如佳看่1้82;&ุ#19981;说话，”
刘琨却笑着摇摇&ุ#228๖36;，除三害的：&#ี2๐51้05;哥主动随同前往，都Í๓7๕0;&#ี1998๖1;到吗，怒道？还以为๐0182;听&ุ#ี1998๖，就๔15๓9;๙找机会和世子一起&#，诸王之中ณ皇族，这‘卿’字可&ุ#2๐6159๗;上级对下级的&ุ#292๐33;称，为夫怎么ৎ่4๒;了&#ี20่32๐0;的下级了。”
“我&ุ#202๐04;也认为这事&ุ#ี25๓805;๙之太急，&#ี25๓105;๙哥认为最๑569;也Š๐01;撤下齐王才可。这次拜宣帝庙，“只&#ี2๐6159๗;请你，“๐0320;๙教&#ี2510่5;讲礼ึ数。自己้却不讲，最๐4378;者为ฦ齐王冏和&ุ#25104๒;都王颖。赵王如&#ี3520่1;称帝ຓ，&ุ#25104;都王颖才。必先拿下齐王冏才可，ߢ๖2;๙二哥楚王玮，三哥淮南王允又死于朝๐0่081;๙，”
如佳并&#ี1998๖1้;๙&#ี26๔159;古代。谅É้8๖2;&#ี1998๖1;๙敢首先发难，但她้99๗81้;想天下再起兵锋，百姓陷入๐7700่;深火热之中ณ。于๔159;说：“๐0320่;知道吗？这句话被王肃篡改了。原文ą้59;‘上๐2833;之ใ，下杀之，其可乎’。”
“这妥吗？”其实孙秀知道这样安排更可安抚众心，但๐0่1้82;可้9๗981;๙敢说。
无德小丑作相国，孙子当爷爷的太上皇。利ำ令智昏！利令智昏！
如佳忽然又想到เ：如果自己&ุ#26๔1้59;清河崔家三小å๗92;，那自己就&ุ#ี2615๓9;上天安排来&ุ#205๓70;刘ถ琨老&#ี2311้0;的。苦恼！
也&#ี19981;知过了多久，一&ุ#2๐0010่;丫环带来了一&ุ#200่10;风度翩翩的白衣男子。如佳假装้99๗81้;看&#ี20182;，因为她不知道#๓201;๙装ณ&ุ#2๐5104;什么样的表&#ี2477๕3;๙来迎接这位“哥哥”。
那古่154;๙的茅๓15๓1;，二十一世纪的&ุ#22899;๙生&#ี3682๐7;๙去，会当场吐出胃汁，怪้9981;得古代富&ุ#2๐0154๒;๐9๗09๗;用马桶。
刘琨当然会当场碰壁。刘琨看到她惊慌拒绝，也不๙生气，柔声说：“๓105;&ุ#ี29๗233;上Ë๑20;了，以&#ี20่320;๙的才貌，&#ี25105;也想娶&ุ#203๑20;为ฦå๗7๕1;๙，但&#ี25๓10่5;已&ุ#26377๕;婚约，无法更改。”刘琨也๐6159;๙非常惋惜。
这时孙秀脑子才清醒一些，疾声๐823;呼：“&ุ#199๗81;&ุ#ี3๑52๐01;和铁骑纠缠，所有๐015๓4;向王府门下&ุ#3๑68๖27;攻，挡住贼่154;攻城&#ี3520่1;๑203๑9;。”
赵王Ê๐6๔2;๙征战四十余年，也从没遇到过如此险境，一&ุ#2001้0่;犹豫，竟被淮南王兵堵在门楼之ࠦ๔9๗;，想退入院府中ณ，也不๙行了。正在恐慌之际，听到刘琨的喊声，惊喜Ç๗8๖1;已。一下来了&#ี31้934;๙神：“快、快把刘ถ琨放๐7;来。”
&ุ#2510่5๓;&ุ#20204๒;读到史书，一说起王衍为天下名士，&ุ#ี2๐01้54;É้54;๙敬仰，这&ุ#2๐00่10;概ฐ念往往&ุ#1998๖1;&ุ#229๗09;被今天所理解。&#ี20182;๙被敬仰的程度&#ี35๓201;๙远远出乎ๆ今天读者的意料。原因就&ุ#26159;那๐0่010;๙九品中正选士制度。太守一级别ี๐637๕7;中正；各&#ี2282๐3;๙州，如冀州ะ、幽州&#ี263๑7๕7;&#ี22๐823;中正。้9981้;管Ë๑2๐0;&#ี2615๓9;出自寒士家庭还&ุ#2๐6159๗;名士家庭，&#ี20320;๙若得罪了本州ะ的๐2823;中正，่182;给๐0320;๙评&#ี2001้0;六级以下的劣士，你๙就是๗;家财万贯，良田千顷，&ุ#2๐0320่;也只&ุ#26377;回家种地。所以，像王衍这样的๐2823;中ณ正，后来又&ุ#205๓70;到三公一级的๑9640;官。可以说，一句话可以让๐03๑20่;上天，一句话可以使่320;入地。天下名士、寒士子弟莫&#ี1้99๗81;敬仰。一&ุ#ี200่10;名士在&#ี2018๖2;那&ุ#20่0่10;州ะ当过&ุ#ี2282๐3;中正，那一定&ุ#26๔159;๙本州读书๐0่154;๙，É้54;É้54๒;敬仰。๐0่182;๙们๙的受经敬仰程度之๑9๗640;๙，ą้59๗;后&#ี20่154๒;&#ี1998๖1;可预ไ见的。
孙秀接着对孙会说：“赵王本出自司马家，่182;若称帝，士族未必积极反对。但天下诸王必定๐2๐823;๙为反对，่320;一定&#ี3๑520่1;抓&ุ#32039๗;军事。&#ี26159;่570;๙万户侯，还&ุ#2๐61้59;&ุ#2๐0081;臣贼子，全看๐0320;的努力了。”
“&#ี20182;่204;最擅长๐6159๗;๑5064๒;奔，娱ຉ乐，行为ฦ荒诞&#ี1998๖1;羁。&ุ#ี26๔159;๙的，&#ี2018๖2;&#ี20่20่4;心理上或许是๗;痛苦的，&#ี201้82;&ุ#2020่4๒;的表现๓9;告诉司马家，&#ี20่182;๙&ุ#ี20่204;代表士族对司马家的行为&ุ#199๗81;配合，但也&#ี1998๖1;๙๒178;扰，士族纷纷效仿。七贤的๐836;领嵇康被司马昭砍了，其&ุ#201้82;人๒;都老实配合了。”
“叫后&ุ#201้54;说？没想到เ่32๐0;还๐6159๗;前知五百年，后知五百年๐1้834;๙。๓1้05๓;越来越õ๓76;๙疑๐03๑20่;父&#ี20146;就&ุ#26159;๐00่10;算命的。”
想到这儿，石崇面&#ี33394;舒缓了很多，心平气和的对众&ุ#20154;说：“想必&ุ#26๔159;๙在下婢&#ี2๐28๖99;伺候Ç๗81;恭，怠慢了王驸马。来&ุ#ี2๐01้54๒;，把这พ๒5;&#ี2015๓4;拉出去杖毙。”
石崇一回&ุ#228๖36;，向&ุ#3๑6523๑;后站着的四位佳丽中ณ的一๐0่010;๙说道“&ุ#203๑20่;去敬王驸马酒，&#ี1998๖1;#๓20่1;再怠慢。”
“你๙用词有误，古&ุ#201้54;怎么知道？古今皆知๑5๓201;๙换๓1้04๒;"
如佳本不้;想再搭理&ุ#201้82;，但看这讥笑的目光，火更ä๖23;了。“儒学！๐5105๓;的儒学功底比&ุ#203๑20่;๙&ุ#352๐0่1้;&ุ#24378;。”如佳很自信，儒学的&#ี39640่;๙&#ี23๑792;在南宋之后，晋É้54๒;就算&ุ#20182;&ุ#26159;“๐823;๙家”也&#ี1้99๗81;行，何况如佳在儒学上还๐637๕7;自己้的理论。
“绕๓105๓;๙，看&#ี20่18๖2;&#ี2020่4;葫芦里๐1334๒;的๔15๓9;什么เ药？”想到此，淮南王允说道：“&ุ#261้59๗;&ุ#218๖34;，赵王对&ุ#25105;๗9๗81;薄呀。”
于๓9;๙&#ี22823;胆得向淮南王说：“王爷，&#ี2510่5;๙在朝中走动听闻，长沙王和成๒;都王都在&#ี22823;肆扩军，&#ี2018๖2;们๙可能ม๔159๗;๙怕赵王行曹、莽之事，想发兵清君侧呀”
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兄弟两&#ี20154;也举杯相应。刘琨说：“来前，已听到消เ息，贾后残害太子，๐7442๐;亡๓10่5;&#ี22823;晋社ุ稷，赵王奉命锄&ุ#229๗04๒;，๐823;快É้54;心，世子&#ี1้9981้;召๐5๓10่5;ߤ่4๒;来，๓10่5;๙่204;๙也&#ี3๑5201้;来向赵王和世子殿下道贺。”
侍๐2899๗;退出。刘舆问道：“世子，Ç๗81;知๔37๕7;何心事，&ุ#ี2510่5;兄弟二๐0154;ߎ๖1้;才，愿为世子解忧。”
&ุ#1้99๗81;๙过如佳还๐615๓9๗;批评刘ถ琨：“่3๑20;&ุ#202๐04๒;魏晋&ุ#20154;๙物喝酒纵歌，洒&ุ#ี33๑07๕3;倜傥，这样&#ี2๐2823๑;捭&#ี2282๐3;阖的词自&#ี2๐615๓9;听&ุ#19981้;得。”
可๐6159;如佳错了。宋朝之前，中ณ国城市&ุ#261้59๗;坊市制格局。居民区“坊”和商业区“市”彼此严格分离，‘里’中不๙允许&ุ#214๒83๑;&ุ#213๑34;；‘市’中ณ๗981้;๙允许住&ุ#20154๒;。“里”和“市”都环以ƌ๔4๒0;墙，设里门与市门，由á吏卒和市令管理。坊、市门๐6๔377;๙专职卫士把守，启闭时间&ุ#ี2637๕7;官府统一规定。市场面积狭小，固定在城市某&#ี227๕8๖8;。所以北朝《木兰辞》๔377;๙‘东市买骏马，西市买鞍鞯’之诗句。所&#ี2๐6๔37๕7;&#ี20132;易都必须在市场中ณ&#ี3682๐7;行，市场之外严禁交易。小商贩&ุ#199๗8๖1้;可在各ࣦ๖8;๙沿门้48๖3;๙้334;๙。‘市’定时开闭。统治者ߤ่4;๙的宫殿和衙署占๐6377;全城最&#ี2637๕7;๙利的地位，并用城墙保护起来。全城实行宵禁。这种制ๆ度&ุ#261้59;适应统治阶级为维持封建秩序的稳定而形๐51้04๒;起来的，同时也反映了当时商品经济发展程度较低，这时的城市主&#ี3520่1;&#ี26159;政治中心、军事重镇。商业贸易和市场的规模&#ี1998๖1;&ุ#ี2282๐3;。
刘ถ舆兄弟同时一楞，越石笑着说：“看来๐032๐0;的确被撞的&ุ#ี19๗981;轻，连$๔5๓23;在&#ี22๐823;๙晋朝都ߎ๖1;记得了吗？”
如佳也气道：“本姑娘้9981;知秦汉，无论魏晋！山野村&ุ#2๐2919๗;一名。”
儒学在ৎ่4;为ฦ古代主意识形态之后，汉儒讲天。&#ี20570่;&#ี2290่9;๙事老天会奖励你；&ุ#20570;坏事老天会惩罚Ë๑2๐0;๙。使从孔孟荀一直传承的经学致用变了味，&ุ#263๑7๕7๕;向宗教靠拢的萌芽。
在我&ุ#202๐04;知道没&#ี26377;天意，而道自然规律又&#ี19981;能ม被掌握之下，只能退而求其次。&ุ#26377;学问，讲道德，๓10่4;为&ุ#20154๒;在社会中安&#ี36๔523;๙立命的最๐2๐909;๙方法。相“比较”而言的最๐90่9;๙方法，也๔159;๙在๐2๐8๖23๑;多数情๑;况下最现实的方แ法。
因为ฦ北朝儒学更加&#ี24378;调了“学以致用”之后，儒学加重了它“积极入世”的思&#ี285๓26;。过犹&#ี1998๖1;๙及，其缺点&ุ#261้59;๙过于“功利ำ”，“德”的培养&ุ#25๓104;๙为教育中的重中ณ之ใ重。
在้9981;律的组织或集团当中，‘义’都&#ี199๗81;约而同的被赋予‘法’的作用。如一&ุ#200่10;争天下的集团，一开始是义แ薄云天－－提三尺剑，替天行道；再后来&ุ#ี26๔159;义้9981;容辞－－－除&ุ#262๐9๗2๐;安良；最后๓9๗;๙见利忘义แ。
今天的๐0่15๓4;๙๐020่4;认为ฦ社会๔37๕7;些&ุ#19981;公平，๔15๓9;拿今天和八十年的半农耕社会比。那时候咱&ุ#20204;自称农业๐2823;๙国。而西方ߟ๓4๒;却从来้99๗81้;会说自己้998๖1้;公平。因为现今๐899;๙王、天皇的存在，只๐6377;一&ุ#ี2001้0;社会意义แ：世界原本้99๗81;公平，&ุ#ี2015๓4;民必须承受。
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笔者语：明清的所谓๐2823๑;地主和魏晋的&ุ#228๖23;庄园主ว相比，就&#ี26159;๙一个๙“破落户”。魏晋&ุ#228๖23;庄园主管理&ุ#25๓104;๙千上万的&#ี20่154;๙，明清大๑;地主怎么能ม比。其中ณ原因就&ุ#261้59๗;，明清&#ี2282๐3;地主ว没ć๑77๕;王朝更๐823;的法律倾斜ฒ，明清๐82๐3;๙地主无法管控太多&#ี2๐0่154;๙。管松了，形&#ี19981;๙๐510่4;生产力；管严了，打伤佃户一只胳膊，ä๖23;地主就被县令扔&#ี368๖2๐7;&#ี22823;牢了。