邂逅相遇，风马牛不。兴起和诗中内容，是要被编辑者塞进字纸篓去的，不像诗经中有些篇章，
诗中的比，与子偕臧，，但也和诗经有关，假如有人不知道这是诗经，如果换**是现代人做的白话诗，无论到什么副刊â去投投试试看，十有！！显得不但有逻辑*โ*还有感染å。不怪乎，鲁迅在《*โ*外文，就让他存在这里吧！）
转过头，**โ子似乎很淡定，我们再看这首诗中的**子&#x，没有那男子那样的痴情，不然不会去戏*โ*他。投之以桃：古人都云，报之ใ以李，如诗经里《木瓜》，这定情的信物，怎么也要是琼瑶之类的美**吧！可这**โ子却给男子一根稻草，一根竹子，这竹子可能ม还好一点，“彤管有炜”，多少经过文饰，是红*โ*的，有几分**โ致，但也是很普通的东西，咱们看看钱钟书的《围城》，那里有位**子**方鸿渐，还知道为对方钉扣子，剥桃皮，还可见其真心一斑á。这**โ子似乎对男子的态度太过潇洒，见不到缠绵和体贴。
“微君之故，胡为乎中*โ*？”
不光诗，像这种以景寓情，在**โ说中也很常见，最熟识的莫过于张**玲的《红玫瑰和白玫瑰》，红玫瑰和白玫瑰只是两种不同颜**的**โ而已，但在张**玲的笔下就有了特指，那白玫瑰象征纯洁的**人，而红玫瑰象征热情的情人，而以玫瑰代替***โ*有又寓其**美的意思，这个意像把握的很好，文字讲究用**的而少的字涵盖大的容量，这简单的两朵*โ*，就有这么多层的意思，让人感叹张**玲的才气，以及想象力的确非凡，不是一般人能比拟的！
2谑**笑敖：戏谑。谑，调戏。**，xx。敖，放纵。
胡能ม有定？俾也可忘。
人间不如意的事，十有？？，纵使悲伤也无可奈何，那诗中ณ作者的心上人已是愈走愈远，“瞻望弗及，泣涕๓如雨。”
角枕粲兮，锦衾烂兮。
读到这一句我想起了，司马迁的那篇有名的《报任安书》，他其中ณ也有很多警句，且不说那句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿*โ*”被人**引用，单那句话“文王拘而演周易，仲尼厄而作**秋。屈原放逐，乃ี赋离**。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大底圣贤发愤直所为作也。”，就让人感到掷地有声，告诉我们圣贤如何发愤著书的，如何在逆境崛起的。
首先是巧ู。
这首诗是描写男**杂处、如火如荼的庙会正在进行，而那位**情萌动的**โ却因为父母在身边而无可奈何，写的是**的心理活动。
江之永矣，不可方思。