辛劳，脱口而出“我们中ณ国人——”简直要天打雷劈了，他马上中途截断，改口“我们台湾人”。他面对镜头，心一定在掌自己้的嘴巴。
竹床漂浮到大庙前，鱼塭里的鱼虾也成群结队游上了大街。过几天水退了，人们撩起裤脚๐清理门前的阴沟。自沟里挖出油黑黏腻的烂泥，烂泥里拌着死鸡死狗的尸体。整条街充斥ม着刺鼻的腐臭腥味。炎热的阳光照ั在开肠破肚的阴沟上，难说是自然的消毒还是加速尸体的腐化。
安德烈
……
上个ฐ礼拜，我又失恋了。寒假里，她遇见了一个荷兰男孩，就跟他好了。老天，这个ฐ家伙连德语都说不好，他们得用半生不熟的英语沟通。
我很难受，当然我的自尊被伤害了，虽然我的理智告诉我：没关系，你们本
来就不很配。更何况，我爱的其实是另一个女孩，她只不过是一个ฐ假想的替身。我觉得，我恐怕是一个在感情上不太会“放下”的人(เ你也是，mm)。现在的麻烦是，我不知道接下来该怎么办？
她其实并不清楚我对她的感情，她以为我们是“好朋友”。受伤的我很想跟她一刀两断，不再来往，但是这对她好像不公平，因为，她并没有说爱过我啊。所以，我应该照ั顾到她的情感，假装若无其事继续我们的“友谊”，还是只管我自己“疗伤”，跟她断掉？
你知道我的意思吗？这与我跟英文老师的冲突看起来没有关联，其实性质是一样的：我应该诚实地袒露自己的感情，还是隐藏它？对英文老师这个权威，我似乎ๆ应该避免坦诚而接受他的权威，因为表露我对他的不满，我会受伤。对这个女孩，我又似乎应该坦诚，否则我们的“友谊”就被放在一个紧绷的钢๐丝索上，让谎言和虚假充斥。
面对第一个ฐ难题，我需要智能。面对第二个ฐ难题，我需要勇气，然而，我觉得我两个都不够。
你当然会说，唉呀，你需要平衡，既要体贴到别人的感受，又要照顾到自己的立场。可是，多难啊。接下来的几个礼拜，我有那么多人要“应付”——不，事实上，是在接下来的“一生”中，我有那么เ复杂的人际关系要“应付”，我觉得自己很笨拙。尤其是碰到感情的时候。
我这些“倾诉”，会不会让你觉得，像是好莱坞的巨เ星们在抱怨钱太多、太有名所以生活很“惨”？可是，生命往往就被那微不足道的事情给决定了……
安德烈