祭练方法也不甚出奇，每日用符咒祭练ä，在狗血中寖泡上，
话说他先前把九节菖蒲，再杀几条积年老黑狗，偷挖出棺材ไ，先找块阴气浓郁百年老坟，还很是不舍，此时却全是自赞高明。当然，若讲究一点，在狗血中加点蜈蚣毒，毒蛇涎之类的，也是可以滴。取下几根完好的棺材钉，如此炼上七，这钉就算炼成了，并略๓有些幸灾乐祸。他眼光毒辣，一截灵药外物，自是看出致&#x，换得一个ฐ道门潜在真人，倒也不亏，
做完这些后。那朴清子怕，回到大殿，摸出小袋，细细研究起来。
空自折腾半响，猛然醒悟，一拍脑袋，今天真是被吓傻了——老子又不是做贼，怕惊动主人？明目张胆的打扫战场，还找个劳什子的机关暗道？
不过仙道以法力为重要，却是没有保护非物质文化遗产的说法，加之现又变成了不入流的旁门左ุ道，故而也没几个正道高人愿意花功夫考证它到底传了几代，朴清子更是说不出个所以然，只知现代掌教叫风七，也有着金丹的功行。至于风九，本该就是当代掌门弟子，未来的ceo。却是不知遭遇了什么变故，变成现在这副不人不鬼的摸样？
却说致一子，却是暗自叫苦不迭，话说刚ธ才他为了面子，才不惜真气，一连砍出数十剑，看着威แ风无比，实际没卵用，丝毫奈何不得那怪不说，反倒把自己้手臂震得疼，再说这怪一身恶臭，他还得闭气。所以刚才一通狂砍，全是一口气的事情。
原来半坡果见一庙，颇为宏伟。虽有残破，主体却是无碍，只要稍加修缮，便是一方大丛林，足可容下百余僧人。加之此坡地理优越，来往客商必经之地。只要麓尘经营得法，不出数年，即成一方名刹。
见朴清子一行皆是气度不凡，那胖和尚很是客气，合什施礼ึ后，径直去了。不多时，就回来了，前面多个年越七十左右的枯瘦老僧。
之所以选择隐瞒，倒也不是敝帚自珍，怕致一子和朴清子越自己，而是因为确实是不方แ便向他们解释。
朴清子摆手一笑，说道：“御女采战，虽有些养生之ใ效，但到底是大道难成，说出去也有些不好听，依我看，你以后就不要再练了。”
朴清子不答反问：“致一，我问你，从聚气到大周天即将圆满，你一共修了多久？”
“又有玄门高人，把世间诸派、洪荒诸遗族的修炼方法，归纳为玄门道家、神宗魔门、梵家，旁门杂家四家。世间修炼之法虽种类繁多，名目方法各异，但究其实质，皆无出三部四家之ใ外。”
虽说做的是救火队，揩屁股的苦力活，但表面上，还是端着一副高深莫测、算无遗策的世外高人的样子，把一干小辈指使得团团转。所以说高人就没一个傻的，那怕看好某人，做保姆，那也是自己牢牢把握着主动权。
观主暗自一笑，也不再理他。
“正是如此！”
所以，孙老道唯有一声叹息，向老友道一声珍重了！
喝了一杯之后，孙老道言归正题：“至于秦家此子…啧，怎么说呢？老道只能说此子委实有些意思…”
甚至无须ี学有所成，只要幼子能拜入仙门，那ว就是渡了一层金膜，归来后家族稍作运转，做官自是水到渠成。倘若有幸学到几手仙家法术，这世家之位，差不多就到手了。
秦父就怒吼了起来：“你敢让他走？这逆子，老夫今天非要好好惩戒他一番不可。来人啊，把这逆子押到祠堂，闭门思过三天。另外到账房吩咐一声，断了他的月例，没了白花花的银子，倒要看看那些术士还理不理会他？”
按此界《唐书》的说法，大唐立国已有三百余年。时值开元六十八年，第五代玄宗天子在位，距离西游正好两百个年头。八十多的唐明皇还龙精虎猛。不久前，独享恩宠，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃才刚诞下了二十三皇子。
秦铮摸着下巴๒，琢磨一番后，点点头，“嗯，确实是这个理。您继续，我听着呢。”
“这不就得了么เ？所以你整天琢磨那些阴阳相济啊、剑气啊、人剑合一啊、手中有剑心中ณ无剑啊之类的玄理有个毛用？”
大慧就呵呵一笑：“器为臂之延伸，剑为拳之ใ延伸。臂长三尺，剑长三尺，优劣、高下、生死，都是这六尺之间的事，六尺之外，就是天涯。天下武功，唯快不破。招法不必理会那么多，理论也不要那ว么เ多。够快够准够狠，六尺之内，百百中，剑剑中ณ标就成。同样的道理，到了先天之后，御剑百步，这距离就由á六尺扩展到百米！”
见秦铮一脸沉思，又呵呵一笑，拍拍他肩头：“真传一句话，假传万卷书！你我虽门户不同，但相交一月，甚是投契。所以我今日就传你个三十年刀尖剑口舔血换来的真东西，就一句话，打架就是力大打力小，厮杀就在手毒心酷，狮子搏兔，亦尽全力！”
闻言，秦铮就深思起来，咀嚼半响，越琢磨越有道理。这和尚不愧是积年悍匪出身，江湖上摸爬打滚几十年，几次险死还生、一身伤疤换回的真知灼见。
确实，自己却有些知见障，武侠小说看多了，一脑แ袋的似是而非的武术经验，整天琢磨来琢磨去，反倒忽视了剑术的真意——剑法就是杀人技，厮杀就是你死我活的事情。管他什么剑法？能杀人的就是好剑法！
块垒尽去，就是心中一松，哈哈一笑，对着这和尚就是深深一辑：“大师说得是，听君一席话，胜读十年书。他日剑法有成，全拜大师今日此言所赐，请受我一拜！”
这大慧也不扭捏，受他一拜后，再拍拍他肩头，爽朗一笑，透露出自己真实想法。
“我虽入了梵门，还是江湖习气，一向是快人快语，玩不来那些转弯抹角、弯弯绕绕。今天也不和你说虚的。之所以透露出这点老命换来的真家什，也是见你是个人才，是个ฐ成道的材料。我痴迷拳棒，素不喜参禅打坐，侥幸开得二识，都是祖坟冒烟，把八辈子的福缘都用尽了，身识这关，纵是祖坟裂口，也断然是没什么指望了，我还盼着你日后修为有成了，施ๅ舍点延寿的灵丹ล妙药，我倒不是怕死，好歹是修炼一回，也想知道结成一颗舍利ำ后，是个什么滋味？”
话说秦铮明知这和尚是在投资，但听此人毫不隐瞒，开诚布公的说出来，心中却是没有半点反感。也拍拍他的肩膀，哈哈一笑：“先承你吉言。不过你也太小看我了，我有这么小气么？那ว天修炼有成了，就回头找你显摆一番๘，灵药给两瓶，一瓶拿来延寿，一瓶送给你孙娃当弹子玩。”
“哈哈，你小子，又在胡言乱ກ语起来了，我一个ฐ和尚，哪来的孙儿？”
“你还真想当一辈子和尚啊，就不兴还俗么？”
“这话可别乱说，我现在是诚心向梵。阿弥陀梵，罪过，罪过。。。”
见这和尚明明动心，但又怕梵祖怪罪的摸样，秦铮不由á就有些好笑。
说起来，这和尚也算个ฐ异数，也是个“生平不修善果，只爱杀人放火”鲁智深型的人物，和一般梵子格格不入。出身绿林，因江湖仇杀，险些丧ç命，让路过的麓尘所救，被其感化，愿放下屠刀、立地成梵。麓尘见他一身功夫，就收容他做了本寺的教头，教僧众武艺。
相似的是，此人也有些受不得清规戒律，喜爱酒肉，更巧的是，这和尚也和鲁智深一样，很是有些梵缘。天下虔诚念梵的梵子，不知凡几，都没几个开识的，他这酒肉和尚，怕是梵经上的字都有些认不全，却误打误撞的连开了眼耳二识，说出去真能气死个人。
更让人气得撞墙的是，身为麓尘以下的第二高僧，麓尘迁到เ白杨坡后，这云崖寺，理所当然的，就由á他主持了。
高升主持之后，此人还是一副爱枪棒酒肉胜过梵经的德行，一次自家外出练剑，就遇到เ了见猎心喜的他，不打不相识，一来二去的就打出交情了。
不过，到底是仙道之世，这人到底是比鲁达虔诚些，却是也有着成梵的野望，他之所以想拜托自家修炼有成后回报延寿药物，却是与梵家独特修炼体系有关。
说起来，梵家修炼，在初期阶段，战斗ç力和护身手段之弱，那ว真是惨不忍睹。若说真部ຖ和神部在初期是渣渣，那ว梵家就是渣渣中的渣渣！
为ฦ什么说渣中渣呢？原来这关系到梵祖立法的本意，一切神通，本就是本就不是为了战斗，而是为了教化众生，宣扬梵法而设。
梵家和道家仙门一样，大成前也分九步，不过不讲搬精运气、守窍练形那套，就讲开识。开眼、耳、鼻、舌、身、意、阿陀那、阿赖耶、阿摩罗九识。
开得眼识，则于一碗水见八万四千虫。当然，梵经上说的是可观三界一切事情。开得耳识，按近书的说法的可听众生一切音。不过秦铮认为这都是广告词，有所夸大。真实情况来说，能ม看个十里八村、听个三五里的动静就不错了。
总之，无论威力如何，眼耳二识无关争斗。只关乎ๆ传教大业。
ps：这更补昨天的，今天还有一。