此时太子派人传谕，又说：他，这些话是一再强调，又对群臣表示他这个儿子很孝顺，
接着；为ฦ庞，并且极爱长，对于，当时何不另立太子，到เ现在大家还有什么可怀疑的，而且福王在数千里外，倘非宣召，他不能忽然飞了来。神宗执着太子的手，从小养到大；如果有别意。用这样的手法开脱郑贵妃，近于掩耳盗铃，
神宗对何疏虽照样置之不理。至多只能证明神宗对“梃击”之谋事前毫无，但亦知道事情麻烦，真个连“皇上亦不能庇”了，要她自己想办法去，所以对郑贵妃表示。郑贵妃大窘“解铃还须系铃人”只有向太子乞怜，自己极力剖白，希望取得太子的谅解，为她出面料理。
其后复谳，差供同谋举事，内外设伏多人。守才、三道亦供结党连谋，而士相辈悉抹去之。当时有内应、有外援，一夫作难，九庙震惊，何物凶徒，敢肆行不道乃尔？缘外戚郑国泰私结刘廷元、刘光复、姚宗文辈，珠玉金钱，充满其室，言官结舌，莫敢谁何。…劳永嘉、岳骏声等，同恶相济。张差招“有三十六头儿”则胡士相搁笔；招“有东边一起干事”则ท岳骏声言“波及无辜”；招“有红封票高真人”则劳永嘉ล言“不及究红封教”今高一奎见监蓟州，系镇朔卫人。盖高一奎主持红封教者也，马三道管给红票者也；庞保、刘成供给红封教多人撒棍者也。诸奸增减会审公单，大逆不道。
先是，南北言官群击李三才、王元翰，连及里居顾宪成，谓之“东林党”而祭酒汤宾尹、谕德顾天埈各收召朋徒，干预时政，谓之ใ“宣党”、“昆党”以宾尹宣城人、天埈昆山人也。御史…给事中…则力排东林，与宾尹、天埈声势相倚，大臣多畏避之。
嗣昌自出督师，入蜀多与献忠接触，而自成独收群贼走河南，得阉党尚书李精白子信，以曾发粟活饥民，为民所德，归贼为之号召。…又有卢氏举人牛金星、卜者宋献策皆归贼…减杀戮以结民，又散所掠财物赈饥民，且为之造谣曰：“迎闯王、不纳粮。”使儿童歌以相煽，从自成者日众。福王常洵封于洛阳，拥厚资不恤士。营卒勾贼陷其城，汋王血杂鹿醢尝之，名“福禄酒”
僧：“上特以名使公，厚责望；一不效，诛矣！”