飞猫此次来阿拉善草原主要不是给吴丽俊捎东西，飞猫这个人还特别怪。谁都很难想象é，也顺便把石头，且大雪封了所有的通道，他胆大过人。而是要查清一批被劫的药，
无可置疑，人类的每一个脚๐，那两ä只神秘叵测的手似乎永远互插在破衣袖里。
“是不是？”
一个冬天都没有等到阿木尔回来，马如是回来了，还赶走了一批马和一些羊，只身一个人穿越荒原。对待任何，只有摇头或点头。是的，没有谁可以剔除人性中那些劣骨，但人类是可以靠。就连上苍也无能力，摧毁高墙的。
乌ไ伦珠日格是怀孕了，不。但，她是牧羊人老苏哈的女儿，生来就是劳作的命，也没有什么金贵之处，和草原的草皮以及牛羊马一样，靠着自然的恩赐努力活着的。唯一命好就是嫁给这个年代少有的百般疼惜妻子的男人——石头，石头几乎把心里所有深深对生母亏欠的孝爱从不曾见过母亲，如草原上的晨露，全部滴答在乌伦珠日格身上。妻子不仅仅是他的女人，更是他唯一可以体会到母亲温情的港湾。就是对于乌伦珠日格而言，石头除了是她的丈夫外，还是她最疼爱的“儿子”，两个ฐ人的心灵从第一次遇见时，就灌进同一个马酒袋子里了，谁都以全部的行动视对方แ为生命最珍重，深爱着对方แ所有的一切一切。
初冬，草原的天变脸出奇快，彷如人的心情一般，上午还万里晴天，下午就飞沙走舞，冷得要折断骨头似的。这也好，下午大伙聚在一起的时间就长了，不仅可以聊天，还能ม依靠在一起取暖。
在吴丽俊笔下像这样反映爱国与恋爱强烈情感的诗句，还很多很多，只是当做夫妻之间的私人来往之ใ书信了。还比如：
石头此刻心里在想，这位老马一定是阿木尔的朋友或什么亲属之类的人，想必他知道阿木尔的最近情况。一般情况下，石头不会主动说话，因为结巴的很，怕扫别人的兴致。但这次，他非主ว动开口问问不可，阿木尔的情况是他目前最为关心的事，尤其来了阿拉善，本来以为立马就可以重逢，却不巧阿木尔去东边了，而且到现在还没有人能知道阿木耳的一点消เ息。
此刻，妻子乌伦珠日格已经悄悄地站在了石头身后，她是来给他送水送饭，不知为ฦ什么，她看到石头那般神情，抽泣地成了一个ฐ泪人，她捂住口鼻，不想让石头看见她一副伤感的样子，其实她和石头一样都是没有见过娘的孤儿，也都是经由好心人养育才活到今天。
老人这下听明白了，态度马上由á谨慎的试探变成了沸水般的热情，“你就是石头，你确实是阿木尔那个忠实可靠的安达石头啊！哎呀呀，怎个ฐ盼啊，阿木尔无时无刻不盼你啊！”——“刚ธ才是有意的，怕有人假扮。阿拉善地区谁都晓得阿木尔结交了一个老实巴๒交的放牧小子——石头，所以”，老人似乎有些羞愧，不停的解释！
放牧时，妻子一般没有跟来，毡包还有好多事要做，不过有两三个男孩子总跟着石头，男人的天性似乎就钟情于马背，骑着他们的四五岁的小马，一会儿列ต队比试马术及赛跑，一会儿绕在石头跟前秀来秀去。他们十分愿意听石头的差ๆ遣。当然一般不存在什么重要事情，派给他们的任务就是天黑前吆喝一下牲畜，他们一个个显得义แ不容辞。
人类自有建设者，必有破坏者！历史总以各种形式告诫人类，日本人对人类的进步只有破坏，哪怕它们发明了去见上帝的舟艇。因此，必然有那么一天，它们会在自己้的小岛上沉没。
乌伦珠日格歌喉苍劲有力，富有草原天生之ใ质，声音能聚拢在一起冲向蓝天，更能深情地几乎要哀求天神——想念她的阿爸！
石头将要给这群马加以简单的驯服，使成为一匹匹“战神”，踏碎日本鬼子的头颅！
石头仰头环顾峡谷周崖壁，有些不敢相信，藏在心里的二郎山就仅如眼前贺兰山的一块尖角石，太微不足道了。他拉着妻子在谷地沿着窄道进走，也好像就两只一个月的羊羔那ว般大。谷地里凉风习习，和那东边坡上完全是两ä个截然不同的世界，不紧不慢要花一天的时间才走出峡谷窄道。