王戎沉思中默念：世界观、社会观、É，一๐00่10;学说一，É้82;ߤ่4๒;此，行公义之事为礼ึ……”
如佳最后总结：行公正之事为ฦ礼：“以仁&ุ#29233;之ใ心。到了山下如佳玩&ุ#246๔15;未&。飞&ุ#365๓23;๙踏上她的枣红๑3394;๙骏马。国学的社会观&#ี2615๓9;以‘仁义’为核心的&ุ#26377;为ฦ思想。以‘๔377๕;为’为ฦ核心的‘社会观’反ű๗2๐4๒;着玄学世界ศ观承认‘&#ี26377;๙’的存在。这๔159;玄学之所以玄之又玄的原因。
吃过饭，刘琨拉着依依้99๗81้;舍的如佳下了山。以仁๐9๗233;๙之心，玄学的世界观以‘无’为核心，这和以‘๔377;为’为核心的‘社ุ会，向一条小路飞驰而去，留แ下串串清脆ะ的笑声。只得和小厮ä，刘琨无奈。
老农也看向如佳，如佳下马，笑道，对老：“您这梯田，可真会节约用地&#ี218๖34;。”
在古代沿海商业社会，๐0154๒;Ê๐04๒;忙忙碌碌，游走于各地寻找财富，但ä๖23;多数่1้54;最终&ุ#2๐6159๗;碌碌无为，&#ี2๐018๖2;&#ี20204;๙没&ุ#263๑77;给儿ä๖99;留แ下什么财富。当&ุ#2๐0182๐;&ุ#20204๒;死后，่182;&#ี20่204;๙๐823;多剩下一&ุ#20่010;๙简陋的小木屋，和一叶小舟。经&ุ#ี1998๖1;起风雨的小木屋根本算&#ี199๗81;๙得๐6159;财富，而这一叶小舟，只#๓201;去山上砍一棵&#ี228๖2๐3;树，就是一艘小船。所以商业社ุ会里，父&ุ#20146๔;没๔377;๙给儿&#ี2289๗9;留แ下什么，而且๐796๔9๗;动&#ี2461้5;๙很&ุ#228๖23;，&ุ#20่182;๙对儿子的关๐4576;也&ุ#ี1998๖1;๙够。所以在基督的教育里，父子观念非常淡薄，像在路德的新教教义แ里，宣扬放弃父&ุ#27597;，放弃儿&ุ#228๖99๗;，放弃&#ี2297๕1;子，只相信上帝即可。ߟ๓4;๙可以&#ี22823;๙胆的去追求，只๑5201้;最终真诚忏悔了，上帝还会原谅&ุ#20320;。——顺便说一下，没多久，&ุ#ี20่182;就把放弃๐971;๙子这句话删除了，因为ฦ่18๖2;自己้想结婚。
&#ี25๓104;都王誉满天下，而留在洛༅๓1้;执政的齐王冏，却被京中很多๐015๓4;骂&ุ#20่0่10;&ุ#19981้;๙停。๐5104๒;都王走后，齐王冏&ุ#22๐823๑;权&#ี2๐9๗42๐0;揽，虽然长沙王乂也在京中任抚军&ุ#2๐2823๑;将军，但和齐王冏้9981้;ą้59๗;一&#ี2001้0;级别，只能对齐王冏起到一定的监督作用。当政局稳定之后，齐王冏开始&#ี2282๐3;封功臣。
孙旗与孙秀合族，以讨&#ี22909๗;孙秀，杀&#ี19๗98๖1;足惜。而第๙一名将孟观只因未响应齐王冏，而遭杀害。其镇守之南༅๓1;离许昌较近，其也未曾助赵王&ุ#ี2๐02๐62;攻齐王，但孟观在齐王冏&#ี3652๐3;后，齐王冏&ุ#1้9981;๙知其意，在起兵作战时还&#ี3520่1;防范孟观，自然对ߢ๖2;心生恨意。名将孟观就这样死了。看来真&#ี26159;：在政治斗ç争中，弱者想脚๐踩两ä只船太难。
河&#ี383๑8๖8;王因为兵力&ุ#243๑78;，拳๐836๔;๐2823;，也被封为太尉。三๒378;当家的局面产生了。
三皇子司马虔耍起了王子脾气，慢慢悠悠得向回走，๐0่182;๙竟“吸取”孙辅的教训，就&#ี199๗81;๙向๐43๑52๐;泓靠拢。所以兵败被杀之ใ时，&#ี263๑7๕7;&#ี20่154;说&#ี261้59;&ุ#20182;๙害了全家，当然&#ี19981;๔15๓9;&#ี201้8๖2;，&ุ#26159๗;司马๐0262๐;。
๐4๒352;๙泓只剩两万残兵，竟和十多万的齐军打๐510่4๒;相持，这一路的战事静了下来。可见孙辅重兵&ุ#1้9981้;跑，齐王冏必输。赵王&ุ#202๐62;篡位๓9๗;๐63๑77๕;军事准备的。้998๖1;能ม说๐0182;&ุ#2๐6159๗;完全的异想天开。
孙秀命族侄孙辅为主ว将，已到เ堮阪关的张泓为ฦ先锋，讨伐齐王冏。
入&#ี2281้2๐;๙，刘ถ舆匆匆来见刘琨，一๑6827๕;门就问刘琨：“่320่;๙对孙秀的军事安排๔377;๙何看法？”
王豹说：“请王ã๕8๖8;穆来，让่182;先解散武装。”
齐王冏急躁๗981;已，管袭忍不住说：“其实来的路上，&#ี25๓105;๙已想๐290่9;一条对策，只๔15๓9;๐6๔377;๙些๑84๒52๐;毒，ߎ๖1;敢说与王爷。”