江秀莲临产时，忐忑不安地等待消息。她本来只是站在，还要四嫂儿与她一起反复检查，同时6桂芝也过来帮忙。因他们辈份不同，容金英亲自去，经多次检查确认无误后，再检查婴儿的其他部位，跌跌撞撞地冲进产房，以快到เ不能再快的度从四嫂儿的手中抢过婴儿，先检查了婴儿的性别器官，确认是男孩后，她还不放心，对同一个人的称呼也有区别）。但一听到江秀莲生é，她立时就忘记什么血堂，查看他是否健康。当她确信这个婴儿是一个健康的男婴后，然后跌倒在产房，忍不住哈哈怪笑，昏了过去。被吓了一跳的四嫂儿和6๔桂芝东捏西捏地把她弄醒之后，擅自进入产房，她觉得，见到เ了血堂，冒犯了神灵，惊恐不已，勉强喝过半碗粥水后，就不敢再吃东西，滴水不进，挨到เ第四天，容金英无可奈何又心满意足地离开了人世。
他同时在心里感叹，现在时代不同了，大家不必窝在家里，可以有很多办法躲避计生队，更加容易生。想要生，既可以到外地去打工，又可以到外地去租地种菜，不必偷偷摸摸地躲在家里，甚至可以光明正大地到医院去生产，也不用提供准生证。即使生的孩子去读公办小学，也不必提供户口簿。只要到了年龄，有户口没户口的孩子都可以到公办学校去读书，不再需要大队计生员出具的证明，学校也不归大队管了，现在已经很少有人遗弃女婴了，当然，野人儿（私生子女，“人”读ning音）除外。事实上，男婴、女婴都是父母身上掉下来的心头肉，如果有其他办法，谁愿意忍痛割爱地把心头肉丢掉？
李显富的心也跟着阿?的摇晃一上一下的，忐忑不安。
由于他摆香案不是为ฦ了孝敬自己的祖先和祭拜神灵，而且兄弟三个ฐ拜公拜神必须在厅屋内进行，加上也不能摆到เ廊里，只有厨房比较合适。好在兄弟三个都是善良忍让的人，经与福佐、福佑商量，阿?的香案就摆到เ福佐家的厨房里，把床铺也搬到那ว里，而厅屋就换给福佐家使用。
就在他的父母去世后不久，有一次，阿?柱着那根用旧ງ蚊帐竹改成的拐杖，跟着村里的年轻人去良田à圩趁圩散心。他当天没有回家，只是托同村的人告诉福佐、福佑，说他出去玩个把月就回来，让哥哥和弟弟放心，不用出去找他，他是不会走失的。福佐、福佑在家里左等右等，一等就是一个多月，仍不见他回来，担心走失了残疾的兄弟，对不起父母临终前的嘱托，每天都急得像热锅上的蚂蚁，却不知道去哪里找人，一点头绪都没有。直到เ一个多月后，阿?才由á他一个眼明的师弟送了回来，福佐、福佑吊着的心才算放了下来。
在她们幼小的心灵里，只愿那只阉鸡和那挂猪肉全部都给母亲一个ฐ人吃。
接着，他要到村头去祭拜社公。他把八仙桌上的祭品装到托手上，双手捧起托手，来到社公木下。他点蜡烛、装线香、跪拜、奠酒、放炮仗、烧纸钱，在跪拜、奠酒、烧纸钱的同时嘴里不停地表示感激和祈求，程序与祭拜天神时一样。他虔诚地祭拜了社公之后，又双手把托手捧回家，放到八仙桌上。
在古城县良田à乡，女儿迟早ຉ都要嫁到外村去的，最终还是别人家的人。嫁出去的女儿泼出去的水，指望女儿养老送终是不可能的。如果没有儿子，不但意味着没有人养老送终，更严重的是没有人继承香火。因此，李显富和江秀莲在接连生了两个女儿后，就开始受到村里人的嘲笑，连带着容金英和李显贵、6桂芝也受人嘲笑，尽管李显贵和6桂芝生有一男一女。李显贵、6桂芝是李官胜的二叔和二婶。
过了一会，她像是自言自语，轻轻地说：“生命是一种偶然，也是一种必然。每天都有生命诞生，每天都有生命消亡。对于永恒的宇宙来说，这样的生命都是来去匆匆，难留痕迹。每一个ฐ人，无论你是多么高贵，还是多么เ卑贱，无论你是多么富有，还是多么贫穷，生命对你来说都只有一次，因此，每一个人都应该好好珍惜这惟一的生命。”
突然，他抬起头来，望着墙壁上的油画和对联，坚定地说：“阿姨，你对我这么เ好，不但没有看不起我，还这么尊重我，我信任你。你报警吧，不要浪费了那3๑o万元。反正我是不会去自的。”
“易拉罐”比他更郁闷。帖子才贴出十几个小时，他就被人肉搜索，随即接到威胁电话。为了自己和家人的人身和财产安全，他在帖ຆ子贴出一天多后就灰溜溜地把它删ฤ除了。
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