所以说不管是刚性功法、柔性功法还是刚柔并济都各有弱点，元控神通的种类因，元武附带的元。要么就是玄气冲入穴位，
元武的的操控能力称为元控神通，只有最合适的，没有最好的。在穴位之中凝聚成为固态玄珠，这便踏入了鼎天期。鼎玄期的时候体内的玄气已经变成了液态，这时体内的玄气密度比鼎虚期上升了不止一个档次。随着不断地修炼，体内再也无法装更多的玄气流了，这个时候要么就再无寸进，
魔法师分为金、木、水、火、，
鼎虚期的时候流经筋脉，这时期体内玄气较为稀。当然还有一种可能就是化穴失败，重穴撑爆而死或穴位崩坍而残。剑作为步战的主要兵，
春秋战国时期，得到不断加长。如湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有557厘米。剑长有，
至汉武帝时期，剑刃由两度弧曲而伸，成平直，剑锋的夹角由锐加大。由东汉时期，环铁刀在当时骑战中占有普遍地位，剑逐渐退出了战争舞台。后作为佩带仪仗或习武强身自卫之ใ功用了。汉代以后铜剑逐渐被钢๐铁剑所替代，并趋于定型，即剑身中有脊，两侧有刃，前有剑尖，中有剑，后有茎，茎端设环处称镡，此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。
至隋唐时期，佩剑之风尤为盛行。《隋书•๙礼仪志》载："๙一品，玉器剑，佩山玄玉。二品，金装剑，佩水苍玉。三品及开国子男，五等散（散）品名号侯虽四、五品，并银装剑，佩水苍玉，侍中ณ已下，通直郎已上，陪位则ท象剑。带直剑者，入宗庙及升殿，若在仗内，皆解剑。一品及散（散）郡公，开国公侯伯，皆双佩。二品、三品及开国子男，五等散（散）品号侯，皆只佩。绶亦如之。"剑被当时封建伦理道德和区分官职高低所用，被视为权力和贵贱之分的代表物。
唐代为最盛，剑被文人墨客视为饰物。常以来抒以凌云壮志或表现尚武英姿。如大诗人李白少年习剑，25๓岁"๙仗剑去国，辞亲远游。"杜甫有：&ุquot;检书烧烛短，看剑引杯长。"王维的"一身转战三千里，一剑曾动百万师&ุquot;等剑与战争的诗句留于后人。
后剑与道教接上不解之缘，成了道士们手中的法器之一。剑又被披上了神秘的外衣，成了&ุquot;神剑";"๙剑仙"等法力无边的圣物。
剑受到民间武艺家的青睐后，则迅展在了多种演练的形式。逐渐演变形成了&ุquot;斗剑";和"舞剑"两种。"斗剑"即展成为现今的"击剑"比赛项目；&ุquot;舞剑";则展为现今的剑术套路和艺术舞的剑舞表现形式。春秋中文社区
至明、清时，剑的展迅，各种名剑层出不穷，剑术和善剑的名人辈出，剑被广大人民群众所喜爱。
新中ณ国成立后，剑被列为武术竞赛项目。现代武术用剑的长度，规定为运动员反手直臂持剑，剑尖达于耳垂为ฦ准。剑不开刃。剑的各部位包括有：剑身、剑尖、剑锋、剑末、剑脊、剑刃、剑格、剑柄、剑、剑鞘和穗。
剑的构成
剑墩：即剑。指剑柄的顶部，一般剑中有孔，可穿绳。
剑镡：即剑格，亦称护手。指剑身与剑柄之间作为护手的椭圆形盘部分。
剑鞘：又我剑匣、剑室。藏剑之物。有铁和木制等，裹以沙鱼皮，涂ิ以朱漆或连云黑漆，又贵者并镶珠嵌宝。
剑茎：剑柄之古称。清&ุ#8226;程瑶曰《考工ื创物水记&#ี8226;桃氏为剑考》："๙茎者，言颈也，在下。"
剑室：即剑鞘。汉̶๐6;扬雄《方言》："剑鞘自河而北，燕、赵之间，谓之室。"
剑廓：剑梢的别称。汉๖226;扬《方言》："剑梢自关而东或谓之廓"。
剑珥：即剑格。又名剑镡。《庄子&#ี82๐26๔;说剑篇》释文引司马云："镡，剑珥也。"
剑梢的别称。汉&ุ#8226;扬雄《方言》："剑鞘自关之ใ西，谓之？？"๙。
剑穗：剑柄后缚的装ณ饰品。近现代剑术套路有长穗与短穗之分别。
剑袍：即剑穗。有文武之ใ说，文剑佩带剑袍，武剑则无。
剑术
剑术的套路有：七星剑、青萍剑、昆仑剑、八卦剑、武当剑、达摩剑、三才剑、盘龙剑、蛾嵋剑、八仙剑、醉剑、对练剑等。
剑的种类
剑的种类繁多，下面一一介绍如下：
摘自《中华古今兵械图考》，下同）
三尺：剑的别称。因通体长三尺，故以之为剑的代称。《汉书&ุ#8226;高帝纪》：&ุquot;吾以布衣提三尺，取天下。"唐•颜师古注："๙三尺，剑也。"
三尺剑：剑的泛称。唐•๔;๙杜甫《重经绍陵》诗：&ุquot;风尘三尺剑，社ุ稷一戎衣。"
七尺：古代长剑的代称。李益《再赴渭北使府留别诗》："平戎七尺剑，封检一丸ฤ泥。"《北堂书钞》卷一百二十二："长剑七尺。"
利剑：名剑的泛称。《公羊传》鲁宣公六年："๙子之剑，盖利ำ剑也。"
宝剑：剑的泛称。唐•韦应物《广陵行》："๙归来视宝剑，功名岂一朝。"
吴粤剑：泛指春秋时代所制ๆ名剑。《周礼•冬官》："郑之刀，宋之ใ斤，吴粤之ใ剑，迁平其地而弗能为良，地气然也。&ุquot;
七星剑：古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》："伍子胥过，解剑与渔夫曰；"此剑中有北斗ç七星文，其值百金。"๙
十字短剑：属双兵短器械。剑长两尺四寸有余，通体为铁制。剑身有脊。呈棱形，两边有，剑尖向上17๕厘米处，另有一字形剑尖横贯于剑身之中，呈"十"字形。横突之剑，一侧略向下弯，另一侧向下弯曲而略向外折出，横剑有脊ิ，两边锋利。剑柄呈扁平状，上覆半圆硬木，使握手处为圆形，剑柄末端有铁环可系彩绸，握手两侧有护手刃，在护手处略๓朝上翘。用时两手各执一把，十字剑兼有刺๐、勾、割的功能。
干越之ใ剑：指古代吴越所制之善剑。《庄子•๔;刻意》：&ุquot;有干越之ใ剑者，押而藏之，不敢用也，宝而至也。"
上方宝剑：";尚方แ剑"的俗称。指皇帝的御用宝剑，可授于大臣，掌先斩后奏之权力。
子午鸳鸯剑：双剑的一种。剑长三尺，剑身为扁平状，下部宽一寸半，上部宽八寸，剑身两侧为向上倾斜的尖剑，浑体如锯条，二剑之ใ剑尖形式不一，一为半圆环形，如月牙状，月牙尖向外；另一虽也为ฦ月牙状，但其中部有一突出枪刺状枪头，剑把为扁平形，上扎布带，剑把上有圆盘铁ກ护手，剑把一侧有月牙形护手，薄而锋利，剑把末有双棱状枪刺，此器四面有刃，甚是锋利
昆吾剑：古剑名。原称&ุquot;锟"๙，亦作"琨"。属此剑。剑身原为一有刃，一侧无刃，前有尖锋。后来演变为前半身有锋有脊，两侧有刃；后半身无脊无刃，仅呈平板形状。其剑柄较长，可用两手握持。
木剑：用木制作的剑。又名："班剑"๙、";象剑"๙。晋代开始用于朝服佩带。《南史&ุ#8226๔;陈始兴王叔陵传》："及仓卒之际，之命左右取剑。左ุ右不悟，乃取朝服所佩木剑以进。";๙
玉头剑：剑用玉装饰之剑。参见";玉具剑"๙条。
玉具剑：剑和剑柄部分用玉制成的剑。《汉书&ุ#ี8226;匈奴传》：";赐冠带衣裳……玉具剑。"唐&#ี82๐26;颜师古注："孟康曰‘标镡卫尽用玉为之也。‘镡，剑口旁้横出者也；卫，剑鼻也。"
夺命龙：五代时军中称剑的专门隐语。据宋《清异录R๐26๔;武器๖226;小逡巡》载：五代前蜀王建初起兵时，军刀用隐语称刀曰："๙小逡巡"，剑曰"夺命龙。"๙
杨家山铁剑：我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长3๑84厘米，剑宽2－26厘米，剑脊厚o7厘米。
尚方斩马剑：&ุquot;๙尚方&ุquot;亦作";上方&ุquot;。指皇帝赠予臣属的宝剑，为最高权力的象征。《汉书๖226๔;朱云传》："成帝时，丞相安昌侯张禹，以帝师位特进甚尊重。云曰：臣愿赐尚方斩马剑，斩臣2人以厉其余，上问谁也？对曰：安昌侯张禹。&ุquot;๙唐&ุ#822๐6;颜师古注：";尚方，少府之属官也，作供御器物，故有斩马剑，剑利可以斩马也。&ุquot;可简称为"尚方剑"或"上方剑"๙。
尚方剑：皇帝御用剑的代称。为ฦ最高权力的象征。参见"๙尚方斩ล马剑"。
服剑：古人随身佩带的剑。《战国策•齐》："遣太尉黄金千斤，文马三驷，服剑一，封书一，谢孟尝君。"
齿铗：剑的一种。指带齿形的铗器。左思《吴都赋》："毛群以齿角为矛狭。"亦称"角铗"。
神剑：1指灵异之剑。《晋书&#ี8226;刘曜载记》：&ุquot;尝夜闲居，有二童子入跪献剑一口，置前再拜而去。以烛视之，剑长二尺，背上有铭曰：‘神剑御，除众毒。‘曜遂服之，剑随四时而变为ฦ五色。"2古代名剑。梁&#ี8226;陶弘景《古今刀剑录》："孝武帝昌明，以大元元年，于华山顶埋一剑，铭曰‘神剑‘，隶书。"
袖里剑：短剑的一种。其柄长大，而剑身稍短，总长不及一尺二寸，剑身藏于剑柄之末。柄为中空，内有弹簧。袖里剑平时可藏于袖筒之ใ内。用时取出剑柄，按动按钮，剑身即从剑柄中弹出伤人。
班剑：古代饰有花纹的木制仪仗用剑。盛行于西晋。至南朝称为ฦ&ุquot;象剑"。《宋书R๐26;乐志四》："雄戟辟旷途，班剑翼高车。"《宋史&ุ#8226;๙袁桀传》："太宗临崩，桀与褚渊并受顾命，加班剑二十人，给鼓吹一部。"
棠溪：古代名剑。因战国时期棠溪（今河南舞阳县西南）地方出利剑。故以之名剑。《楚辞•九叹&ุ#8๖226;๙怨思》："执棠溪以刜蓬兮，秉干将以割肉。";๙刘勰《新论》："棠溪之剑，天下之铦也。"亦作剑的代称。
越剑：指古越所制ๆ之利剑。刘勰《新论》：&ุquot;越剑性锐，必托槌砧以成钝钧๕"๙。
象剑："๙班剑"的别称。南朝时用作仪仗的剑，称象剑。参见"班剑"条。
短剑：剑的一种。剑身较短，剑盘小，握柄由生铁铸成，柄端有一圆环。
逸龙剑：剑的一种。剑身有龙形图案，因而得名。无剑穗，其剑术套路的主要击法有劈、刺๐、扎、撩、点、崩、击、截、抹等。
短铗：剑的一种。铗的别称。张协《短铗铭》："亦有短铗，清晖载烂。";参见"长铗&ุquot;条。春