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凡廉州ะ池自乌泥、独揽沙至于青鸾，可百八十里。雷州池自对乐岛斜望石城界，可百五十里。户采珠每岁必以三月，时牲杀祭海ร神，极其虔敬。户生啖海腥，入水能视水色，知蛟龙所在，则ท不敢侵犯。
凡造神曲所以入药，乃ี医家别于酒母者。法起唐时，其曲不通酿用也。造者专用白面，每百斤入青蒿自然汁、马蓼ไ、苍耳自然汁相和作饼，麻叶或楮叶包罨如造酱黄法。待生黄衣，即晒收之。其用他药配合，则ท听好医者增入，苦无定方也。
凡升水银，或用嫩白次砂，或用缸中跌出浮面二朱，水和槎成大盘条，每三十斤入一釜内升e，其下炭质亦用三十斤。凡升e，上盖一釜，釜当中ณ留一小孔，釜傍盐泥紧ู固。釜上用铁打成一曲弓溜管，其管用麻绳缠通梢，仍用盐泥涂固。煅火之时，曲溜一头插入釜中通气，插处一丝固密。一头以中罐注水两瓶，插曲溜尾于内，釜中之气在达于罐中ณ之水而止。共煅五个时辰，其中砂末尽化成e，布于满釜。冷定一日，取出扫下。此最妙玄，化全部天机也。《本草》胡乱注，“凿地一孔，放碗一个盛水”。
凡取油，榨法而外，有两镬煮ุ取法，以治蓖æ麻与苏麻。北京有磨法，朝鲜有舂法，以治胡麻。其余则皆从榨出也。凡榨木巨者围必合抱，而中空之。其木樟为上，檀与杞次之。杞木为者，防地湿，则速朽。此三木者脉理循环结长，非有纵直文。故竭力挥椎，实尖其中，而两头无璺拆之ใ患，他木有纵文者不可为也。中土江北少合抱木者，则ท取四根合并为ฦ之。铁箍裹定，横拴串合而空其中，以受诸质，则散木有完木之用也。
凡造弓初成坯后，安置室中梁阁上，地面勿离火意。促者旬日，多者两月，透干其津液，然后取下磨光，重加筋胶ด与漆，则其弓良甚。货弓之家，不能俟日足者，则他日解释之患因之ใ。
凡取煤经历久ื者，从土面能辨有无之色，然后掘挖，深至五丈许方始得煤ศ。初见煤端时，毒气灼人。有将巨竹凿去中节，尖锐其末，插入炭中，其毒烟从竹中透上，人从其下施ๅ拾取者。或一井而下，炭纵横广有，则随其左右阔取。其上枝板，以防压崩耳。
○银
○钅差
盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条，名曰板钱。故造此者名曰火纸。荆楚近俗，有一焚侈至千斤者。此纸十七供冥烧，十三供日用。其最粗而厚者曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也。若铅山诸邑所造柬纸，则ท全用细竹料厚质荡成。以射重价。最上者曰官柬，富贵之家通刺๐用之ใ。其纸敦厚而无筋膜，染红为吉柬，则先以白矾水染过，后上红花汁云。
凡船篷其质乃ี析篾成片织就，夹维竹条，逐块折叠，以俟悬挂。粮船中ณ桅篷合并十人力方克凑顶，头篷则ท两人带之有余。凡度篷索先系空中寸圆木关捩于桅巅之上，然后带索ิ腰间缘木而上，三股交错而度之ใ。凡风篷之力其末一叶，敌其本三叶。调匀和畅ม顺ิ风则ท绝顶张篷，行疾奔马。若风力氵存至，则以次减下。遇风鼓急不下，以钩๗搭扯。狂甚则只带一两ä叶而已。